现代中国文学的一面镜子——谈梁实秋灵性笔调下的散文魅力

梁实秋灵性笔调下的散文魅力体现在三个方面：＂生活之美＂、＂人性之美＂和＂气度之美＂。梁实秋的散文创作是构成梁实秋文学思想的重要组成部分。它开启了中国20世纪现代散文独特思维与内在情感的审美书写,其丰腴而优雅的文调始终灌注着一种健康人生的旷达馨宁和睿智俊逸的生命精神。从某种意义上说,探究梁实秋散文蕴含的文学思想及其创作的魅力,对于当下建构21世纪中国文化具有不可或缺的现实指引意义。     

闲适淡雅话人生──读梁实秋的散文

梁实秋以其闲适淡雅的独特风格饮誉散文界。他早年写作新诗，致力于文学批评，撰写过50余万言的论著，尤以《英国文学史》得到学术界好评，还独立译成莎士比亚作品40卷。他的文学业绩是多方面的，而散文独标一格，成就显著。梁实秋与散文结缘，可追溯到20年代初，1927年出版的《骂人的艺术》初露小品锋芒。他真正饮誉散文界，是在陆续写出《雅舍小品》的40年代。1939年至1947年，他共创作雅舍小品34篇，于1949年结集出版，风行一时，至今发行50余版，居20世纪中国现代散文发行之首位。《雅舍小品》，是梁实秋作为散文大家的奠基之作。朱光潜…     

情缘回想——论中国当代抒情忆旧散文

20世纪下半叶忆旧散文中 ,对“情缘”的回想是其中重要的一种 ,较有代表性的作家是梁实秋、冰心、萧乾、肖凤等。《槐园梦忆》是梁实秋在这方面的代表作 ,是为了“悼念故妻程季淑女士”的 ;冰心的代表作则是一组由 12篇散文组成的《关于男人》。冰心没有像梁实秋那样在平静叙事中 ,笔底包含一片深情 ,而是平铺直叙 ,以讲述故事为主。萧乾、肖凤都是老北京 ,在他们的忆旧散文中 ,都有对老北京美好文化的回忆 ,对苦难的童年生活的难以忘怀 ,以及对生活的充满坚韧的追求     

论《雅舍小品》的审美风格及其在中国大陆的接受

梁实秋《雅舍小品》的写作是他从文学批评到文学创作的一种转折,但梁实秋又在这些小品散文中,将自己反对五四文学与左翼文学的古典主义文学倾向、对理性与人性的推崇以及反对文学太贴近时代等主张,融化到雅舍小品乃至其它散文的写作中,形成了不同于新文学主潮的独特的审美风格,但是这些小品在许多方面也背离了梁实秋的文学批评而形成了一种复杂的艺术张力。而中国大陆清理阶级斗争为纲而呼唤大写的人、跳开现实的直接性而“寻根”以及90年代的随笔热,正是雅舍小品展现艺术魅力的文化土壤。     

入世的情怀出世的梦──海峡两岸“闲适”散文的比较分析

中国新文学“闲适”散文发端于“五四”时期,在周作人的影响下,经林语堂、梁实秋的大力提倡和发扬,于二、三十年代盛极一时,四十年代仍势头不减。建国以后,由于大陆散文创作自觉地与主流意识相趋同,缺乏个性的表露,“闲适”散文创作几成空白．与此同时,随着去台港作家如梁实秋、林语堂、张爱玲等人的努力,“闲适”散文在台湾和受其影响的香港则成就了一番天地,而在大陆,直到八十年代末才再度兴起了“闲适”散文热。显然,海峡两岸的“闲适”散文同出一脉,不过;两岸“闲适”散文在渊源和总体格局相同的基础上又呈现出各自不同的…     

周作人与台湾当代小品散文

周作人的小品散文在 2 0世纪二三十年代产生了广泛的影响 ,但在建国后很长一个时期里 ,冲淡型散文在大陆几乎销声匿迹。然而 ,在海峡彼岸 ,经梁实秋、林语堂等人的传播 ,由周作人开创的这一类型散文倒绵延不绝 ,成为台湾当代散文的一大景观。周作人与台湾当代学者散文形成了深刻的渊源关系。     

20世纪中国散文的奇葩——梁实秋“雅舍”系列散文略论

梁实秋自１９４０年至１９８７年间,历时６０多年,撰写了大量的散文。冠以“雅舍”的散文集,就有《雅舍小品》,《雅舍小品》续集、三集、四集,《雅舍散文》一集、二集和《雅舍谈吃》等。这些散文可称为“雅舍”系列散文,独具一格,别有品味,开卷有益,深为广大读者...     

论梁实秋散文

一 梁实秋(1903—1987)与散文结缘,可以追溯到二十年代初他在清华上学的时候,作于一九二三年的《南游杂感》、《清华的环境》等(均载于《清华周刊》),已初步显露出他的散文艺术才华;一九二七年他执编《时事新报》的《青光》副刊,有段期间几乎每天都要作一篇短小的散文,后经筛选编成一本集子《骂人的艺术》(新月书店出版)。据梁实秋晚年在《雅舍散文·副刊与我》中说,这本书曾有人盗印过,但它的影响其实并不大。一九二八年十月,梁实秋在《新月》杂志一卷八期上发表了《论散文》,在这篇文章中他相当系统地提出了自己的散文艺术主张,从中我们可以窥见他对中国传统散文艺术的重视,同时又善于大胆地汲取西方散文长处的艺术见解;其中固然有个别观点有着贵族气的痕迹(如认为“引车卖     

