临时安置点生活常识

一．地震后，在临时安置点生活应注意什么 专家提示 地震后，在临时安置点生活一定要注意安全，注意饮食卫生。     

藏女是这样炼成的

打小，我妈对我常挂在嘴边的一句话就是“你这丫头真是的，什么东西到你手上不过三天就少皮没毛的了。”这话不假，假小子性格的我绝对够她头疼的，可有一样例外，连环画——那会儿叫小人书，我爱如珍宝，用画报包了书皮，看完一排排放进樟木箱子里，还要上锁，谁动它我跟谁急!     

“平衡生活”能10个窍门

工作和生活之间总有一个平衡点，很多时候，来自各方面的压力让我们不得不过多地顾及了工作而忽略了生活。因此，如果你要是想好好生活，就应该找到这样一个平衡点。也许做到以下几点就对你的生活有帮助。     

低碳生活的价值追求与建构

人类社会生活方式有一个不断演进的过程。然而近代以来,由于在工业文明条件下的高碳排放,导致了一系列生态危机和人类生存危机,究其根本原因,还是在于人自身,尤其是不和谐的生活方式。于是,低碳生活成为人类的共同选择。低碳生活是一种健康、自然、安全、简约、环保的生活方式,其实质是以低碳为导向的一种人与自然共生型生活模式。而建构和实现低碳生活,其核心是技术革新、制度创新和人们生活观念的转变。惟有如此,低碳生活理念才能被广泛推崇,低碳生活才能得到合理的建构和确实的践行。     

同居生活的六个温柔陷阱

男孩子这么说：我们刚开始约会一两次,她们就背着行李愉快地占据了我的房间。在你决定跟一个男孩子同居之前,请先阅读一下同居的几大陷阱,然后再来考虑：我适合与他同居吗?性爱不知道有多少人是为了解决性问题才同居的,正如不知道这个世界上到底有没有纯粹为了性而结婚的人。不过,我     

生活就是个七天接着一个七天

生活就是一个七天接着一个七天。 不是日子重复导致了枯燥和无聊,而是你枯燥无聊,把气撒在了日子的重复．     

实用的生活小招数

只要在新房间内放一碗醋,两三天后,新房的油漆味就会很快消失。 将新买的牛仔裤放入浓盐水中浸泡12小时,再用清水洗净,以后再洗涤时就不易褪色。     

关于大学生哲学素养培育的几点思考——从常识到反思

哲学素养的培育和提高应是普通高校马克思主义原理课教学的一个基本着眼点,然而在我们的传统原理课的教学中却缺失了这种哲学素养即哲学反思思维方式的培养。透过原理课教学,探索如何培育大学生的哲学反思思维方式,对哲学教育是有意义的。     

15条有用的生活冷常识

这些简单的常识，你可能一辈子都不知道，但越早知道越好。1．冲水要盖上马桶盖——如果冲水时马桶盖打开，马桶内的瞬间气旋最高可以将病菌或微生物带到6米高的空中，并悬浮在空气中长达几小时，使洗手间墙壁和牙刷、漱口杯、毛巾等物品受污染。     

论文明的生活方式——体育生活方式

通过文献资料法对体育生活方式进行研究,研究表明体育生活方式是社会向现代化转型时,人们适应社会发展变化需要采纳的一种新型生活方式,是一种文明的生活方式。同时,表明形成体育生活方式是行使人的基本权利的最好体现。     

对心理生活的经典探索的考察

在人类发展的历史上,曾经有过关于人的心理生活的不同的探索,这其中包括宗教揭示的心理生活、文学描绘的心理生活、常识引导的心理生活、哲学思辨的心理生活。这些不同的学识门类都从各自不同的视角、侧面、层次、问题、方式、技术等揭示了人的心理生活。这成为科学探索人的心理生活的重要的学术资源。对心理生活的科学理解和认识必须考察那些经典的探索。     

