略论明清儒商经营理念的形成及其主要内容

明清时期,由于儒家文化观的改变以及大量书生从商现象的出现,商人们在经营过程中逐渐开始将中国传统主流文化——儒家文化与治生之道相结合,形成了儒商经营理念,同时也形成了中国商人中一个特有的群体:儒商。本文回顾了儒商及其经营理念的形成过程,并对儒商经营理念的主要内容进行了简单的论述。对儒商及其经营理念的了解在一定程度上将有利于实现今天中国市场营销本土化。     

论公共行政价值的层次性

公共行政价值是一个关系范畴,包括价值主体的需要、价值客体的活动和行为以及价值客体的活动和行为对价值主体需要的满足关系.公共行政价值是公共行政学的重要研究课题,同时明确公共行政价值,对于公共行政实践具有重要的指导意义.文章认为公共行政价值由三个层次构成:作为基础性价值的秩序、作为核心价值的效率以及作为终极价值的正义.     

儒商的道德风貌及其精神文明价值

儒商是一种特定的职业承当者和人格存在，在中华民族的发展史上，有其独特的存在价值，他们不惟在物质文明的发展中有着举足轻重的地位，同时他们给予社会精神文明发展的贡献也功不可没。儒商对社会精神文明发展的贡献，集中体现在他们的道德风貌之社会价值上，这就是基于儒家的君子人格、以义利统一为内核、以业仁重贤和好色不乱为外在表现的道德风范。儒商在自己的商业人生中自觉地实践并表现着此一道德风貌，由此体现出特定的精神文明价值     

儒商鼻祖子贡之经营方略

一直以来,学术界对子贡的研究,较多关注其商业思想.对于这位儒商鼻祖的经营策略,则较少有人涉猎.文章在研读大量史料的基础上,对子贡的经营策略进行了归纳整理.认为子贡在经商过程中,成功地打出了孔子这一知名品牌,借以构建起广泛的人脉,形成了遍布四方的商业网络,这是子贡崛起商界的首要因素.此外,在交易中恪守忠恕理念以及富而无骄的发展策略,均是支撑子贡取得成功的重要支柱.     

论儒商的内质及其现代归依

儒商是指以儒家思想为主导思想 ,以儒家伦理道德规范为核心道德观和价值观的商人。作为一个群体 ,儒商具有注重仁爱、讲求诚信、自强不息、勇于创新、严于律己、克勤克俭 ,以及主张以义制利、贵“和”、重亲情等内在本质。在当代社会 ,儒商只有全面分析自身内质 ,发扬其中的进步因素并赋予其时代内容 ,克服其中的消极因素 ,才能不断发展和完善自身。     

论刘国钧的经营理念

刘国钧在经营广益布厂和大成纺织染公司的思想理念表现在三个方面:一是“实业救国”的爱国主义指导思想;二是在经营方式上,实行自纺自织自染的“一贯”工程,提高工人工资待遇,扩大销售市场,稳步发展;三是重视新设备新技术和人才,特别是实用技术和有实践经验的技术专家,以及具有使用价值的二手设备,并注重提高普通职工的文化技能.     

论审美理念系统的价值阶位

审美理念系统,以其特有的知识形式反映着人类审美价值的阶位需求。文中论述了人类最有代表性的五种阶位需求,认为虽然它们都反映一定的审美本质,但从生命与价值超越角度考虑,它们的内在思想特色和精神追求,还存在着很大的区别。     

论审美理念系统的价值阶位

审美理念系统,以其特有的知识形式反映着人类审美价值的阶位需求.文中论述了人类最有代表性的五种阶位需求,认为虽然它们都反映一定的审美本质,但从生命与价值超越角度考虑,它们的内在思想特色和精神追求,还存在着很大的区别.     

企业经营业绩评价层次性指标体系框架的建立

现代公司制企业的组织形式是“三会”、“四权”的层级结构,不同管理层次的责、权、利各不相同,因而各管理层的财务管理目标也不相同。企业的财务管理目标是企业经营目标的集中体现,不同层次的财务管理目标决定不同的经营业绩评价层次。因此,本文从分析财务管理目标的层次性入手,构建不同层次财务管理目标引导下的企业经营业绩评价的层次性指标体系。     

系统功能语法中元功能的几点思考

系统功能语法在20世纪下半叶的语言学理论发展中有着举足轻重的地位。元功能作为该体系中的核心思想之一不断地受到的质疑和挑战,同时也经历了一个不断完善的过程。在回顾元功能思想发展的历史渊源;描述该思想发展的现状以及介绍理论框架本身的基础上,提出了作者对该理论框架的几点探讨性的思考,从而为进一步完善这一理论框架提供一些启示。     

