关于提升高校机关党建网络教育和培训功能的探索

高校机关党建教育、培训工作网络信息化是创新高校机关党务工作的需要,是机关加强党务工作者、党员教育培训的需要,也是增强机关党的凝聚力的重要手段。随着高校网络化的普及,如何自觉运用电子网络手段拓展机关党建工作阵地,改进机关党建工作手段,提升机关党建网络教育、培训功能,是当前高校机关党建需要深入探讨的问题。     

浅谈高职院校的档案管理

高职院校要重视档案管理工作,加强培训档案管理队伍,增强其工作责任感,实施文档一体化管理、档案信息网络化、档案建设标准化、大力开发和利用档案信息资源等,这样才能有效地推进高职院校档案管理工作为社会服务。     

信息素养教育应该突出重点

信息素养是时信息时代受教育者的基本素质要求。信息素养教育是传统图书馆教育的扩充和延伸。有效的信息素养教育必须紧密结合读者／用户的紧迫需要展开。在当前网络化、数字化的新信息环境加速形成的形势下，信息素养教育和培训应该围绕互联网和电子文献利用展开。     

高校图书馆的用户心理分析及信息服务

高校图书馆信息用户主要是教师、科研人员、管理型用户、研究生和大学生。因此,高校图书馆需要对用户的需求心理进行分析,掌握影响他们心理需求的因素、心理与行为规律、内涵及心理过程,提出相应的信息服务对策,如图书馆员转换角色、建立特色数据库、加强用户培训、充分利用网络化数字化资源等来提高信息服务水平。     

隐性网络化学习资源与多媒体技术在大学英语教学中的作用

多媒体教学课件与互联网的发展和迅速普及,使现代多媒体技术正经历着一场网络化的革命。面对这众多的网络化学习资源,学习者究竟该作何选择、怎样择优为己用？本文通过例证分析说明隐性网络化学习资源与多媒体在网络化学习中的独特优势与作用,从而有依据和目的的促进隐性网络化学习资源的生成,更大限度地发挥隐性网络化学习资源和多媒体在大学英语教学中的优势与作用,促进大学英语教学网络化学习的效率和质量的提高。     

图书馆网络化时代的信息资源建设思考

网络化是现代图书馆的重要特征。本文首先简要的介绍了图书馆网络化的发展史,然后论述网络化信息资源的构成和特点,并详细的阐述了网络化图书馆信息资源的组织管理方法。     

试论信息资源的网络化与信息服务业

本文从网络时代的信息资源网络化 ,信息资源的网络化与信息服务业的变革 ,信息资源网络化对信息服务业的要求 ,网络时代信息服务业的发展趋势等方面 ,论述了网络时代信息资源网络化对信息服务业的影响及发展趋势     

信息网络化环境下的行政沟通

信息网络化必然引起行政沟通从内容到方式的革命性变革。在网络化时代,必须充分认识信息时代的主要传播载体———网络媒介对行政沟通的正负面影响,抑弊兴利,加快行政沟通的网络化进程,构建适应网络化行政沟通要求的组织机构和信息沟通、传输机制,建立网络化行政沟通的制度环境,建立健全行政沟通机制。充分利用网络化行政沟通的开放性、共享性、快捷性和交互性特点,推进行政沟通的现代化,促进民主管理,提高行政效率。     

关照社会性世界的网络化生活——国外新兴网络化行动研究述论

网络化行动研究充分关照社会性世界中人的网络化生活,是一种特殊的文化认识活动,既涵指一种融"虚拟"和"实在"为一体的生存实践——网络化行动,又关涉对网络化生活的自觉反思——网络化行动的研究,同时还指涉以信息通讯技术为工具的思维创造——网络化的行动研究。它以人为本,追求实现文化主体的自主性,借助技术的社会化,满足多元的文化欲求。网络化行动研究蕴含着文化知识论基础,以承认地方性知识为前提,采用行动者网络理论,追求实用主义真理观。传统的东方伦理温情文化,为网络化行动研究引入东方及我国并获得创新性发展提供了沃土。     

