论重庆大轰炸

由于重庆战时战略地位的提高,日本侵华战争战略的调整,重庆成为日本侵略者主要的轰炸目标。日本侵略者长达5年的残酷大轰炸,给重庆人民造成了重大的人员伤亡与财产损失。重庆人民进行了英勇的反轰炸斗争。重庆大轰炸的历史既是日本法西斯侵华暴行的血腥罪证,也是中国人民反侵略的典范,具有深远的资源价值。     

浅析“重庆大轰炸”中国民政府的防卫对策及法制措施

1938年,为达到促使国民政府妥协投降之目的,日本作出了对中国内地"抓紧航空作战"的决定.为此,中国的战时首都--重庆成为日本大轰炸的重要目标.日军的大轰炸使重庆人民的生命和财产遭到空前的浩劫.对此,国民政府相继制定了一系列的防卫对策并采取了诸多法制措施.有效地减少了日军大轰炸给重庆人民带来的生命与财产的损失.这对保卫重庆的安全,增强抗战必胜的信心等具有重要意义.     

弘扬红岩精神与加强党的建设漫议

红岩精神主要是中国共产党在国统区关于党的建设实践的结晶;创造性地在国统区开展党的建设并培养出大批革命精英人才,是南方局卓越的历史贡献之一。当前弘扬红岩精神就是要从南方局成功的历史经验中得到启示,为加强执政时期党的建设服务。     

西方主流媒体对重庆大轰炸的报道分析——以《时代》周刊为例（1）

抗日战争时期,重庆作为中国的战时首都遭遇了日本军国主义的狂轰烂炸.此间,西A-主流媒体纷纷聚焦重庆大轰炸,向世界传递着中国首都的信息.文章以第二次世界大战期间美国<时代>周刊为个案,以1938-1943年的305篇该刊所载重庆报道为分析样本,试图运用传播学的理论分析框架,重点探讨<时代>在重庆大轰炸期间的报道特色,从而从一个侧面探讨<时代>对抗战中国形象的建构.     

南方局史初探——纪念中共中央南方局成立七十周年

南方局的历史是抗日战争以来,中国共产党领导国统区人民,配合武装斗争,为实现民族解放和人民民主而斗争,争取人民革命在全国胜利的历史.在这一时期,南方局依据国统区的具体情况,创造性地开展各项工作,把革命原则的坚定性与斗争策略的灵活性巧妙地结合起来,各项工作具有鲜明的特色.南方局缔造的红岩精神具有深远的历史影响和重要的现实意义.     

红岩与红岩精神探源--兼论对弘扬红岩精神的几个认识问题

红岩作为中共中央南方局的象征,有其历史原因,这种象征意义不应任意改变.红岩精神是以周恩来为代表的老一辈革命家,在领导国统区革命实践中培植起来的革命精神;红岩精神同井冈山精神、长征精神一脉相承,与同一时期产生的延安精神交相辉映,构成成熟时期的中国共产党的精神风貌.正确认识红岩精神,包括它的内涵和历史定位,不能脱离抗日战争和解放战争时期国统区的历史背景和社会环境.弘扬红岩精神的关键在于党的领导干部的身体力行和率先垂范.     

红岩精神 辉映万代——读《英烈血凝万代心》

红岩精神辉映万代——读《英烈血凝万代心》１９９１年４月１６日，江泽民总书记为重庆红岩革命纪念馆题词：“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。”４０多年前，以周恩来同志为代表的老一辈无产阶级革命家和中共中央南方局领导下的一大批革命志士以他们...     

抗战时期重庆大轰炸对重庆城市社会变迁的影响

重庆大轰炸,是第二次世界大战中日本侵略者实施的持续时间最长、造成损害最为严重的一次残暴的非人道的战略轰炸,不仅给重庆人民造成了极其惨重的灾难,而且对重庆城市的发展和市民生活的变迁产生了重要的影响.一方面,严重破坏和阻碍了城市的发展和建设;造成了大量市民的非正常死亡和流动;产生了严重的社会问题;另一方面,在反对日机轰炸的进程中,也在一定意义上加快了重庆城市地位的提高和城市规模的扩张,推动了重庆的城市化进程;激发了重庆人民的无限愤怒和仇恨,增强了广大市民的民族意识和爱国热情.     

新时期“红岩精神”对当代大学生价值理念的培养

＂红岩精神＂形成于抗日战争和解放战争时期的重庆。＂红岩精神＂是中国共产党领导中国人民在特定的历史阶段和特定的社会环境中,进行艰苦卓绝的斗争的产物。＂红岩精神＂体现了一种忠于理想、矢志不移的坚定信念;求真务实、大胆开拓的创新胆略;顾全大局、团结进步的革命风格。新的时代背景下,将＂红岩精神＂纳入社会主义核心价值体系,升华为...     

再论南方局的历史功绩与地位

南方局为党、为民、为国、为世界立下了不世之功,为自己赢得了崇高的历史地位,“红岩精神永放光芒”。本文主足南方局特定历史时期的特点,对南方局的历史功绩与地位进行了新的评价,并对其原因进行了客观分析。     