儒家道德修养论与社会主义核心价值体系建构

儒家道德修养论强调个体修养的自觉性和主动性,提倡内省、内讼、慎独、居敬穷理、省察克治和躬行实践的修养方法,以及内圣外王的修养境界等,在今天仍然具有一定的参考价值。批判地继承儒家道德修养论的合理因素,为社会主义核心价值体系建构提供有效的实践路径和方法论借鉴：提倡德性养成,把社会主义核心价值体系理论转化为全民的德性;注重知行结合,把对社会主义核心价值体系的认识转化为全民的自觉行为;树立先进价值典范,引导人民群众践行社会主义核心价值体系。     

儒家思想在现代企业管理中的意义

在经济纵深发展的今天,世界文化也日趋多元化,儒家思想文化和伦理统一或独尊的传统思维模式已被打破,那么在中国的市场经济中,儒家思想是否还适应现代社会发展的需要?是否还有其生存价值?本文就儒家思想在现代企业管理中的运用作了论述,认为儒家的诸多思想在今天无疑仍有借鉴意义。     

论孔子哲学及其现代价值

孔子哲 学是一 个以伦理 为本位, 强调践 履躬 行并 具有 浓 郁人 文主 义 精神 的思 想 体系 。从 孔子哲学 的历史发 展和现实 影响来 看,关于 儒学现代 价值的问 题,即是 如何沟通 儒学与 现代化关 系的问 题,即如何实现 儒学价值 的现代转 化     

儒家教化本质及当代价值

儒家由孔子创立,经由后儒传承并发扬光大,而成为中国传统社会主流文化与核心价值体系,其核心观念是“仁”,核心功能为教化。儒家教化是以“人”为逻辑起点,通过礼乐制度及社会文化环境对人的文化化,化性起伪,最终使人人向善,止于至善;当代社会应传承儒学及其人文精神,肯定人的尊严,价值,倡导教化、敬畏生命、尊重人格并重视典礼仪式对人教化作用,同时,为政者及社会各精英阶层应起率先垂范作用。     

马克思哲学的启蒙特质及其核心价值理念

马克思哲学不仅是一种知识体系,更重要的是一种价值理念和价值取向。它基于对旧唯物主义偏执物本力量误区的修正,对"物"采取实践的理解方式和改造方式,才真正把人本、民本的力量还原为生活世界的主导力量和价值标准。体系化的唯物主义理念的启蒙,尤其是现代唯物主义理念及其所主导的近百年来中国现代化浪潮的强烈冲刷,使西方文化获得了持续不断的反省力量,科学与民主的观念才在普遍性和绝对性、广度和深度上得到了空前的巩固和拓展。马克思哲学不仅是一种思想启蒙的力量,而且是一种改革和建构的力量,使启蒙的目标落到实处,实际地引发和促动生活世界的深刻变革。     

儒家德治思想与高等学校管理

儒家文化是中国传统文化的核心,儒家德治思想的精华在于"仁"、"惠"、"信"、"义"。儒家德治思想吸取时代的营养,具有了新的内涵,如自由、公正等,其在高等学校管理中的运用是提高高等学校管理水平的重要途径。但儒家德治思想的实现必须有完备的制度作为保障。     

基于价值链会计的成本管理系统研究

随着经济网络化、知识化和全球化,企业竞争范围扩大到整个价值链,这对传统成本管理系统提出了新挑战,因此必须构建新的系统。价值链会计理论为新型成本管理系统的建设提供了方向,在该理论指导下,新系统以企业所在的整个价值链为考察对象,以作业成本法为核算基础,价值链战略扩展到完整的价值链计划、预算和控制,并建立起会计信息一体化计量模式。新成本管理系统能对企业成本信息进行更为全面和准确的反映,适应了现代企业竞争形势的需要。     

试论“管理哲学”的学科目标与功能

管理哲学的学科目标及其主要功能应该是反思现存的管理思想与管理理论,揭示管理学知识与管理实践的因果链;考察其理论建构方法;关注管理学前沿领域问题,服务于管理学理论的发展与创新。     

哈尔滨数字文庙的审美特征与文化价值

作为儒家文化的主要物质载体,文庙蕴涵着极高的艺术价值、历史价值和文化价值。哈尔滨文庙是全国众多文庙中极具特色的一座,数字化后的文庙不仅具有传统的文庙之美,数字技术的应用又赋予其新的审美特征。以比特为单住重构出一个虚拟的数字文庙后,用户可以通过与数字文庙系统进行不同层次的交互。全身心地沉浸到虚拟现实世界中,享受全新的审美体验。此外,数字化文庙将技术与艺术、传统与现代紧密地结合在一起,为宣传儒家礼制思想、宣扬儒家以和为贵的主张和弘扬儒家正统哲学搭建起一座数字化的桥梁,有助于人们更进一步地了解和认识儒家文化。     

儒家文学教化说与价值理性

儒家教化说被误会的成分甚多,其中最重要的误会就是儒家的教化是政统的工具理性,这一观点有很大的商榷余地.与其说儒家提倡教化说是为了工具理性,还不如说更为根本的是为了"抽象理想最高之境"的"价值理性".