苏格兰民谣的华彩乐章——彭斯抒情诗歌赏析

苏格兰诗人———彭斯 ,1999年被评为“世纪名人” ,这无疑要归功于他在苏格兰民歌的收集、改编和诗歌创作方面的成就。本文就其脍炙人口的一首爱情诗和一首带有政治意义的诗 ,从审美的角度 ,运用阐释、分析、对比等方法 ,对语言特色、写作风格、文字内蕴等方面进行了点评。     

徐志摩与彭斯之比较

徐志摩与彭斯虽然是生长在不同国度,生活在不同时代的两位诗人,但对爱的迷狂与抒写却有着诸多相似之处。他们的相同点包括以爱为理想和生命的重心等,其不同点是抒发情感的方式等。     

彭斯诗与歌Auld Lang Syne的国际传播

文学作品的翻译与国际传播是一个国家参与国际文化交流和世界文明互鉴的重要指标和见证之一。罗伯特·彭斯的诗与歌Auld Lang Syne当属文学作品国际传播最成功的案例之一。Auld Lang Syne的国际传播充分诠释了拉斯韦尔的传播学理论,是传播学的经典实践。其传播主体包括多类个体和各种组织,很多情况下传播对象也成为传播主体;其传播内容既有文字内容(包括翻译文字)也有歌曲和旋律;其传播渠道呈多元化发展,包括出版物、演唱会、电影插曲、仪式活动等;其传播对象非常广泛,包括一切能读能唱者,无分长幼,不论男女,不限地域;其传播效果是多重的,既带来经济效益,也产生很大的社会效益,对后世的文学和音乐创作产生了积极的影响。Auld Lang Syne在全球的成功传播为中国文学作品的国际传播提供了诸多宝贵的启示。     

江湖牢落一杯酒,风雨春秋六百诗——概论土家诗人彭秋潭的诗酒人生

彭秋潭生活于乾嘉年间,以身处卑官而笃于吟诗驰名荆楚。可以说,与他同时代,在整个湘鄂川黔土家地区,在诗词创作成就上能同他匹敌的人不多。他是一个诗人,且是一个土家族诗人,其诗风深峭,追唐宋,逼汉魏,绝浮华,又称得上一位名副其实的性情诗人。     

杰出的农民诗人——彭斯诗歌浅评

<正>二百年前,在歌谣之乡苏格兰这块肥沃的土地上,产生了一位大名鼎鼎的农民诗人,他就是罗伯特·彭斯(公元1759年—1796).彭斯出生于贫苦的农民家庭,除了在最后几年当过一个小小的税务职员外,一生的绝大部分时间在农田里度过,自幼勤奋,很小就显露出诗歌才华.他的诗歌大多是在农业劳动和农村生活中产生的,道出了十八世纪末期苏格兰贫苦农民的心声,体现了强烈的人民性.下面,谈一谈彭斯诗歌的思想和特色.     

苏格兰的声音:《一朵红红的玫瑰》的功能文体学解读

本文以系统功能语言学凸显理论的视角分析彭斯诗作《一朵红红的玫瑰》中富含民族风的语体学特征,从中总结其文体特色,同时探讨此语体特征所蕴含的文体功能。     

苏格兰与英格兰合并:苏格兰经济利益诉求的实现

经济因素是促使苏格兰与英格兰合并的主要因素之一。首先,从17世纪初至18世纪初,苏格兰一直渴望能与由英格兰本土及英格兰殖民地组成的自由贸易区实现自由贸易。其次,苏格兰在18世纪初的对外贸易困境迫使苏格兰不得不与英格兰合并。1705年初,英格兰出台《外国人法案》,该法案击中了苏格兰的软肋,苏格兰遂同意与英格兰进行合并谈判。     

《太玄赋》作者考辨

一般认为《太玄赋》是扬雄的作品。但在四大赋之后,扬雄已停止了赋的写作;《太玄赋》与扬雄思想不合,与《法言》、《太玄》文风、主旨不同;《太玄赋》不避汉讳而且论及骑马游仙,与汉代现实不合。《太玄赋》不是扬雄的作品。其作者有可能是杨泉。     

劳动人民自己的诗人——纪念彭斯诞生二二○周年

十八世纪末叶的英国文坛,仅就诗歌而言,已往的蓬勃、兴旺局面逐渐低落、冷却,而一代启蒙主义者又已经过去,呈现在当时英国诗坛上的是一片凄冷、萧瑟。面对复杂尖锐的社会矛盾和冷酷的现实,有的诗人徘徊观望,有的诗人沉思叹息,有的诗人在墓畔哀吟,有的诗人走入神秘主义的死胡同……他们散播对宇宙和对人类的悲观主义和怀疑主义。而有的诗人虽依据民间文学从事过一些创作,但不是由于他们的阶级局限,就是因为他们的个人遭遇以及当时感伤主义文学的深重影响,以致他们的诗歌完全     

