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相似文献
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1.
赫哲族通过民族风情园、民俗博物馆、艺术团、服装厂、酒家、文化站等形式来保护其传统文化,取得了比较好的成效,但目前仍然存在着一定的问题,关于传统文化开发权的争议,赫哲族的传统生活环境面临挑战,赫哲族的传统文化后继乏人,等等。因而我们必须加强对赫哲族传统文化的法律保护,具体措施包括保障赫哲族的环境权,对松花江的治理,充分发挥赫哲族习惯法对其传统文化的保护作用,以及促进赫哲族群众对其传统文化保护的参与。  相似文献   

2.
对蒙古族传统体育项目导入教学内容的理论依据和现实意义进行分析,从明确蒙古族传统体育纳入教学内容的指导方向,到对蒙古族传统体育项目整理、地方学校实施及师资培训等实施途径进行探讨,它不仅对蒙古族传统体育文化纳入教学内容具有可行性,而且对其它民族传统体育项目开发和实施提供借鉴。  相似文献   

3.
对我国传统体育发展现状进行梳理和分析,认为:把握住传统体育向着规范化、全球化发展的方向,并结合社会转型对我国传统体育的传播所带来的契机,从政治、经济、文化等各领域构建出能够重振我国传统体育的路径。以此为基点,运用新的理念、新的思路、新的方法去武装我国传统体育,发展出一条具有中国特色的社会主义中国传统体育之路。  相似文献   

4.
传统医药的知识产权保护探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
传统医药包括中医药及民族医药,它具有传统性、群体性、地域性等特征。我国传统医药的存续和发展面临巨大危机,而国际上正加快对我国传统医药的研究与开发步伐,因此,我们有必要寻求传统医药的保护空间。在现有知识产权制度下,运用专利制度、商标制度、商业秘密制度以及中药品种保护制度对传统医药进行综合保护是很有必要的。  相似文献   

5.
发扬民族文化传统、进行现代文化建设,需要对相关的理论问题进行探讨。区别“传统文化”与“文化传统”,对于把握文化传统的精髓,发扬优秀的民族文化传统具有重要意义。正确对待和处理文化传统的“传”与“变”是发扬民族文化传统的一个重要前提。使传统服从现实、更新传统是解决现实与文化传统的矛盾,发扬民族文化传统的根本途径。现代文化建设的实质是文化的再创造,既不是抛弃传统,也不是照搬传统,而是融汇古今,再塑现代民族文化精神。  相似文献   

6.
文章运用后现代主义的相关理论分析香港无厘头电影《大话西游》。着重分析了该影片对传统艺术表现形式的颠覆,主要表现在以下几个方面:对传统主题的颠覆、对传统形象的颠覆、对传统叙事手法的颠覆。其颠覆有其成功的一面,它融入的现在元素给观众耳目一新的感觉,具有一定的娱乐功能;但另一方面,它又会造成传统故事精髓的损失。  相似文献   

7.
传统辨   总被引:8,自引:0,他引:8  
传统不是某种过去了的东西。传统存在在我们的生活方式中,甚至即我们的生存方式。所以它对人是内在的。但并不等于说传统不能成为研究对象了。人的对象是人在实践中主动设定的,所以它既是外在的,又是内在的。传统对人不仅是给定的,人们在接受传统时,同时也在创造传统。所以传统永远是活生生的、发展的。传统一旦形成,便会获得某种独立的生命力,而不是一堆僵死的教条。弘扬传统文化不是寻章摘句,而是理论联系实际。  相似文献   

8.
香港学者对中国传统文化的研究与传播   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文讨论香港学者对中国传统文化的研究与传播,作者认为,当“九七”香港回归祖国之时,我们不应忘记英国曾经对在港的中国人实行殖民统治,极力宣传、灌输西方文化和欧洲文明,不断削弱香港同胞对中国传统文化的认同感。面对这种情况,香港学者中的有志之士忧思关注,认真研究并努力宣扬、传播中国传统文化,在教育、出版等方面取得可喜的成绩。作者还认为,香港学者对中国传统文化的研究与传播是有其特点的  相似文献   

9.
传统文化,经历了数千年洗礼、积淀和互补融合,凝结成中华民族精神。古代两千多年的私学教育有注重利用优秀传统文化的优良传统。现代民办职业院校应该积极发掘传统文化,用传统文化文化中伦理观、人生观、世界观的积极因素,塑造学生修己爱人,乐观、奋斗,正视科技的文化人格。这是广东白云学院对传统文化教育价值的研究结论。为此该校开设传统文化课程,开展传统传统文化文化主题的多种活动,成立白云儒学堂,有计划举办白云传统文化文化大讲堂,积极支持传统文化文化的实用性研究,取得了初步成效,以传统文化培育学生文化人格的素质教育和以党建为特色的思想教育,以”2+1”为特色的实践教学构成人才培养之“白云模式”。  相似文献   

10.
传统窗棂是中国传统建筑装饰中最富于变化的部分,它以自身千姿百态的样式体现着民族审美意象的独特内涵。对传统窗棂的图案演变、审美意匠进行了简要的阐述,提出在现代室内设计中,要在继承传统窗棂艺术的基础上,从现代人的审美需求出发,对传统窗棂元素从化繁为简、中西合璧、新材料的应用、装饰功能与位置的变化等四个方面进行再思考,使其更好地融入现代室内设计精神,去芜存菁,创作出富有时代新意的中式风格的室内设计。  相似文献   

