駱耕漠同志来我校講学

中国科学院哲学社会科学部学部委員骆耕漠同志应吉林大学、吉林师范大学、吉林省經济学会和吉林省哲学社会科学研究所的邀請,于十月中旬在長春作了两次学术講演,受到長春市学术界的热烈欢迎。 第一次講学題目是“关于‘三面红旗’的几个理論問題”,內容包括:关于农业为基础,工业为主导的問題;关于大跃进的速度和有計划按此例发展的問題;关于农村人民公社运动分期分析問題。     

北京大学教授馮友蘭先生应邀来長春講学

我国著名的中国哲学史家,北京大学哲学系教授馮友蘭先生,应我校邀請,于八月廾日开始在長春作了为时半月的講学。 馮友蘭先生先后講了三个題目,第二个講題是“先秦哲学发展的阶級分析”。在这个講題中,他詳細論述了我国先秦时期各个哲学派別的基本思想傾向和阶級属性。第二个講題是“秦以后,中国哲学发展的阶級分析”。首先,馮先生認为,中国封建社会的     

许滌新同志应我蠶虢病肮赜谏缁嶂饕迨逼诘募父鼍霉媛晌侍狻

九月中旬,著名的經济学家許滌新同志应吉林大学和吉林省經济学会的邀請,对本省的一些經济理論工作者和实际工作者,作了“关于社会主义时期的几个經济規律問題”的学术講演。在講演中,許滌新同志就一些重大的理論問題,作了精辟的論述,对本省的經济理論工作者和实际工作者有很大的启发。     

我校文科各系积极参加吉林省各学会的年会活动

自今年四月份以来,我校中文系、历史系、經济系、哲学系的教师,在經过長期准备的基础上,提出了十七篇論文,分别参加了吉林省的語言学会,历史学会,經济学会和哲学学会召开的1963年年会。 中文系提出参加吉林省語言学会年会討論的論文有:蔣善国副教授的“說文解字在     

高举毛泽东思想的红旗,为实现经济理论研究工作的更大跃进而奋斗

吉林大学經济系和中国科学院吉林分院經济研究所,于2月21日至26日,在中共吉林省委和長春市委的領导和关怀下,联合举行了1960年度第一次經济理論討論会。討論的主題是:学习和研究毛泽东經济思想;在毛泽东思想指导下,討論我国国民經济高速度按比例发展問題,人民公社經济問題,批判馬寅初的反动的“新”人口論。提交大会的著作、論文和調查报告共36項。参加討論会的除吉林省、長春市各高等院校、科学研究机关和业务部門外,还有辽宁、黑龙江两省一些高等院校和科学研究机关,共40多个單位。     

考古学家裴文中先生来長春講学

八月中旬,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究員裴文中先生,应我校及吉林师范大学、吉林省历史学会等單位的邀請来長春作丁关于“中国原始社会分期及其有关的一些理論問題”的学术講演。     

鸦片战争前清政府实行闭关政策的经济实质——对“中国近代国民经济史讲义”第二讲的意见

一九五八年十二月高等教育出版社出版了湖北大学政治經济学教研室編的“中国近代国民經济史講义”。該书第二講对清政府实行閉关政策的經济实質作了不正确的解釋。作者認为,英国自十八世紀末叶到十九世紀三十年代基本完成产业革命以后,由于資本     

唐長孺教授来我校講关于魏晋到隋唐的几个問題

武汉大学唐長孺教授,十一月上旬,应邀来我校講学。这次講学共講三个問題。 第一个講題是:“魏晋到隋唐直接生产者地位的变化”。唐先生認为,在魏晋时直接生产者就是国家的編戶和工匠及属于士族的“部曲”、“佃客”。“部曲”和“佃客”沒有人身自由,是士族的私属,他們如同物品,可被主人用以交换或作礼品贈送。     

发刊辞

“学術月刊”經过短期的筹备,在各方面的支持下,終于同讀者見面了。这是哲学与社会科学方面綜合性的学術刊物,也是新开辟的“百家爭鳴”的園地。这塊園地,虽是上海市哲学、經济、政法、國际問題、歷史、教育、語言、中外文学等方面的学術团体共同开辟、共同經营的,但它并沒有、也不可能給自己安上竹籬或者圍牆,同廣大学術界和青年讀者們隔离起來;它要求全國学術界都來加以灌溉、培育和充分利用。只有这样,才有可能使它真正成为     

北京大学任继愈教授来我校作关于“魏晋玄学”等问题的学术讲演

八月下旬,北京大学哲学系任繼愈教授应邀来我校作短期講学。任繼愈教授这次講学共講了“魏晋玄学”和“魏晋佛学”等四个問題。 任繼愈教授在講“論王弼的哲学思想”一題时認为,魏晋玄学是特定历史时期的哲学,因此也充滿着唯物主义与唯心主义的斗爭。嵇康等人代表着玄学的唯物主义派。王弼、郭象則代表着玄学的唯心主义派。王弼提出了“以无为本”来修正两汉时期唯心     

北京大学熊伟教授来校讲学

今年六月,我校邀請了北京大学哲学系熊偉教授来校講学。講学題目是《青年黑格尔派》。 熊偉教授作了六次报告,分别講了黑格尔哲学的解体、施特劳斯、鮑威尔、施蒂納、費尔巴哈等問題与人物。 在講黑格尔哲学解体問題时,从哲学体系、政治、宗教三方面,說明黑格尔哲学是     