略论网络时代的思维方式

思维是社会历史的产物。人们的思维方式总是随人们实践的改变而改变。网络化思维是网络时代的实践方式在人脑中的内化。网络化思维方式的基本特征是大系统思维、开放性思维和创造性思维。大系统思维是网络化思维的根本 ;开放性思维是网络化思维的灵魂 ;创造性思维是网络化思维的关键所在。网络化思维推动了网络化社会的前进与发展。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

李斯刻石文的文学观照

李斯所作的刻石文流传下来的共7篇,采用的是每句四字的形式,继承的是四言诗的形式。在7篇刻石文中,有6篇是三句为一章,是古老诗体的复活,同时又是楚文学影响的结果。7篇刻石文,各篇或36句,或72句,每篇作品的句数相对固定,体现出森严的法度,带有法家特色。各篇刻石文都有自己的风格,针对性较强。在运用比喻的地方,继承的是先秦文学所奠定的原形。     

浅析我国高等教育的质量观

在高等教育迅速发展的今天,人才培养的质量成为人们普遍关注的问题,质量是教育的生命线,如何在扩大规模的基础上,确保高等教育的质量,笔者从教学条件,教师队伍,人才培养,教学评估等几个方面进行了详尽的论述。     

《齐物论》的价值哲学解读——庄子的评价论探微

从价值哲学的视角对庄子的哲学经典《齐物论》进行现代解读,可以透见庄子的评价论之基本理论特征。就其内在理论结构而言,从主体评价标准、评价对象、参照系统到评价情境都贯彻着相对主义,致使评价结果和整个评价活动也必然具有不确定性和虚无性。对此,不仅应结合一般价值理论和评价论的特性,对其理论失足作出分析,而是要进一步探讨其中的合理性因素给现代人的文化生活、政治生活、精神生活以及生态问题所带来的理论资源和启迪。     

资源型城市节约资源的理论思考

目前,资源型城市过度开采资源虽然支撑了国家经济的高速发展,但也将使其逐渐失去资源禀赋的比较优势,特别是经济实力不强和生态环境恶化等更使得资源型城市的资源面临不经济的发展困境。因此,资源型城市在经济发展中必须将节约资源放在首位,这不仅是资源型城市的现实考虑,也是资源型城市长远发展的理性选择。     

理想主义的重建何以可能

理想对人类存在具有重要意义,它既是人对未来的美好设想,也是人生价值、意义的体现。近代启蒙运动对古代目的论哲学的消解和机械论哲学的确立,致使工具理性大行其道,社会开始了理性化、近代化的过程,理想和崇高也从此无人问津。人们也因此陷入无意义的生活境遇中,随之产生了一系列问题。为了使人们摆脱这一困境,我们需要重建理想主义信念,重建我们时代的共产主义理想。     

论巴赫金"丑角地形学"的生成机制

巴赫金的丑角地形学是一种独特的文学理论。丑角地形学融合了巴赫金源于狂欢化诗学的丑角理论与源于新康德主义的文学空间理论。巴赫金理解的丑角是通过欢笑对现实进行反抗、展现人民大众“大无畏”意识的喜剧形象。文学的空间在巴赫金看来是充满观念性的主观空间。巴赫金在文学作品中挖掘丑角地形学涵义,本质上是为了再现狂欢文化的反抗意识。     

错误合同撤销权行使之探讨

“意思表示错误”或简称“错误”是意思表示瑕疵的一种,我国民事立法上只规定了重大误解制度,并没有意思表示错误制度的规定,且理论上对错误的研究还很薄弱,民事立法上的欠缺已经对现实生活造成了一定的障碍。因意思表示错误而订立的合同为错误合同。错误合同应属于可撤销的合同,撤销权应由主观上无重大过失的有瑕疵意思的当事人在发现错误后即时以明示的方式行使。错误合同撤销后,其效力原则上应溯及合同成立时无效,但在一些存在长期履行的合同关系中,行为人不得行使溯及既往的撤销权,而只能行使一项限于对未来产生效力的终止权。     

家族治理合理性的制度分析

家族企业治理模式最突出的特点是:企业的所有权与经营权统一于家族内部,家长式的管理风格和企业内部的高度信赖与忠诚。这些特征使得家族企业产生出一套与非家族企业不同的运作规范与原则。从制度经济学角度来看家族治理的合理性就在于:降低了委托代理成本,减少了企业创立和经营中的事前和事后交易成本,优化了企业内部的契约关系。