新诗集序跋与初期新诗诗人的旧体诗观

从倡导“诗体大解放”、主张白话诗,到有意制造新、旧诗对立以提倡新诗,胡适对旧体诗的态度存在矛盾之处。归根结底,“旧诗”概念本身带有断裂意味,其两层意涵也常被混用,呈现出在概念收紧与放松之间的游移。“五四”以来,新诗集出版一度风行,借助现代传播条件,诗人与读者、诗人与评论家、诗人与诗人之间增进对话与互动。新诗诗人们对诗歌情感与读者共鸣的追求,不仅激励他们尽情释放自然的真情,也使其落入对新旧诗体分野与诗人身份认同的迷茫之中。     

浙江大学藏简辨伪

《浙江大学藏战国楚简》左第67简、第68简、第11简、第32简、第33简、第34简、第55简、第98简、第99简、第75简、第76简、第58简、第14简、第1简以及《浙江大学藏战国楚简》至第1简伪迹十分明显,终于露出了《浙江大学藏战国楚简》是伪作的马脚,从根本上解决了浙江大学藏简的真伪问题。     

宋蜀本《孟浩然诗集》校读札记——兼与《四部丛刊》本比勘

宋蜀本是现存孟集最早的版本,通过考察宋蜀本与《四部丛刊》本孟集发现,宋蜀本所收孟浩然诗歌不及《四部丛刊》本精善,并且诗歌题目和诗文存在明显讹误。宋蜀本孟集虽存在这些问题,却因其最接近孟集原貌又弥补了《四部丛刊》本的不足,为后世孟集的校勘整理工作提供了许多值得借鉴的异文,具有很高的文献价值。     

新罗诗人崔致远

崔致远,晚唐时新罗人,以“仰慕西学”,12岁只身如唐。在唐遍求名师,中进士第,任宣州溧水尉,又为淮南节度高骈巡官。后归国。致远留唐凡17年,著述颇丰,对中国传统儒学和文学具有深刻研习和理解,是唐与新罗学术文化交流中第一人。崔氏著作,除《桂苑笔耕集》外,多已佚,故不为世人留意。本文据韩国近年影印之《崔文昌侯全集》,对崔致远生平经历作了备细考述,并对崔氏《桂苑笔耕集》版本源流、佚文、佚诗情况,作了大致考察和介绍。     

论新加坡集句诗人林峻坚和他的集陆诗简

林峻坚是新加坡现代文坛上非常少见的集句诗人。其《海外客诗集》共收诗968首,原创诗歌166首,集句诗歌802首,集句的对象主要是陆放翁诗,集陆诗共计791首。愁、酒、坚守与旷达是集陆诗的三个重要主题。艺术上．这些诗歌全部采用七绝的形式,俊爽流利,保持了一定的水准,或以创意取胜,或以情韵见长,但也存在一些明显的问题,如体裁单一,重复率较高,少数作品质量较差等。无论是研究新加坡旧体诗的创作,还是研究海外集句诗的创作,又或者是研究陆游诗歌的接受与传播,林峻坚的集陆诗都是不应当被忽略的。     

文学与地理空间的互动——以《吴船录》、《石湖诗集》与《方舆胜览》为例

文学的存在与发展都离不开时间与空间这两个维度,有如创作主体在文学发展的时间轴上以“影响的焦虑”这一形式与时间和时代产生互动和影响,其与地理空间也存在着更紧密互动的联系：一方面,创作主体受地理空间的自然地理和人文地理因素的激发,并在题材、情趣、风格等方面受到地理空间因素的影响;另一方面,创作主体也通过创作活动反作用于空间,通过文学的中介对人文地理与地域文化形成塑造作用。     

父权制下的“血亲复仇”——《赵氏孤儿》与《奥瑞斯提亚》戏剧比较研究

《赵氏孤儿》与《奥瑞斯提亚》都是作者在吸取前人故事的基础上加工创作完成的,符合时代的道德价值观念。血亲复仇是两部戏剧共同的情节模式。而它们对这一模式的表现却存在很大的差异。在分别考察两部作品的历史渊源的基础上,从两个方面入手可厘清这些异同:首先是父权制的影响,其次是礼法与律法的不同存在方式。通过比较研究的方式,这两部戏剧的内涵将得到丰富。     

从拒绝祝寿到举行祝寿——侧评耄寿钱谦益

钱谦益在耄寿岁,受自身因素与外界环境诸方面因素的影响,从拒绝祝寿转为迎接祝寿,《红豆诗集》成为其同门师生特殊的祝寿方式与纪念物。该诗集反映出耄寿牧翁在仙道的诱导之下,祈望延年益寿的心理状态。     

朝鲜诗人李尚迪与晚清学人刘喜海

朝鲜诗人李尚迪与晚清学者刘喜海经过20余年的相互交往，两人建立了深厚的友谊。在具体文化交流中，李尚迪为刘喜海的重要金石学著作《海东金石苑》题写了序诗，并通过刘喜海把清代朴学巨著《皇清经解》带回朝鲜，促进了两国的文化交流。     

新发现的南社诗人张素小说作品

《远东报》是晚清东北地区最早的中文报纸,其“文苑”专栏所刊载的大量文学作品,至今尚未引起学界关注。当时主持《远东报》笔政的乃是南社诗人张素,他以“婴”或“婴公”为笔名,在《远东报》上刊发了他的长篇小说《最新之儒林外史》和若干诗词作品。通过对这些材料的搜集与整理,丰富了我们对这位南社诗人的认识。