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《浙江树人大学学报》2009,(6):F0002-F0002,F0003
尊敬的各位领导、各位来宾、老师们、同学们:
今天,我们在这里隆重集会,庆祝浙江树人大学建校25周年。25年前,伴随着改革开放的时代潮流,在王家扬先生的带领下,一批忧国忧民的老干部、老教育家在钱塘江畔创建了浙江树人大学。 相似文献
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代表们、同志们:今天省档案学会第一次会员代表大会在这里召开,成立江苏省档案学会,这对我们江苏省档案工作者来讲,对我们档案科学来讲,是一件大喜事。档案学会的成立,给我们档案工作者提供了一个有利的条件,提供了一个学术活动的阵地。今天,几位局长要我讲一讲,没有准备,我首先代表我们江苏省科学技术协会,代表科协党组向代表们、同志们致以热烈的祝贺,并祝大会圆满成功。 相似文献
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毛泽东的哲学思想与教师的教学艺术常天麟1993年是中国人民的伟大领袖毛泽东同志诞辰一百周年。今天当我们缅怀毛泽东同志丰功伟绩的时候,作为教师首先想到的自然是毛泽东的哲学思想与教师的教学艺术。教育家们提出了种种教学原则和方法帮助人们认识教学的内在规律,... 相似文献
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(一)从《民国史》的编写工作说起近代封建军阀割据及其反动统治的历史是民国史中的一项重要内容,所以今天先从民国史谈起。新中国成立后,我们的学术、教育界首先着重讲解、学习、论述中国近现代革命史和中共党史,这是有重大现实意义,十分必要的。今后也仍然必要!世世代代都应学习我党党史和近现代革命史。我们没有把民国史或军阀史看得比党史和革命史更重要的意思。 相似文献
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学校毕业典礼,作为学校仪典文化的重要载体,是学生在学校生活中一项重要的人生仪式。对学生的成长、成熟具有重要而不可替代的作用;毕业典礼仪式中的各种活动、言行都具有重要的教育意义,是学校核心价值理念的体现。因此,不论是对学生的成长或是对学校自身文化的建设,它都是学校教育中不可忽视的部分。文章对我国学校的毕业典礼进行了审视,发现其不足,进而提出了一些改进的建议。 相似文献
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2002年5月31日江总书记在中央党校省部级干部进修毕业典礼上的重要讲话,站在党和国家发展全局的高度,科学分析了当前我们面临的新形势、新任务和新挑战,创造性地提出了一系列新思想、新观点、新论断,进一步丰富了“三个代表”重要思想,深刻回答了党和国家未来发展的一系列重大理论和实践问题,是一篇马克思主义的重要文献。讲话不仅为党的十六大召开做了重要的政治、思想和理论准备,而且对于更好地团结和动员全党为实现历史和时代赋予我们党的庄严使命而不懈奋斗,具有十分重大而深远的意义,也对哲学社会科学工作的繁荣和发展… 相似文献
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中国的改革开放和社会主义现代化建设正处在实现跨世纪发展的关键时刻。在跨越世纪的新征途上,旗帜问题,至关重要。5月29日,江泽民总书记在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上发表重要讲话,指出在社会主义现代化建设中,一定要高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜,用这面旗帜来指导我们整个事业和各项工作。这个论断,是我们党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。江泽民总书记的讲话,表明了中国共产党人坚决把社会主义现代化事业推向前进的坚强决心,表明了中国共产党人决心高举邓小平建设有中国特色社会主义伟大旗帜… 相似文献
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在安阳师专音乐、美术教育五年制专科试点班开学暨教学大楼落成典礼仪式上的讲话岳庭耀各位领导、各位贵宾、老师们、同学们:今天,我们在这里隆重集会,庆贺被国家教委确定为音乐、美术教育五年制专科试点班的新生顺利开学和学校教学大楼的落成启用,这是我校发展史上的... 相似文献
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和谐教育:概念的流变与分析 总被引:1,自引:0,他引:1
无论是在西方的历史上还是在中国的历史上,和谐教育的理念都有着悠久的历史.这并不是说,以今天的标准建构的和谐教育的思想体系在中西方古代的历史上就完整地出现了,而是说我们今天所标示的和谐教育思想体系中的许多主张都可以在中西方古代思想家们的相关表述中找到.这些中西方古代先贤的卓越表述以及与之相关的教育实践构成了我们今天在建设和谐社会的大框架下构建和谐教育的基础、动力以及思想来源. 相似文献
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邻居张大妈自打退休在家就没消停过,今天说这不舒服,明天又说那儿有病,要儿女们三天两头去看望她。但儿女去了之后,又发现老人家没什么大碍。 相似文献
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全国同胞们,同志们,朋友们:今天,我们在宏伟的天安门广场,隆重庆祝中华人民共和国成立五十周年。这是全国各族人民的盛大节日,也是检阅我们成就和力量的庄严典礼。我代表党中央、全国人大、国务院、全国政协和中央军委,向一切为祖国的独立、统一、民主、富强建立了功勋的革命先辈和烈士们,表示深切的怀念!向全国各族人民和海内外爱国同胞,致以热烈的节日祝贺!向关心和支持中国发展的外国友人和世界人民,表示诚挚的感谢!五十年前的今天,毛泽东主席在这里向世界宣告了新中国的诞生。中国人民从此站起来了,中华民族的发展进人了… 相似文献
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吴励生 《福建论坛(人文社会科学版)》1999,(2)
在我们现实生活中,有时逻辑的奇怪常常在于见怪不怪。当彭荆民今天打着道德的旗帜指斥别人时,他是否还记得20多年前的情形?难道他的曾经蹲过十几年监狱的历史反倒成了他今天继续对别人指斥的资本?难道历史的圈套他们那一辈没钻够,还要我们这一辈继续往里钻才符合彭荆风们的逻辑?《“坦言”的“性幻想”——兼评吴励生的“反道理观点“(载(云南当代文学》第41期)一文的指斥之辞让人感到缺乏正常的逻辑。究其根本的文化心理,彭剂民显然是自诩为“当代圣人”的:因为他以为神圣理念在握,神圣真理在手,为了他的所谓“神圣目的”,可… 相似文献