11.
中国传统图案包含着中国传统的自然观和思维方式,是对经验、现实、必然的物体形象的全面感悟,其寓意为漆器提供丰富多元图案创作素材,螺钿材料扩展了传统图案的内涵,它们在相互关联、相互作用中建立了深层的内在联系,螺钿在漆器上使传统图案得到再次创造,传统图案通过螺钿产生新的意境及创意,重视与深入传统图案的精神领域使之延续和发展,将传统图案从限定的状态通过螺钿漆器得到全新的演绎。  相似文献   

12.
近代中国“西学东渐”,对于中国传统文化取舍问题始终困扰着诸家学人,而近代中国的落后与向西方学习的不断失败,使得对传统文化否定者多,肯定者少。梁启超在欧游之后一反先前对传统文化的怀疑,反而强调应树立对传统文化的信心,并阐发了他以中国文化为本位调和中西文化的健全、先进的文化观。  相似文献   

13.
传统行政文化在历史上发挥过积极的作用,但是实现依法行政,必须革除一切与依法行政要求不相适应的传统行政文化中的落后观念、落后思想及不良心理,本着对优秀遗产继承、借鉴的科学态度,要充分认识传统行政文化的价值,推动传统行政文化向现代行政文化的转型,构建新型现代行政文化。  相似文献   

14.
论哈尼族生态观的特色及嬗变   总被引:1,自引:0,他引:1  
哈尼族传统文化中,在居住空间的选择、传统的梯田农耕和宗教祭祀活动等方面都有一些尊重自然、顺应自然、与自然和谐共处的生态观念和实践。这些传统文化中的生态观念对保护当地的自然环境和生态平衡有着重要意义。但是,随着当地社会经济的发展,生产方式的变化,哈尼族传统文化的快速变迁,对这些生态观念和实践都产生了强烈的冲击。  相似文献   

15.
本文首先分析了当前出现的“哲学无用”论和“哲学危机”感发生的原因,并从四个方面论述如何发展哲学和使哲学发挥更强大的社会功能问题。接着探讨了哲学发展与中国传统哲学的关系,指出哲学发展之所以需要继承传统哲学,是由于人类认识发展的继承性和哲学传统的延绵性。本文认为,传统文化对现代化的价值如何,一方面要看它本身有否可以利用的价值,另一方面要看我们这个时代的人对它的选择、改造和利用而定。文章最后从六个方面分析中国传统哲学对未来哲学的意义。强调对中国传统哲学必须批判继承、推陈出新、为我所用。  相似文献   

16.
该文采取实地考察、访谈、文献资料收集分析的方法,以云南少数民族中人口最多的彝族及云南的土著民族佤族和德昂族为研究对象,主要从民族独特的传统文化习俗,各民族对森林的依赖、利用与保护,继承、发扬、变革传统文化习俗等3个方面,对其与森林资源的关系进行了研究。结果表明:①彝族、佤族、德昂族的传统文化习俗对森林资源具有多方面影响;②某些传统文化习俗在森林资源的保护管理方面具有一定的局限性。建议今后探讨山区少数民族对森林资源的影响时,应正确处理现代文明与传统习俗的关系,并关注社会因素的作用。  相似文献   

17.
鉴于以往传统村落的文脉传承效果不理想,进行传统村落空间规划研究。根据新型城镇理论对传统村落空间布局提出的要求以及现今村落建设出现的问题,引出文脉传承在传统村落建设中的重要性,从而以文脉传承为本从地理位置、地形地貌、建设现状、本土文化、记忆场所、住区空间等方面探寻传统村落的文脉传承因子,并从宏、中、微观三层面进行融入以探讨传统村落空间规划方法。  相似文献   

18.
本研究采用文献资料法、专家访问法、逻辑分析等方法,对被西方记者誉为“东方迪斯科”,流行于贵州黔东南台江地区的苗族传统体育项目“反排木鼓舞”进行了研究。发现其是一项对场地、器材条件要求较低、有一定的技术难度,运动强度、运动量可随意调控,因而具有高度趣味性、欢娱性、健身性、教育性和广泛适应性的民族传统体育项目。并对推广探讨的苗族传统体育项目“反排木鼓舞”的途径和方法进行了探讨。旨在挖掘、整理贵州台江苗族传统体育资源,为继承和发展少数民族体育传统,推动少数民族地区全民健身活动的开展。  相似文献   

19.
论传统文化与大学生传统文化教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统文化中有很多极有价值的人文哲学和科学思想,这对提高大学生的文化素质具有非常重要的现实意义。对大学生进行传统文化教育,必须要有正确的方法论作指导。毛泽东、邓小平、江泽民三代革命家关于如何对待传统文化的精辟论述,为传统文化教育提供了科学的理论依据和正确的方法论原则。  相似文献   

20.
传统村落是我国优秀历史传统文化的有效载体和有力见证。集散在河北省西部太行山区的众多传统村落,承载着丰富的自然地理和人文历史信息,传承了宝贵的物质文化和非物质文化遗产。通过对太行山地区传统村落的生存和保护现状的深入调查发现,传统村落保护正面临着保护资金不足、保护主体缺失、村庄活力衰减等一系列问题。从发展旅游角度提出了打造太行山传统村落文化带、分组团打造特色传统村落、完善旅游产业链、加强非遗保护和数字化平台建设等对太行山区域传统村落的整体保护建议。  相似文献   

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