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相似文献
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1.
侗锦是侗族人民不可缺少的传统生活用品,是侗族服饰中具有标识性的符号。侗锦历史悠久、工艺精湛、图案丰富、民族特色鲜明,象征着侗族妇女的勤劳与智慧,承载着种族繁衍与民族兴旺的美好期盼,是中国民族服饰文化的一个重要组成部分。本文以侗锦为例,着重分析侗锦图案形式独特、内容丰富、多元交融的特点,从族群之精神、民俗之载体、生活之愿景以及形式之语境四方面阐述其所蕴含的的文化内涵。  相似文献   

2.
侗锦是侗族的文化传承,蕴含了民族传统文化,反映了同族人民文化心理,展示了侗人民的智慧,是侗族民俗文化的载体,是侗族人对美好生活的憧憬与体验,具有鲜明的民族特色.本文从侗锦的历史出发,来描述侗锦传统图案的特色,结合侗族人民的生活习惯与心理特征,来探讨侗锦传统图案的文化内涵.  相似文献   

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侗锦是侗族的文化传承,蕴含了民族传统文化,反映了同族人民文化心理,展示了侗人民的智慧,是侗族民俗文化的载体,是侗族人对美好生活的憧憬与体验,具有鲜明的民族特色。本文从侗锦的历史出发,来描述侗锦传统图案的特色,结合侗族人民的生活习惯与心理特征,来探讨侗锦传统图案的文化内涵。  相似文献   

4.
正近年来,通道侗族自治县呀啰耶侗锦织艺发展有限公司可谓喜事连连,公司侗锦产品在国内外各种展销展示会上大受青睐,订单飞来,公司产品供不应求。侗锦走向市场的成功,只是该县"非遗"项目产业化的一个缩影。通道原生态侗族文化享誉海内外,有侗族芦笙、侗锦织造技艺、侗戏、大戊梁歌会、侗族大歌等30多个项目被列  相似文献   

5.
侗锦浅析     
<正> 侗锦是侗族传统文化的一部分,是我国民族民间工艺中色彩斑澜、光艳照人的奇葩,它以其独自的风格和特色,不仅在国内久负盛誉,而且引起了民族学研究者们和海外人士的浓厚兴趣。是研究侗族历史、文化、习俗的实物资料。侗族集居在湘桂黔三省接壤之处的高寒山区,这里交通闭塞,生产落后,商品经济极不发达,生活方式古朴。一村寨中,识字男丁屈指可数,女童识字者难找一人,她们自七、八岁起,就学织绣、直到熟练地掌握生产侗锦的全过程。年复一年,代复一代,延绵不断,真正达到了孺幼皆能的普及程度。侗锦的用料侗锦传统用料主要是自纺、自染的棉纱,麻线和自织的棉,麻布。点缀装饰的用料,一部分是就地取材,如苡米果(尿珠  相似文献   

6.
<正>侗锦是侗族织物中的精品,它融进了侗族妇女的心血和精力。侗锦图案多样,韵味深厚,有着深刻的文化意义。一、蕴含民族传统文化侗族拥有独特的民族文化,但没有自己的文字进行记录,因此他们很多的历史传说、宗教故事等就通过侗族妇女们的手表现在侗锦上面。很多时候,侗族妇女都是把人们对历史、祖先、迁徙、故土、战争和信仰等的回忆和缅怀演绎成各种图案和符号编织在侗锦里。如通道播阳民间收藏的一幅帛锦,用夸张的手法描绘了神话史诗《金汉与黎妹》的故事。帛锦中,黎妹用竹竿挑起亡夫的布衣,去神鸟雁鹅村寻找亡夫,一路上趟过浑水河,越过高  相似文献   

7.
五月·镜像     
<正>4月17日,来自湘桂黔三省(区)周边地区数以万计的各族群众在怀化通道牙屯堡镇龙门山参加一年一度大戊梁歌会。侗乡的国家级非物质文化遗产侗锦、侗戏、侗族芦笙在歌会上展示出独特魅力。(怀化新闻网张建国)  相似文献   

8.
湖南是著名古代楚文化发祥地,历史悠久,湘水钟灵,人文毓秀。湖南又是多民族省份,土家、苗、侗、瑶等少数民族都有自己的传统文化。各具独特风格又绚丽多采。五十年代,土家锦、侗锦已名扬巴拿马国际博展会。湖南四锦:土家锦、侗锦、苗锦、瑶锦都因其图案制做丰姿万象,各有千秋在国内外享名载誉。而尤以土家锦的古朴粗犷为突出。湖南花恒县民族民间工艺厂土家锦产品的发展变化颇令人注目。该厂1970年成立时只生产少量机绣品,省内外几乎无人问津。不得不于1979年转产搞民间工艺,主要搞苗族刺绣和土家锦。亦因品种、图案花样单调,  相似文献   

9.
五月·镜像     
《民族论坛》2009,(5):F0002-F0002
4月17日,来自湘桂黔三省(区)周边地区数以万计的各族群众在怀化通道牙屯堡镇龙门山参加一年一度大戊梁歌会。侗乡的国家级非物质文化遗产侗锦、侗戏、侗族芦笙在歌会上展示出独特魅力。  相似文献   

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珍瑜 《民族论坛》2004,(5):38-39
张柏如,全国著名收藏家,一个只有小学学历的“老右”,登上了清华大学的讲坛。李铁映支持他出版了专著《侗族服饰艺术探秘》。近日,年过花甲的他又出访海外,登上台湾大学讲台。得知这一线索后,笔者慕名采访了这位不寻常的人物和他的家庭。爱上小侗妹,“哥一丘来妹一丘”张柏如会画人像,经常到侗乡采风,当他见到侗家精美的织锦、刺绣时赞叹不已。他曾搜集一部分侗锦,并挑选部分作品,送到省城展览,引起轰动。其中有一位侗家少女吴秋香的作品,在他推荐下,获全省—等奖。从部队转业后,张柏如被分配到通道县文化馆工作。龙彦辉和他相识时他已被打…  相似文献   

