猴子取心

河边的大树上住着一只小猴子。一天,它往河里扔一颗李子,这李子正好被游过的鳄鱼接住吃掉了,鳄鱼觉得味道好极了。     

鳄鱼的智慧

在东南亚沿海有一种鳄鱼,这种鳄鱼是世界上最凶猛的食肉动物之一,它们通常生活在江河的人海口和海岸边。     

历史时期韩江流域鳄鱼灭绝原因新探

唐朝年间,潮州韩江流域存在着一种生性凶猛,能伤人畜的鳄鱼,当时的韩江也因此被称为“鳄溪”或“恶溪”。韩愈祭鳄,并未真正把鳄鱼赶出韩江流域,之后潮州还有鳄鱼的记录。在气候的变化、海岸线的变迁和人类活动的多重作用下,加速了鳄鱼灭亡的进程。如上作用在宋以后就更为明显,在优胜劣汰的规律下,鳄鱼或死或向南方的海域迁徙,最终绝迹于韩江流域。     

幽默二则

幽默的警告 某天然动物园鳄鱼池边的布告牌上,有这样一个警告: “凡是向鳄鱼池投掷物品者,必须自己捡回。”     

硬毛鼠的失算

一只可爱的硬毛鼠向四下张望着，然后径直游下了水，水中几条鳄鱼立刻冲向硬毛鼠的方向。硬毛鼠丝毫没把那些“傻瓜”们放在眼里。鳄鱼们在水中扭动着它们庞大身躯的时候，硬毛鼠很快就把它们抛在了脑后，并迅速爬到了河流中央的一棵树上。     

卷首语

自然界常会有些故事，对于我们人类匪夷所思，却不能不为之动容。在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种老鼠，以植被为生，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌的捕食仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里的老鼠的天敌。但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群的减少、狐群的增加而严重威胁鼠群的繁衍的时候，狐狸…     

弹弓蛇打鸟

非洲草原上有一种长达80厘米的弹弓蛇,浑身草青色,身子细而结实。平时,它在野草野花丛中捕食各类昆虫、地蜥、小型鼠类。遇到敌害迫近能主动进攻,方式很奇特,它将头尾抵地,身子弓成“n”型,收紧肌肉,积聚力气,然后尾巴一扭,猛伸脑     

轻松一笑

依据;没有鳄鱼;“淘气”的孩子;拥挤的月亮;只要给工钱就行;     

具有Holling第三类功能性反应的捕食系统的定性分析

本研究具有Holling第三类功能性反应，食饵种种无密度制约而捕食种群有密度制约的一类捕食系统，得到了该系统存在平衡点、极限环及不存在闭轨的条件。     

试论汉民族的宗教观

约翰·洛克为了反驳笛卡尔的人人都具有"先验的上帝观念"的观点时,曾断言中国的读书人都是些"天生的无神论者".这个论断其实并不可靠.中国古代知识分子对于宗教的态度是十分复杂的.唐代的韩愈贬官潮州后曾写下了荒诞不经的《祭鳄鱼文》.他之所以祭鳄鱼表面看似乎是为民祈求平安,但其迷信色彩却是十分显然的.这似乎也说明了儒家对宗教的态度."子不语怪、力、乱、神","不能事人,焉能事鬼",这些都表明了儒家对于宗教是抱着不甚关心的态度的;但另一方面,"祭神如神在"之类的话又说明儒家对"神"还是承认的,尽管并不认真.儒家在汉族文化中占主导地信.虽然隋唐时期道教、佛教也曾盛行过,但始终不能代替儒家.所以汉民族与别的民族不同,没有发生过宗教战争和大规模的宗教迫害,不存在     

澳洲土著民族虹蛇图腾析

在澳洲这个多民族的国家里,土著民族作为一种文化模式的代表展示着其独特的文化风采和魅力.虹蛇是土著人的图腾,被土著人当作保护神、造物主、上帝来崇拜.虹蛇在土著人的文化生活中具有十分重要的地位.人们常常在绘画中看到的澳洲土著人虹蛇图腾的形象是一个长着袋鼠头、鳄鱼牙、鱼尾巴、羽毛状耳朵、长穗般身躯的古怪动物.但实际上,各地土著部落有许多关于虹蛇的神话传说,而且各地虹蛇的名字、长相、特点各不相同.     

