“中医药文化助推中华优秀传统文化复兴”现实价值探析

“中医药文化助推中华优秀传统文化复兴”是中医药文化界新近提出的重大学术和社会命题。该命题的提出是置身于中华民族致力于实现伟大复兴的“中国梦”的历史场域,中医药文化研究学术积淀和文化自信的必然结果,中医药文化自身特质得以彰显的结果,也是中医药文化界面对时代要求的必然选择。对该命题的深入探究,不但有利于推动中医药文化研究的进一步深化,促进中医药事业的健康发展,而且将会推动健康中国建设、道德中国建设、文化中国建设和绿色中国建设,有助于增强民族文化自信自强、加强社会核心价值体系建设、提升国家软实力,具有极其重要的学术价值、应用价值和社会意义。     

一条精神的大河——读蒋登科《中国新诗的精神历程》

中国新诗在表象上看很复杂甚至很驳杂,难有脉络可循,但从精神建设的角度梳理,不同的诗人、诗歌现象所奉献给精神文化的内涵和影响是有差别的。蒋登科教授主编的《中国新诗的精神历程》一书,通过对新诗精神建设历程的梳理,从精神文化建设的角度对新诗的成就与不足进行了较为全面的考察,对不同诗人、诗歌现象的历史地位进行了实事求是的评价,是一部值得推荐的诗学著作。     

新诗现代性建设要处理好五大社会生态关系

新诗现代性建设的终极目标是把新诗建设成采用现代诗体抒发现代情感,直面现代生活唤醒现代意识的诗,现实任务是培养现代人和建设现代国家。时代、政治、经济、文化和科技五大社会因素决定着新诗的“中国特色”,影响着百年新诗的现代性建设。新诗现代性建设是系统工程,要激进又保守地处理与时代的关系,介入又疏离地处理与政治经济的关系,热情又冷静地处理与文化科技的关系。要适度利用政治赋予新诗特有的批判精神来产生反现代性的力量,来加强对现代性的反思甚至批判。不能再让商业诗歌和艺术诗歌、精英文化与大众文化极端对抗。要弄清纸质诗歌和网络诗歌的差异,高度重视网络诗。新诗不能极端现代,现代主义诗歌在很大程度上存在于现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的现代性转移而被中国化重构的境况之中,现实主义诗歌的保守带来的对现代性的“反动”是新诗现代性建设的动力。     

广州城市文化建设的思考

广州是决定中国近现代命运的三大阶级的最早诞生地,是近代中国多种叛逆型思想的起源地,是中国民族民主革命的发源地,是中国近现代许多历史人物的政治活动地,其文化资源的丰厚性、独特性,在中国是独一无二的。丰厚的文化资源没有直接导致辉煌的文化现状,其深刻的原因在于文化发展具有区别于经济发展的特殊规律。广州目前的文化建设应该充分挖掘和利用自己丰富的文化资源,在人文教育、社科研究方面加大力度,在城市建设等方面突出地方文化品位,形成整体效应,促使广州的文化建设走向辉煌。     

关于课程文化自觉的思考

课程文化自觉命题的提出,是课程历史经验的总结,是课程改革的时代要求,也是当今课程研究之必然。坚持课程文化自觉,对和谐课程文化建设和科学课程发展观的建立有重大的理论价值和现实意义。要真正走向课程文化自觉,必须坚持科学发展观,处理好继承与创新、借鉴与批判的关系,走基于本土化的自主创新之路。     

探析中国少数民族文化对外话语体系之主流文化价值观建设

本文拟以"主流文化价值观"为论点,以"中国少数民族文化对外话语体系"为支持该论点的应用平台,从少数民族文化实力建设方面入手,探索提升与我国综合国力相适应的国际话语权的途径,进而拓展各族源文化的国际传播能力。同时,提出基于中国少数民族对外话语体系之上的主流文化价值观建设的八大具体路径,冀望将本命题在理论上的前瞻性和实际运用中的可操作性结合起来,找到理论与实践的契合点。     

关于大学创新文化建设的思考

当前，中国正在加速向创新型国家转型，创新文化是建设创新国家的基础和内涵。知识传承、知识发展、知识运用是大学的基本属性，这决定了大学必须担负起国家发展进步的使命。那么，如何在构建社会主义创新型国家的视域下理解和认识创新文化，大学又如何培育并引领社会创新文化的发展，是当前一个重要的理论命题和实践命题。     

艺术生产与精神文明建设：从马克思到邓小平

马克思提出艺术生产的范畴和一系列理论命题，揭示了艺术发展的内在规律和资本主义艺术劳动的性质与异化的根源，今天仍有深刻的鉴戒意义。列宁和毛泽东提出建设无产阶级文化和新民主主义文化的理论，解决在落后的资本主义国家与半封建殖民地国家进行革命中，建设社会主义文化的历史性课题，丰富了科学社会主义的理论与实践，也为建设社会主义的物质文明和精神文明提供了丰富的理论财富。邓小平同志提出建设社会主义物质文明同时建设社会主义精神文明的命题，继承了列宁和毛泽东的理论成果又极大地推进了社会主义的理论与实践；他由此出发提出和阐明的文艺思想，大大丰富和发展了马克思主义的文艺学说，是繁荣和发展社会主义文艺的指路明灯。     

