谈孔融及其诗文

孔融字文举,山东曲阜人,是孔子的第二十代孙。生于汉桓帝永兴元年(公元153年)。七世祖孔霸,是孔安国的孙子,做过汉元帝之师,位至侍中,赐爵关内侯,号褒成君,世习《尚书》。父亲孔宙,做过元城令,迁泰山都尉,少习家训,治严氏《春秋》。兄弟七人,孔融排行在六。兄弟中今可考见者,一个是孔褒,做过豫州从事,一个孔谦,仕历郡诸曹史,碑碣称他们祖述家业,治《春秋经》,可见孔融家学渊源。孔融四岁就有所谓“自然之性”,“孔融让梨”的故事家喻户晓。七岁时(《后汉书》误作“十岁”,今正),他居然跑到当时名播天下的河南尹李膺家门要求谒见,“欲观其人”。李膺以简重自居,不妄接宾客,孔融诡称与李氏有“通家之好”,李膺问他:“高明父祖尝与仆周旋乎?”他回答说:“先君孔子与君先人     

“小时了了”的孔融

一提起孔融,大多数人会想到“孔融让梨”这个典故,认为他是有德有才之人,还有不少人为他的死而惋惜,因为他不幸被枭雄曹操所杀。不过,如果只知道这些,还不足以全面了解孔融这个人。     

反动的一生,可恥的下场——评儒家的代表人物孔融

孔融为曹操所杀,历来很有一些人替他鸣不平。曹操既然以“乱世之奸雄”出了名,这个号称“建安七子”之一的“江东名士”孔融,也就当然地成为“贤人”或“君子”的代表了。孔融究竟是怎样一个人呢?现在有必要还他本来面目。孔融(公元一五三——二○八年),字文举,山东曲阜人,是孔老二的二十世孙。他的七世祖霸,当过西汉元帝的先生,官至侍中;高祖父尚,任钷鹿太守;父亲宙,官至太山都尉。这样孔融就成了世袭的豪强地主,在曲阜称为一霸了。     

对孔融其人及其与曹操关系的再认识

孔融特立独行的个性、不为强权折腰的人格和忠诚于自己的政治信仰的品质,贯穿于他一生的行事之中。孔融与曹操的关系并非一开始就是紧张敌对、水火不容的,而是随着政治形势的发展有一个阶段性的发展变化过程。孔融的为人启蒙了后世文人的反抗、独立的意识。     

孔融思想简论

孔融思想以儒家为主，非儒思想相当程度是对曹操专擅的无计可施的傲诞反应。儒家思想根深蒂固占据他的头脑，非儒思想从没能真正成为他行动的指南。孔融的非儒思想是在主体无意识中创造出来，但具有可贵的价值。     

虽在父兄可移子弟——论孔融心性气质的家学渊源

孔融是孔子的第二十世孙.他在为学、为政、为人和为文等方面受家学影响较深,他的心性气质的形成,固然与其后天的学深才雄有关,但更与其门第高华的出身密切相联.     

由孔融"不能持论"说看曹丕的"论"体观念

孔融的＂不能持论＂说源自曹丕的《典论·论文》,后人对其争议多集中在对孔融以嘲戏为论的看法上,这实际反映了曹丕的＂论＂体观念,其包括：＂论＂之文体特征为＂宜理＂,＂论＂之语言风格为＂辞义典雅＂,＂论＂之文体功能为＂成一家之言＂。     

孔融文风论——兼论孔融能领建安文风之先的原因

建安文风有两大趋向,一是由通脱走向清峻,一是由通脱走向华靡。孔融为后一趋向的先导者。孔融文风的通脱、华靡,显现为气势雄迈、文辞典丽。其文风的形成,首先在于他是一位壮节名士,具有崇尚遒丽之美的审美观念和艺术趣味。其次在于他对汉末新变文风的承传,其中包括对汉末烈性名士文风的承传,对汉末人物品评艺术的吸纳,对以班固、蔡邕为代表的东汉儒家散文艺术传统有选择的继承。孔融文风能领建安文风之先,重要原因是它符合汉魏以降散文由质朴转向华靡的大趋势,符合建安时期的社会审美心态和众多文士为诗为赋为文抗音吐怀、梗概多气、词尚华丽的艺术趣味     

略论孔融其诗其人

以文章显名天下的孔融,诗作仅遗七篇,故不为人所重,胡应麟就曾说过“北海不长于诗”。①其实,孔诗的价值是不容忽略的。它篇什虽少,意蕴却十分深厚,几乎都是隐含时事、披露心迹、有感而发的言情言志之作。它们意脉相连,依次勾勒出诗人一生中几个重要活动阶段的思想轨迹,使我们得以窥视诗人那复杂丰富的内心世界,为研究孔融找到一个最佳透视角。     