女同文学叙事比较——以霍尔和邱妙津的同性恋代表作为阐释文本

英国20世纪初的女作家拉德克利夫·霍尔的《孤寂深渊》,是英语文学中的第一部女同性恋小说,被誉为＂女同性恋者的圣经＂。《鳄鱼手记》是当代台湾著名女同性恋作家邱妙津最成熟的小说之一,突破了之前同题材作品情欲规避的传统,在台湾女同性恋文学史上具有开拓性的意义。霍尔和邱妙津本身都是同性恋者,这两部都源自于作家本人切身体验的作品,通过不同的母题、叙事风格和叙事策略,展现了在不同文化环境中的女同性恋者应对男权与异性恋社会的方式的差异性。     

圣水不洁难洗罪 净化恒河靠鳄鱼

印度一名官员说,印度当局在南部喀拉邦一国营农场饲养大约150条鳄鱼,计划把食人鳄放入每年有数百万人沐浴的印度圣河恒河,以清除河内的尸体和污染。 每年,在瓦拉纳西区的恒河畔焚化约十万具尸体。同时,数百万印度教徒在该河沐浴,认为河水会     

震荡市之选股法

如果湖中有一支美丽的荷花,让你忍不住想去摘,那么你是不是应该马上下水去摘呢？你也许做不到对该湖做个水文调查,但你至少应该知道湖里有没有鳄鱼。     

左翼小说的文学史价值

左翼小说是上世纪20、30年代的一个重要小说流派和文学现象。在现代文学的研究史上,对它的评价一直是忽高忽低的,其原因在于看重了它的革命性而忽视了它作为小说的文学性。其实,左翼小说除了它在革命史上的意义之外,在现代文学史上和现代小说发展史上,都还具有相当重要的阶段性意义。     

华夏文化中龙的原型考

华夏文化中的龙究竟是“虚拟”动物还是“实在”动物,始终是个争论不休的问题。仅就持“实在”动物说者来看,八十年代中期以来,影响最大的是所谓鳄鱼(包括海鳄即蛟鳄、扬子鳄)说,以何新、王大有二位先生为代表。笔者则以为龙的原型是马。本文想依据汉族古代文献特别是先秦文献记载,并参照北方民族民俗学、考古学资料进一步加以探讨。     

融通与扩散——面向“全球化”的中国文化定向战略

一、全球化：作为一种战略与规划 “全球化”迄今为止还主要是一个从西方发出的知识与权力互相结合的概念,它一定程度上具有单维的定向性,还不是一个真正“全球性”的概念。我把“全球化”视作四个方面的统一：１．它是一种规律与冲动;２．它是一种事实与现象;３．它是一种过程与节奏;４．它是一种战略与规划。作为一种规律与冲动,它是资本与市场突破地域束缚的持续努力。国家等暴力手段是它的工具,当它在一定地域范围内开始生长时,它需要在这个地域范围内的权力与制度的保护,并在它的炮舰导引下实施扩张。但是多元资本、市场与相…     

封建国家祀典的形成及其对古代中国宗教活动的影响

<正> 我国古代的宗教活动,在佛教没有传入和道教还未兴起之前是很单纯的,“祭祖祀神”四个字就概括了它的全部内容。不过,在当时它不仅是一种不可或缺的国事活动,而且还     

避难所对一类捕食系统的影响

本文研究一类具有避难所和HollingⅡ类功能性反应的捕食系统,主要分析该系统解的一致有界性,平衡点的存在性及稳定性。     

龙文化根源的考古探索

龙文化是中华文化的一个很重要的组成部分 ,从历史上看龙有两种 ,一种是可以豢养、驯服、食用的自然动物 ,一种是中华民族形成的象征 ,是一种许多氏族部落崇拜的灵物经过美化的综合体 ,是图腾龙。龙文化形成于何时 ,龙究竟是什么动物 ,近年来的考古资料已开始向人们提供了这方面的可能性。本文结合考古资料认为远古时期的龙其实就是一种鳄鱼 ,这在考古发现以及远古遗风中都能得到证实。中国龙文化的始祖应是伏羲 ,龙文化的总代表应是黄帝