共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
据其历史进路,宽容可分为古典宽容、宗教宽容和现代宽容。文章分析了它们各自的含义,简述了人类古典宽容时期、宗教宽容时期与现代宽容时期有代表性的不宽容灾难,并说明不宽容灾难与对宽容的追求贯穿人类社会的始终,说明人类的宽容状况正在不断改善,而宽容的制度化则是宽容进步与改善的表征与佐证。 相似文献
2.
全球化与宽容美德建设 总被引:3,自引:0,他引:3
作者在探讨宽容的涵义、合法性、价值、意义的基础上 ,论述了全球化对宽容美德的要求和宽容美德在全球化进程中的重要性和必要性。在探究宽容美德在我国的历史和现状的基础上 ,阐述了作者对于加强宽容美德建设的设想 相似文献
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
政治宽容:政治文明的内在特点 总被引:1,自引:0,他引:1
政治宽容是人类政治文明的内在特点,它是政治民主的支柱,是民主政治产生的前提,是人类政治发展理性化的必然结果。政治宽容系指政治主体与政治客体依照自由、平等、民主的制度原则,以民主协商、平等对话以及和平竞争为主要活动方式的政治伦理取向,它是现代民主政治、法治政治应有的伦理品质,是现代政治文明走向成熟的标志,是政治民主化以及政治现代化的重要衡量标准,具有重要的理论价值与现实意义。 相似文献
13.
政治宽容是政治文明的基本内核,也是政治民主的内在要求与本质特点。现代多元异质化社会使政治宽容日益成为政治活动的重要价值理念和取向,因为任何一种政治共同体的存在和稳定,都要求其成员具有基本的政治共识。转型期统一战线作为中国共产党协调和凝聚各方力量、共同推进中国特色社会主义建设事业的重要政治制度,在新的历史时期通过民主协商和平等对话广泛包容不同社会政治力量,最终实现各政党、各团体、各民族、各阶层的平衡、团结与合作,其本身就是现代 相似文献
14.
15.
宽容:庄子的认识论精神 总被引:4,自引:0,他引:4
物质的运动性、变化性和在空间上的无穷性决定了认识对象的无限性,个人生活时空的局限性和生活阅历的有限性决定了个体思维的片面性。鉴于这一事实,庄子意识到了个体认识的相对性,因而他鼓吹宽容,主张平等对待不同的思想体系和价值观念,反对用单一的标准规范人类的认识系统。庄子的思想是他所处时代的产物;尽管如此,庄子宽容主义的认识论精神是对人类认识活动规律的体认,有利于人类文化的健康发展,故值得今人继承 相似文献
16.
17.
超前科学理论备受磨难的事例呼唤宽容,但过于宽容又容易造成伪科学的泛滥,本文阐述对新理论宽容的度:宽容的前提及过于宽容的补救办法。 相似文献
18.
政治宽容:概念的厘定 总被引:1,自引:0,他引:1
金龙 《长春理工大学学报(社会科学版)》2008,21(2):43-45
政治宽容不是一种美德,它是一种允许不同政见存在并使它们得以和平共存的政治手段,其本质是建立和维护有利于政治统治与管理和谐的政治秩序。政治宽容的限度为宪法规定。据此政治宽容概念可界定为:政治宽容是政治权力主体在宪法范围内,通过尊重和保障政治权力对象的政治自由与权利,允许不同政见的存在并使它们得以和平共存,以实现有利于政治统治与管理和谐的政治秩序的一种政治手段。 相似文献
19.
人际关系的和谐是构建和谐社会的重要目标之一.当前社会上存在着人际关系的不和谐,根源在于人们面对差异时的自我中心.宽容是行为主体在差异情境中对于敌对的他者有能力干涉却不干涉的一种有原则的克制.在宽容情形中,个人超越面对差异所产生的否定反应,最终做出一种有原则的克制,这显示出个人成功地克服了自我中心.因此,要实现人际关系的和谐,我们需要大力培育宽容美德,具体包括:承认人与人之间的差异,处理好否定反应,高度重视信任,真正地尊重平等的个人权利和真诚地承认独特的个人身份. 相似文献
20.
宪政作为现代社会政治共同体的基本准则,为政治宽容确定了具体的实现机制:政治参与机制、政治竞争机制、权力制衡机制与政治纠错机制。 相似文献