知荣 明耻 成材

有人说:“孔融让梨是因为孔融傻”、“是因为小梨好,大梨不好”。你认为对吗?有个同学有新旧两个书包,他偏用旧的,不用新的。有的同学说他“小气”、“吝啬”“不时尚”,你同意吗?你对考试“打小抄”、抄作业,喜欢做容易题,不喜欢做难题,你是怎么看的?……这些学习、生活中的事情常常让我们做出“光荣”、“可耻”的判断,做出“应该做”、“不应该做”的选择。哈尔滨第三发电厂小学同学们,关于“知荣、明耻”的讨论很值得一读。“知荣”、“明耻”对于我们健康成长、成材至关重要,关系到我们能否健康成长,是否能够成材。人的成长、成材,如同…     

孟祥青:国家安全战略的学科带头人

有人说他是远见卓识的战略学者,有人说他是游刃有余的外宣专家,有人说他是口若悬河的演讲大师,有人说他是炙手可热的明星教授……而孟祥青却称自己首先是一名军人,一个"忧对天下的军人"。2013年教师节,孟祥青站在聚光灯下,一举入选"学科学术带头人"、"杰出中青年专家"、"从事国防教育满30年"三项殊荣。"搞战略理论教学是兴趣也是使命""有听头,耐琢磨,解渴!"说起孟祥青,北京军区某师师长     

刘勰的风格論

刘勰的风格论,是曹丕、陆机的风格论的发展。曹丕在《典论·论文》里说: 王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹电。……应玚和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,以至乎杂以嘲戏。……     

再论曹操

曹操这个人所共知的历史人物应如何评价?是肯定他还是否定他,是好人还是坏人,在史学界曾引起过热烈的讨论,有的同志指责他残酷镇压农民起义的罪过,有的同志则强调其统一北方稳定黄河流域的功绩,在1959年讨论曹操问题的高潮时,我曾提过自己的看法,认为曹操是不应该肯定的,换言之,也就是不同意给曹操翻案。事隔二十年,我仍然坚持原来的观点,尤其是最近在我读过赵翼《廿二史札记》中有关曹操的评论之后,益觉余前所持之说无误。赵翼说:“及其削平群雄,势位已定,则孔融、许攸、娄圭等皆以嫌忌杀之,     

自己的苦恼

正看到这样一则小故事,说有个人总是非常苦恼,他听说佛能灭除一切苦难后,就背上行囊去找佛。佛陀听完他的诉说后,对他说:"真正能够解脱你的,只能是你自己。"可那个人不解地说:"可是,心中充满了苦恼和困惑     

小幽默

夸耀一位农场主向人夸耀他的庄园很大。他说:"我开车绕庄园一圈,需要一星期时间。"一位听众同情地说:"是啊,我也有过那么一辆破车。"     

胆小是我的优点

我有一个优点——胆子小。为什么说胆小是优点呢?那是因为凡是家长和老师不让做的事,我绝不会去做。有一次,我和小伙伴们想不到玩儿什么好。忽然,有个小伙伴神秘地说:"我们上房玩儿吧!"我们问:"上房怎么玩儿呀?"他又神秘地说:"跟我来。"他把我们领到一个自行车库旁,说:"我     

陪老伴管“闲事”

我的老伴是一位爱管"闲事"的八旬老头。我有时劝他:"你已经退休了,年纪也不小,别管那么多‘闲事’,况且现在国家政策好,退休生活有保障,不要瞎操心其他事。"他反驳说:"作为一名老党员,不上班也要尽量做一些有益于人民的事,雷锋不是说过‘人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的’吗?"我知道说不过他,只好让他去做他喜欢的事,有时候,还陪他一起管管"闲事"。     

马三立抖“包袱儿”

正马三立抖"包袱儿"的技艺,是不应该失传的。他的徒弟逢年过节来看他,不许拿礼物,但有一个条件,必须讲一个跟老百姓生活有关的小笑话。有一年,马三立的徒弟常宝华带着王佩元来给马三立拜年,他们一进门,马三立就说:"徒弟,给我带什么笑话来了?"常宝华说:"师父,我讲个笑话,但不是我的,是侯耀华的。他说有一个江湖骗子在马路上卖偏     

二月河：我从不含沙射影

"在没有写康熙、雍正、乾隆之前,我就已经决定了,决不含沙射影,决不牵扯现在的反腐倡廉、经济政策、民族问题。"二月河对负面批评不是很在意。他认为他的历史小说就是在写历史本身二月河身宽体胖,小眼睛,一脸憨厚相,穿着随意,脚踏一双布鞋,但不穿袜子。"人家说我是大作家,土老帽。"他说起话来有浓重的河南口音。他自称是个粗人,当兵出身,做什么事都粗。"有什么事儿,你说吧","你直接说事儿吧。"他开门见山,直来直往。     

花香满径

幸福幸福的生活有三个不可或缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能爱人。有希望亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官职位。他的朋友听到这件事后,对他说:"你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。"亚历山大回答说: