开拓马克思主义中国化、大众化研究的新视野

当前,马克思主义中国化、大众化研究己取得丰硕成果,但还需要不断开拓研究新视野.借鉴学界相关研究成果,深入研究马克思主义中国化、大众化的历史语境,中国马克思主义话语体系的建构及其实践,国家政权建设与底层民众的关系等,有利于将马克思主义中国化、大众化的研究引向深入.     

论马克思主义中国化与马克思主义大众化的辩证关系

马克思主义中国化的实现与推动当代中国马克思主义大众化,是我们坚持和发展马克思主义必须解决好的两大问题。马克思主义中国化是马克思主义大众化的前提条件,而后者又是前者的目的,两者是马克思主义在中国发展的同一过程的两个方面。从马克思主义中国化的角度诠释其大众化内涵,能够使我们更清楚的看到推动当代中国马克思主义大众化的未来路径。     

马克思主义中国化中的大众化内涵

就命题提出的时间而论,马克思主义中国化早于马克思主义大众化,但并不能因此而认为先有马克思主义中国化,后有马克思主义大众化.就其命题的内涵而言,马克思主义中国化从一开始就内含有大众化的意蕴,也即马克思主义中国化的历史实际上也就是马克思主义大众化的历史,二者是不可分割的统一整体.     

马克思主义中国化与当代中国马克思主义大众化

马克思主义中国化与当代中国马克思主义大众化是在中国坚持和发展马克思主义必须解决好的两个重大问题。理论创新和实践创新是马克思主义中国化的两大目标。中国特色社会主义道路是马克思主义中国化实践创新的伟大成就,中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化理论创新的最新成果。当代中国马克思主义大众化就是中国特色社会主义理论体系的大众化。马克思主义中国化与当代中国马克思主义大众化的统一体现了理论创新、理论武装和普及、实践创新三者的统一。     

马克思主义中国化、时代化、大众化刍议

中国共产党坚持把马克思主义作为指导思想,把马克思主义理论与具体国情、时代特点和人民群众相结合,打破习惯势力、教条式的思维定势,坚持解放思想、事实求是、与时俱进、求真务实,推动了马克思主义中国化、时代化、大众化。深化马克思主义中国化、时代化、大众化研究,对深刻理解马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系具有十分重要的理论意义和实践意义。     

中国梦与马克思主义中国化时代化大众化

中国梦,是对人类理想作出中国表达,是实现中华民族伟大复兴的途径和方式。不仅体现了马克思主义政治家非凡的理论勇气和高超的政治智慧,而且是马克思主义中国化时代化大众化的具体实践。     

马克思主义中国化、时代化、大众化关系论析

马克思主义中国化、时代化、大众化有着不同的内涵和实质。中国化是核心,时代化是灵魂,大众化是目的,三者虽然定位不同,但相互影响,相互促进,共同存在于中国革命、建设和改革的进程之中,推动着中国革命、建设和改革的伟大实践不断向前发展。马克思主义中国化、时代化、大众化作为整体,是中国共产党关于马克思主义发展规律的重要概括,体现了马克思主义理论创新和发展与改造客观世界的有机统一。     

关于马克思主义中国化、时代化、大众化的若干思考

马克思主义中国化、时代化、大众化是一个着眼于不同领域又密切联系、相互促进的统一整体。其中,中国化着眼于国情,从世界走向中国,是一个由外到内的吸收与创新过程;时代化着眼于世情,从中国走向世界,是一个由内到外的顺应与引领潮流的过程;大众化着眼于民情,从理论走向实践,是一个理论普及运用与发展的过程。三个过程环环相扣、紧密相连,从整体上丰富和发展了党的指导思想。     

马克思主义中国化、时代化和大众化的关系探析

马克思主义中国化是指马克思主义基本理论同中国革命、建设和改革具体实践相结合形成的具有中国特质、体现中国传统文化精髓的马克思主义理论的过程;马克思主义时代化是指马克思主义基本理论紧跟时代步伐并随着时代和社会实践发展不断创新马克思主义的过程;马克思主义大众化是指马克思主义通过通俗化、具体化、大众化的方式教育群众、武装群众、掌握群众的过程。马克思主义中国化、时代化、大众化三者相互依存、不可分割、有机统一,共同推进中国特色社会主义建设伟大事业。     

马克思主义经典对马克思主义中国化、时代化、大众化的价值探析

马克思主义经典著作与基本观点的研究是科学理解和对待马克思主义的基础。围绕什么是马克思主义、如何对待马克思主义这一重大问题,我国马克思主义理论工作者进行了长期的研究探讨,取得了重大进展。以发展的观点认识马克思主义,以整体的视野理解马克思主义,以科学的态度对待马克思主义,科学阐释马克思主义的本质属性、发展历史、创新规律,才能推进马克思主义中国化、时代化、大众化,丰富发展经典理论。     

马克思主义在中国的早期传播与大众化

马克思主义在中国的早期传播,使得中国革命面貌焕然一新,中国社会发展也从此掀开了新的篇章.马克思主义在中国的早期传播史,提供了诸多推动马克思主义大众化的历史经验:在实现马克思主义中国化的过程中推动马克思主义大众化;在满足人民群众的理论需要和实现人民群众的根本利益中推动马克思主义大众化;在改进马克思主义传播方式中推动马克思主义大众化;在与非马克思主义、反马克思主义思潮论辩与较量中推动马克思主义大众化.这些经验对推动当代中国马克思主义大众化有重要启示.     

论马克思主义中国化过程

马克思主义中国化过程经历了三个阶段 :马克思主义在中国的传播阶段、马克思主义准中国化阶段和马克思主义中国化阶段。马克思主义实现中国化阶段的两个代表性人物是毛泽东和邓小平 ,理论成果是毛泽东思想和邓小平理论。毛泽东同志主张马克思主义中国化最初有两个含义。从毛泽东同志和邓小平同志实现马克思主义中国化的过程中可以引申出马克思主义中国化的另外两个含义 :要通过马克思主义中国化的实践来产生和形成具有中国特点的马克思主义 ;马克思主义中国化既是学习和应用马克思主义的结果 ,又是学习和应用马克思主义的根本方法     

马克思主义的中国化和中国化的马克思主义

阐述了马克思主义中国化过程及其结果中国化的马克思主义两者之间的互动关系,论证了马克思主义中国化与时代特征的内在联系,并从江泽民同志揭示的毛泽东思想、邓小平理论的三个构成部份深入分析了马克思主义中国化对马克思主义自身的丰富和发展,以及马克思主义理论体系发展的规律。认为江泽民同志“七·一”讲话提出的一系列新的理论和实践观点,是对马克思主义学说的创造性发展。提出马克思主义及其中国化的结果,毛泽东思想、邓小平理论正是体现了“三个代表”思想的科学理论体系。     

毛泽东的语言艺术与马克思主义大众化

毛泽东一生与马克思主义中国化事业紧密相连.他从内容和形式两个方面,对马克思主义的中国化作出了重要贡献.在形式方面.毛泽东在演讲与著作中,善于高度概括,巧用比喻,善于运用人民群众的语言,活用成语、典故、警句,同时寓庄于谐,幽默风趣.正是由于毛泽东的大力倡导和率先垂范.才使马克思主义具有了中国老百姓喜闻乐见的中国作风和中国气派,使其大众化、通俗化.并深入人心,成为全党的行动指南,成为改造社会、改造世界的物质力量.     

马克思主义中国化的若干思考

马克思主义中国化,是当代中国马克思主义的核心理念之一,也是当前学术研究的前沿问题之一.马克思主义为什么必须实现中国化?何以实现马克思主义的中国化?实现马克思主义中国化的具体路径就是以马克思主义为理论旗帜,这是马克思主义中国化的根本之道,也是马克思主义中国化的必然之路.     

马克思主义大众化与马克思主义化大众

大众化是马克思主义的根本属性和必然要求。在中国革命和改革的伟大实践中,马克思主义大众化与马克思主义中国化是同一个过程。马克思主义大众化与马克思主义化大众是辩证的关系,是过程和目的、手段和结果的统一。应当通过大众化和化大众的双向互动,努力使马克思主义、特别是中国化的马克思主义深入大众的血肉。     

社会教育与教会学校的本土化

学校与社会是一种共生关系,只有在良性互动中,二者才能实现共赢.在近代中国,社会教育是教会学校实现与社会互动的重要路径.在与中国社会的张力与制衡中,教会学校通过多元化的路径探索加速了其本土化历程,迸发出持久的生命力.     

马克思主义大众化的现代传媒策略

从马克思主义大众化的科学内涵,现代传媒在马克思主义大众化传播中应坚持有所为、有所不为三个方面分析了马克思主义大众化的科学内涵,以及马克思主义大众化传播中的现代传媒策略。认为：厘清马克思主义大众化的科学内涵是现代传媒功能发挥的前提;现代传媒在马克思主义大众化传播中应坚持有所为、有所不为策略,应尊重传播规律和受众接受规律以及受众需求,积极担负起主流意识形态建构功能。