生产价格论的基本理论依据的虚构性

杨坚白同志和何建章、张玲同志都力主我国社会主义制度下应直接以生产价格作为价格形成的基础。杨坚白同志說:“以生产价格为依据的价格形成,是内在于社会主义經济本身的客观要求。”何、张二同志則說:“社会主义經济中存在生产价格的必然性。”按他們說来,这是由社会主义經济的属于社会化大生产或“社会化大規模經济”所規定了的。杨坚白同志把資本主义制度下生产价格的形成,解释成是由于“社会生产已不再是簡单的商品生产,而是社会化的大規模生产”,同时认为,社会主义經济同样     

上海经济学界讨论商品生产问题积极准备第二次全国经济理论讨论会

根据中国科学院經济研究所、上海社会科学院、中国科学院上海經济研究所等十三个单位于1958年12月在北京关于輪流在各地举行經济理论討論会的协議,决定于今年3月20日在上海举行第二次全国經济理論討論会,会議将在中国科学院哲学社会科学学部和中共上海市委宣傳部領导下进行。会議内容是討論商品生产和价值規律以及計件工資等問題,并就有关經济理論的学习和經济科学研究工作的問題交換意見。这次討論将     

关于講授“政治经济学教科书”社会主义部分的一些问题

苏联科学院經济研究所編寫的“政治經济学教科書”,第一次系統地闡述了政治經济学的社会主义部分。它对于我國高等学校中政治經济学的講授,有很大的帮助。几年來,我們利用这本教科書作为教师講課和学生学習的主要参考書,比起教科書未出版以前,教学效果有顯著的提高。但是,在几年來的教学过程中,我們不論是在教师准备功課或对学生的答疑工作中,对于教科書的使用也發現了若干些理論上值得進一步研究的問題。这些問題的解决,將使政治經济学社会主义部分的講授質量進一步提高。現在把我們复旦大学政治經济学教师     

上海社联八个学会举行年会

上海市哲学社会科学学会联合会所属哲学、經济、历史、教育、法学、国际关系、語文、外文等八个学会,在去年12月18日至30日,先后分别举行了1959年年会。出席年会的各学会会員共二千七百余人,此外还邀請了上海有关部門的同志参加。     

关于人民币的性质和职能问题

貨币与信用是經济范疇,貨币与信用的学說,是政治經济学重要部門之一,利用貨币与信用作为我国建設社会主义的工具,乃是苏联,我国以及其他人民民主国家重要任务之一,因此,研究我国过渡时期的貨币与信用,不但是理論問題,也是实踐問題。可是一进入研究我国过渡时期的貨币与信用領域,首先便遇到一个問题——关于人民币的性質和职能問题,对这个問題如果不加以研究,則正如毛澤东同志在“改造我們的学习”中所曾指出的我們存在着“理論和实际分离”的缺点,他說: 在学校的教育中,教哲学的不引导学生研究中国革命的邏輯,教經济学的不引导学生研究中国經济的特点,教政治学的不引导学生研究中国     

广州举行第一次哲学报告会

8月30日上午,广州哲学会和中国科学院哲学社会科学研究所联合主办了—次学术报告会,邀请广州中一烟厂第二车间主任、工人哲学小组组长、广州哲学会理事杨庆同志和中一烟厂女工胡珍同志分别作了“我们怎样学哲学”、“学哲学的收获和体会”的报告。这是广州哲学学会成立之后举行的     

怎样理解“农业是国民经济发展的基础”

“理論战线”1960年第2期,登载了黄永軾同志的“农业怎样成为国民經济发展的基础”一文,提出“要使农业成为国民經济发展的基础,必須实現农业的技术改造……”,“作为国民經济发展的基础的农业必須是自給性生产和商品性生产同时并举的农业”等论点。我們的認識和     

毛泽东同志的两类矛盾学说对政治经济学的伟大贡献——纪念“关于正确处理人民内部矛盾的问题”发表三周年

毛澤东同志在“关于正确处理人民內部矛盾的問題”中系統提出的两类矛盾的学說,是对馬克思主义哲学理論的偉大貢献,也是对馬克思主义政治經济学理論的偉大貢献。特別是对政治經济学的社会主义部分,更具有重大的指导意义。因为有了两类矛盾的学說作为指导,政治經济学的社会主义部分,就能更加确切地反映社会主义社会的实际生活,这就大大地提高了社会主义經济理論的科学水平。本文拟就下面几个經济方面的理論問題初步地写出一点学习中的体会。     

真理愈辩愈明

百家爭鳴的方針宣布以后,科学研究工作,呈現了活躍的姿态。在自然科学方面,例如生物学家展开了摩尔根——魏斯曼派和米丘林派学說的論战,参与討論者都抱着坚持真理的态度,就使这次討論的双方都得了啟發。在社会科学方面也有若干学術問題的論爭,例如:中國科学院哲学研究所組織了关于“当前工人階級和資產階級的矛盾”問題的爭論,在学習“八大”文件中,“解放日报”和“長江日报”展开关于“我國國內当前主要矛盾”問題的爭論,除此而外,在經济、歷史、語言、文学、教育各个方面都有若干問題的爭論和批評。应当說,百家爭鳴的主流是在正常的發展着,如果能够健康的發展下去,对于提高学術研究將有难以估計的巨大成就。