跨越1949:在“常识”中展开的香港体验和想象

战后至1950年代的香港文坛坚持了文学的常识性立场,以文学常识的力量保存、发展了文学自身,由此与内地"工农兵文艺"和台湾"战斗文艺"分手,进入香港体验和想象中的本地化进程。而推动本地化进程的重要因素是战后香港家园意识的生长。香港的战后,是现实文化因素、形态最庞杂多样的时期,它全面接纳了中国内地三、四十年代的各种文学传统,左、右翼的政治寓言在香港同时可以表达,而地域性和跨地域性互补的香港本土传统更有效消解了冷战意识形态对于文学的宰制。香港文学正是基于这样一种文化环境跨越了1949。作家的香港体验前所未有地丰富,无论是从新文学起步,还是直接切入市井商业性,最终都开拓出"港式"文学来。1949年前后的香港,既逐步取代了上海,扮演了当时中文文学中唯一的商业都市角色,又联系了东南亚等海外,延续了中华文化传统的薪火,由此展开的香港想象空间不断得以拓展。     

生活方式变迁对法律演变的影响

生活方式变迁对于法律有着重大的影响。生活方式的变迁会使法律发生重大变化,生活方式能刺激法的产生,引起法的变化,导致法的消灭,引导法律价值转换,改变法律思维。     

试论生态型生活方式与中国的可持续发展

改变工业社会生活方式是可持续发展的题中应有之义。中国能否发展,就在于能否尽快地使自己的生活方式朝 可持续发展的方向转变。这要求我们在观念上要唤醒人们认同和接受可持续发展的生态伦理观;形成一套符合可持续 发展的行为规范以加强对人们行为的约束;引导人们确立生态型的生活方式,推动中国可持续发展战略的实施。     

论生活价值论的重建

价值是自然维度与文化维度的统一,是在社会生活中体现出来的、使人的社会生活得以进行、并不断发展、完善的关系。价值在结构上是实价关系与评价关系的统一,作为人的行为则有一个从本能驱动到需要导向,再到价值导向的发生过程。价值导向的行为实际上就是一种社会取向的行为,它是人们参与社会生活的一种客观尺度。     

英国乡间的悠闲生活

在绿草如茵的平原上悠然吃草的绵羊，一幢幢庭院里百花争艳的石屋……这些经常出现在图画绘本以及童话里的景致，实际上这就像是英国乡间小镇的风光。人在这里一呼一吸都是新鲜的空气和其中夹带着的青涩的田园气息，能净化疲惫、洗涤绷紧的心灵。     

毛泽东像章的收藏

毛泽东像章是指以毛泽东像为表现主体的像章,也简称"像章"、"红宝章"、"纪念章"。毛泽东像章是一种当代文物,可以为研究历史提供有价值的资料,同时也是一种精美的艺术品,具有很高的艺术价值。毛泽东像章有什么样的收藏价值·毛泽东像章是"文革"中面世最多的纪念品。在所有的"文革"收藏品里,     

过自己的生活

过自己的生活．而不是别人的生活．不必为取悦或迎合别人而活。有些时候，特别是当别人的期待与我们自己的利益不谋而合的时候，迎合别人也无可非议，当然并非如此不可。     

女作家扮男人生活18个月画须戴阳具戏舞女

做男人滋味如何?美国《洛杉矶时报》的专栏作家文森特假扮男人生活了18个月,和女人约会、调戏脱衣舞娘、参加全男班心理治疗小组……后来。谎言越说越多、害怕被发现的恐惧越来越大、两种性别在文森特头脑里打架,害得她差点精神分裂。经过治疗后终于摆脱男人阴影。恢复正常的文森特深切体会“男人之苦”,她说：“他们比人们所知道的要艰难得多。”     

饥渴年代的读书生活

“70年代”在政治、文化的意义上并不是一个连贯而独立的年代。20世纪70年代中国的首尾是两个相当不同的生活世界，一般人所能接触到的读物有不少性质和数量的不同，尤其从承接和趋势来看是这样。大致以1976年划线．70年代前面的近七年是和“文革”的前三年、以至解放后的30年衔接，