论梁实秋小品散文的审美价值

梁实秋的小品散文,在现代文学史上有着独特的地位。它没有鲁迅的冷峻,决非匕首与投枪;而是沿袭了周作人的冲淡、平和,形成了雅致、闲适的风格。尽管这些作品曾不合时宜,被称为脱离社会、回避政治的“有闲”产物,然而,随着时代氛围的改变,随着宽松环境的产生,它抖去了蒙在身上的历史尘埃,以其自身独特的艺术魅力,赢得了读者的青睐。《雅舍小品》是梁实秋小品散文中最具代表性的作品。1940年他应刘英士之邀以“子佳”为笔名在《星期评论》陆续发表     

现代小品文的日常生活书写

散文是最贴近日常生活和日常表达的文类,其中,闲话絮语式的小品文尤其如此。现代散文从传统散文“载道”的模式中脱离开来,对日常生活敞开。然而,如何超越日常生活,做到言近旨远、因小见大,从而成为文学性的散文话语,这是摆在现代小品文家面前的基本任务。小品文题材广泛,形式和手法多种多样,很难全面、清晰地总结出其超越日常生活的方式。不过,丰子恺、张爱玲、梁实秋等的小品文创作提供了优秀的范例。丰子恺从艺术家的角度,带着佛家式的悲悯情怀,吟味和表现日常生活感兴;张爱玲以丰盈的感觉和缤纷的语象描写日常生活的诗意,写出人世的繁华,又以虚无衬托,洞察人生的奥秘;梁实秋从最平凡不过的生活现象入手,凭借丰富的人生经验和渊博的学识,考见人情人性。小品文家偏重于表现个人的情趣与生活的艺术,对特定时代社会的普遍价值关注不够。小品文家在表现自我的同时,也应该抱有更广大的对于世道人心的关怀。     

客家先贤邓肃的理学思想与文学成就——邓肃记体散文探析

邓肃的记体文承继了北宋以来记体文人文意识浓厚的特点,充分体现了理学影响下的社会与人文关怀及其文学创作的内容特质.邓肃的文学创作,既受理学家文道观的影响,坚守重“道”,又极其重“文”,尤其崇尚韩愈古文.其文学实践即是对理学家“作文害道”的矫正.记体文文采斐然,艺术技巧高超,在文章立意题旨、结构布局以及表现手法、语言锤炼方面都别具特色.     

各有“一方园地”：比较秦牧和丰子恺同题散文《秋》

秦牧和丰子恺的同题散文<秋>的写作方法差异很大.秦牧的是以"自然之秋"为主,引伸到对人生的感悟,丰子恺的是以"人生之秋"为主,将"自然之秋"的描写作为陪衬.从中我们可以看出两位作家的人生观和艺术观有很大的差异,虽然他们作品所产生的社会作用不同,却各有各的美丽,同时也给我们一个启示世界上不存在万能的作家,若想有所成就,应该学会扬长避短,在适合于自己"耕耘"的"一方园地"里创作出好的作品来.     

自然平淡 悱恻动人——论归有光家庭散文的风格

归有光的家庭散文风格独特,主要表现在三个方面:一、具有浓郁的世俗人情美;二、具有“含不尽之意见于言外”的含蓄美;三、具有清新质朴的语言朴素美。     

自然平淡徘侧动人--论归有光家庭散文的风格

归有光的家庭散文风格独特,主要表现在三个方面一、具有浓郁的世俗人情美;二、具有"舍不尽之意见于言外"的含蓄美;三、具有清新质朴的语言朴素美.     

光明俊伟 尚新求变——简论金末元初杨奂的散文

杨奂是金末元初的著名文学家,其散文作品虽然现存数量不多,但质量颇佳。杨奂散文风格光明俊伟,而在构思和表现手法上,体现出尚新求变的特点。     

世纪之交北京散文创作景象

本文从历时态和共时态的角度 ,对散文老生代现象、作家散文与学者随笔、女性散文和新生代作品进行全面详尽地梳理和品评 ,寻求各种现象流变、文体革新背后的文化依据 ,力图把握多重语名北京散文创作中呈现出的现象流变和多元格局 ,使散文理论的建构介入当下创作     

杨绛对散文的独特贡献

杨绛散文一扫积弊，给沉闷的散文文坛带来了一股清新之风，称著当代文坛。反思历史她从容，冷静，散文抒写清新自然，淡泊中寓着浓郁，平静中饱含深情；进入斯时期，杨绛继承和发展五四时期的幽默文风，以《干校六记》打破了散文抒情的固定模式；在记人状物叙事中，她惯用冷静白描，寥寥几笔勾勒出事物的轮廓。     

二十世纪七八十年代台湾散文中的自然书写

二十世纪七八十年代台湾散文业已成熟。其自然书写的文化内涵与美学意义有以下三方面:1.自然书写的乡情体现;2.自然书写的生命意识与生存体验;3.自然书写的生态意识与生态美。这既继承传统“天人合一”的文化又融会现实时代精神与人生体验,在“生态学时代”的新语境下焕发出光彩。     

至战国而后世之体备——先秦散文文体论

中国古代散文的源头,起自先秦,其特点一是百花齐放,众体皆备;二是文史哲不分家;三是与现实生活紧密结合.先秦史传散文,包含赋颂、祝盟、铭箴、诔碑、哀吊、谐（隐）、史传、论说、檄移、章表、对问、书记以及叙事、小说各体;诸子散文,则包含语录体、寓言体、议论体、说唱体、对问体甚至诗体散文.诸子散文中的叶韵,与其口耳相传的传播方式有密切关系.故章学诚指出：“至战国而后世之体备.”是为的论.     

试论内部审计机构的强化与业务的发展

本文分析了内部审计存在的重要性和社会根源,阐述了内部审计在公司治理中真正的角色和地位,并对当前内部审计的机构设置及工作开展的相关问题进行了论述,提出了改进内部审计的意见。