11.
太阳纹是侗族织锦中极具代表性的一种传统纹样,多数学者集中于对太阳纹样的独特文化内涵进行分析,但对太阳纹样的来源问题却研究甚少.本文通过对侗锦太阳纹样意义的深度解读,分析其与八角星纹、卍字纹、五行八卦的隐含关系,进一步说明在形成侗族文化的过程中可能受到其他民族文化的影响,为此提供了有力证据.  相似文献   

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太阳纹是侗族织锦中极具代表性的一种传统纹样,多数学者集中于对太阳纹样的独特文化内涵进行分析,但对太阳纹样的来源问题却研究甚少。本文通过对侗锦太阳纹样意义的深度解读,分析其与八角星纹、卍字纹、五行八卦的隐含关系,进一步说明在形成侗族文化的过程中可能受到其他民族文化的影响,为此提供了有力证据。  相似文献   

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侗锦艺术特色初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
侗锦是侗族民间工艺中的精品 ,它以其独特的编织工艺、富有民族特色的图案、丰富深刻的文化内涵、亮丽和谐的色彩、高雅凝重的品质和鲜明的民族风格 ,成为我国著名的织锦之一。侗族妇女以织锦为载体 ,展示着她们聪明的才智和精湛的编织技巧 ,承载和演绎着本民族源远流长、积淀深厚、内涵丰富、特色鲜明的传统文化 ,反映侗民族的观念形态、图腾崇拜、宗教信仰、审美情趣以及避凶趋吉、消灾纳福和追求天、地、人和谐共存的文化心理  相似文献   

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<正>  随着中南民族学院女书文化研究中心将“女书”从江永乡间农妇手中迎上学术殿堂,既而推向世界之后,“女书”一时成为了海内外专家学者十分关注的热门话题。作为世界唯一的女性文字,女书不仅在文字学、语言学、历史学、考古学、民族文化史、妇女学、民俗学、民间文学等多种学科领域都具有重要的研究价值。而且,女书本身的功能、文学性和艺术性也  相似文献   

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历代"女书"文本由于大多随着所有者的逝世而被焚化或作为了殉葬品,所遗存下来的"女书"作品数量并不算多,但是其作品内容却是多元化的,其具有的文化内涵是十分丰富的。本文拟从女子服饰与形象美、妇女娱乐活动、农家情趣、劝善戒恶、地方记事等五个方面论"女书"作品内容的多元化。  相似文献   

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随着中南民族学院女书文化研究中心将“女书”从江永乡间农妇手中迎上学术殿堂,既而推向世界之后,“女书”一时成为了海内外专家学者十分关注的热门话题。作为世界唯一的女性文字,女书不仅在文字学、语言学、历史学、考古学、民族文化史、妇女学、民俗学、民间文学等多种学科领域都具有重要的研究价值。而且,女书本身的功能、文学性和艺术性也  相似文献   

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湖南新晃县是侗族占80%的少数民族自治县,那里蕴藏着丰富的民间艺术。新晃民间艺术的分布。新晃位于武陵山脉和雪峰山脉之间的湖南边陲,是一个以侗族为主,侗、汉、苗、回等19个民族聚居的山区县。中寨、禾滩绚丽多彩的侗锦刺绣,鱼市、方家屯乡别具一格的木雕、石雕、竹刻,米贝、碧朗的侗绣印花,凳寨、步头降乡的竹器编织,久负盛名的贡溪傩面具,凉伞的美术,分布在该县各乡镇的侗绣、印花、蜡染、竹刻、木刻、石雕、剪纸、泥塑、纸扎、根雕等民间艺术,都有不可估量的历史价值、社会价值、艺术价值和经济价值,大可开发和利用。新晃城乡的纸扎也…  相似文献   

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湖北长阳土家族自治县都镇湾镇杜家冲村78岁的婆婆孙家香因为能一气之下讲出300多个民间故事,使得华中师大文学院把她作为"我国第一位杰出土家族民故事家",并列入该院"民间故事传承人研究"课题,湖北省民间文艺家协会主席刘守华教授说:按照国际通用的标准,能讲100个故事就是大故事家,被称着大故事家的朝鲜族女故事家金得顺只讲得170多个故事,孙家香几乎多出一倍,笔者以为称她为中国女故事大王实在不为过,土家族作家《土家第一军》作者肖国松是孙家香的侄子,肖国松能写出1008首寓言,不能不说没有其婶娘的潜移默化的作用。但更惹笔者采访兴趣的却是乡里人称孙婆婆的故事是一方精神文明建设的乡土教材,当蜜蜂咏唱于春花烂漫的山谷田野的时候,我们来到孙家香婆婆的家。  相似文献   

19.
姜家湾村隶属恩施土家族苗旅自治州巴东县清太坪镇,这里山大人稀,坡陡林密,海拔1400多米,自然环境十分恶劣.姜家湾村教学点就坐落在青果山脚下,轻风拂过,一面五星红旗迎风飘扬,万山从中一抹红,格外显眼姜家湾村教学点是巴东县教育布局调整之后保留的70多个教学点之一,现开设学前班和一、二年级.  相似文献   

20.
魂牵梦萦的家郭桂芝我在新疆安家落户已经30年了。然而我现在要说的,却是我们所共有的一个维吾尔族的家,那就是托乎提汗阿帕一家。也许你会奇怪,一个天津来的汉族女同志,怎么有一个维族的家?每次我回想起这段难忘的经历,总是心情激荡,思绪万千,久久不能平静那是...  相似文献   

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