二战时期美国对日本的心理战研究

太平洋战争爆发后,以美军为首的盟国军队用心理战从精神层面打击日军问题,在历史唯物主义的指导下,借助历史学以及其他学科的研究理论和方法,对二战时期美国对日本的心理战战略计划、心理战手段、心理战的成绩及特点等进行研究。研究认为,日本士兵在接受军国主义教育后有“效忠天皇”“皇军不可战胜”等信念,狂热信奉“进功精神”和“武士道”精神;对此,美国在大战略背景下确定了对日本心理战的目标是以揭露法西斯主义的本质和危害性为核心,使日本士兵和民众相信,日本政府发动的侵略战争注定要失败的,并相信美国的宣战和胜利将给日本带来民主自由,同时维护日本天皇的尊严,将发动战争的罪行归于日本军国主义政府,并尽可能减少日本士兵和民众遭受不必要的生命和财产损失;心理战具体的措施有正面的“白色”宣传,一是对日本军队进行广播宣传或阵前喊话,二是向日本军队占领的岛屿或前沿阵地投放传单,还有讲假话的“黑色”或“灰色”宣传,其基本手法是制造和传播假消息和假情报来扰乱日军士兵的心理,再利用日本战俘向原先部队宣传美军优待俘虏政策,向美国投降是“名誉停战”等;为了让心理战术的效果更明显,美军将心理战行为与军事行为相互配合,用空袭和投放原子弹等对日军士兵造成心理威慑,用真假情报信息迷惑日军士兵,使得日军士兵士气低落,抵抗意志逐渐减弱,“跳蛙”战术和心理战攻势节节胜利,心理战在打败日本法西斯战争中发挥了“第四种战争”的重要作用。     

重庆文化的特点

重庆文化是指在重庆这片特定的土地上,有史以来在此生产生活的人类与这个地域的环境相互作用下一切物质创造和精神创造的总和.文章以此广义文化概念作为基础,对重庆文化进行历史分析,得出结论,重庆文化的特点主要有以下四个方面:历史悠久、尚武精神、开放包容、个性独特.     

“谋杀是菩萨行为”——论近代日本政治生活中的恐怖谋杀现象

近代日本政治生活中的恐怖谋杀现象十分普遍 ,原因很复杂 ,既是武士道精神在政治生活中的极端体现 ,又是军国主义与政党政治斗争的产物 ,也是日本狭隘民族性格的一种流露。其结果和影响同样是多方面的     

试析神道教与日本军国主义

神道教是日本人所独有的宗教信仰。原始神道教经过漫长的历史过程逐渐积淀成日本的民族宗教。近代以来,神道教被奉为日本军国主义的思想理论基础。在日本军国主义的支配下,神道教对内成为毒化和控制日本国民的思想工具,对外成为武力扩张的精神动力。近些年来,日本军国主义有死灰复燃之势,神道教又成为日本右翼势力否认侵略历史的思想基础,这从根本上影响了日本人民对战争的正确认识。     

一本为军国主义招魂的教科书——日本《新历史教科书》问题的分析及其批判

20 0 1年 4月 ,日本“新教科书编撰会”的《新历史教科书》通过了日本文部省的审定 ,激起曾经饱受日本帝国主义蹂躏的亚洲各国人民的强烈义愤。该教科书随心所欲地涂改历史、美化侵略 ,企图通过所谓的民族精神的教育 ,来重新建立军国主义的野心。该教科书的诞生和出笼 ,既有其深刻的历史背景 ,又折射出了日本近年来的政治走向。     

重庆市高校素质教育现状及其对策

重庆市高校素质教育经历了三个发展阶段,形成了以基地建设为契机,思想素质教育为基础,文化素质教育为切入点,巴渝文化为特色,红岩精神为主线的新格局。为进一步深化素质教育,有必要实施素质教育的全面推进战略,突出素质教育的个性化,树立文化素质教育课程精品化意识,注重素质教育的"内化"功能。     

《将军》的叙事结构与芥川龙之介的反侵略意识

芥川龙之介的小说《将军》属于具有反侵略意识的战争小说,它是由ABCD四个文本组成的故事组。《将军》本身无文字,它是一个总体性的效果文本。芥川龙之介所著《中国游记》一书可视为B文本的延伸,它集中谴责了帝国主义国家对中国的侵略。在这四个文本中有一个无处不在的行动素N将军。《将军》的主题思想是,通过描写N将军对日本部队的巧妙指导,表现了日本士兵的愚忠,展示了中国侦察兵的牺牲精神,暴露了日本军营文化的粗俗,谴责了日本青少年接受愚忠思想时的不自觉,从而把忠实执行军国主义路线的日本军人钉在了历史的耻辱柱上。欣赏小说那近乎荒诞的描写时,读者的思想也自然发生倾斜,从而认识到军国主义的危害。作品的思想倾向暗传于叙事之中,这是芥川龙之介叙事艺术的精要所在。       

从《川魂——四川抗战档案史料选编》析1940年日军空袭重庆

日本为彻底摧毁中国军民的抗战意志,1940年对战时中国陪都重庆进行了疯狂轰炸。日军为此制定了“101作战计划”,在空袭中混合使用了集团轰炸、连续轰炸、照明轰炸以及投入零式航载战斗机的“零式”战略,给重庆造成 巨大损失,外国驻渝机构也未能幸免。空袭后,重庆的救赈工作比较及时,积极防卫,显示了重庆人民“愈炸愈强”的战斗信念,粉碎了日军炸垮重庆的野心,也在一定程度上实现了中国抗战“以空间换时间”、“持久消耗”的战略方针。     

基于红色旅游资源的研学旅行产品开发——以重庆红岩景区为例

红色旅游资源是红色研学旅行产品开发的重要基础。以重庆红岩景区为例,从红色资源角度出发探讨在红岩景区研学旅行产品发展及开发中出现的问题及对应的开发策略。调查发现,红岩景区的红色研学旅行产品存在类型单一、红色旅游资源未能充分利用、产品体验性不佳等问题。基于此,文章提出在整合红色旅游资源的基础上,深挖红色资源内涵,创新研学产品形式,增强产品体验性,根据不同学生群体的特征进行专题化产品设计的开发策略。