期刊编辑团队文化建设探微

团队文化是催人奋进的号角,是引领团队走向成功的灵魂,决定着团队的本质、特征和发展走向,决定着团队功能和作用的发挥,是团队成员共同的价值观。通过对期刊编辑团队文化建设的重要作用的分析,采取例证法,探寻了《司务长》、《知音》、《医学争鸣》等期刊成功的奥妙,提出了加强编辑团队文化建设要有可望可即的目标定位,要有求同存异的价值取向,要有启发自觉的行为导向等观点,以期对办刊人有所启迪,从而重视加强编辑团队文化建设,用优秀的团队文化激励人、感召人、凝聚人,有效推动期刊建设创新发展。     

城市文化建设问题研究综述

近年来围绕城市文化建设这一命题,理论界出现了越来越多令人可喜的学术成果。有的着重探讨城市文化建设的内容构成,有的分析了城市文化建设的意义,还有的学者就如何加强城市文化建设展开了深入的研究。对这些成果进行系统的归纳整理不仅有利于研究的进一步深化,而且有利于推动城市文化建设实践的拓展.     

论多元化的文化逻辑与价值认知——兼论中国文化大国梦的建构

现代社会呈现出一个文化多元多样、思想交流交锋的时代特征,基于这样的基本事实,对于多元文化的价值认知不能简单停留在＂一＂与＂多＂、＂普遍性＂与＂特殊性＂的命题争论中,更应关注文化多元化在当今时代扮演的多重角色以及对此的评价,关注多元化与全球化、多元化与相对主义之间的关系。在此基础上,本文提出要以多元化的文化逻辑建构中国特色社会主义的文化,体现出＂多元＂和＂共享＂在文化建设中首要的价值排序和立足基点,因为＂多元＂和＂共享＂这两个价值原则不仅是中国特色社会主义文化建设的基本价值前提,也是追寻＂中国梦＂、实现文化强国的重要组成部分。     

“集体意识”的流变与中国新诗的历史构成

＂集体意识＂作为传统中国文化的重要理念之一,在百年新诗发展的过程中,具有重要的价值。历史经验表明：＂集体意识＂在新诗发展过程中的消长,始终与新诗所处文化语境的变化有关。不仅如此,在逐步成为判定新诗重要文化价值层面的过程中,＂集体意识＂也成为反思新诗史的重要课题之一。因此,在注重价值、观念的前提下,从历史结缘、整体趋势、风格制约的角度探讨＂集体意识＂在新诗历史中的构成,就成为阐释中国新诗的一个重要方面。     

"合法化"论争与认同焦虑——以文论"失语症"和新诗"西化"说为个案

合法性是韦伯社会学理论的一个关键概念,把合法性概念引入文化理论话语及其论争的分析,有助于揭示这些话语及其论争复杂的文化意义。晚近有关中国现代文学理论和汉语新诗的理论话语中出现了一些值得关注的说法,尤其是以下两种代表性的理论:中国现代当文论“失语症”说,汉语新诗“西化”说。这两种理论的提出实际上是对中国现代文化和文学的合法性提出了质疑,同时,表露出一种对现代文化认同的深切焦虑。这种焦虑近代以来一再出现,它反映了中国社会文化现代化转型过程中无法回避的文化认同问题。通过对“重新传统化”与“本体安全”关系的分析,可以展现回归传统与文化认同的当代建构的复杂关系。正确的做法应该是,在坚持文化多元主义价值观的基础上,倡导一种开放的、发展的文化认同观。     

面向都市的中国现代新诗

中国新诗在走向都市化过程中。都市文化成为影响中国新诗发展的重要因素，在不断消解了古典诗意的同时，建立了全新的话语系统和诗意结构。从20世纪中国新诗的历史发展中，我们可以发现中国诗人面对都市所进行的新诗现代化探索，以及对于都市文化的复杂情感和价值立场。     

“科学文化自信”的出场学研究

“科学文化自信”是一种基于科学文化的文化自信,提出这一概念旨在说明：科学文化自近代以来就一直充当中国文化发展的增量,正是因为科学文化不断内化为中国文化的有机成分,才使中国文化从自大走向自谦、自省,从自觉走向自信、自强。建构“科学文化自信”就是要把科学文化纳入新时代中国特色社会主义文化建设全程,自觉顺应中国科学文化发展的逻辑旨归,切实回应文化强国建设的实践诉求,实现推动科学文化发展和提升文化自信的双重功效。依据出场学的理论逻辑,即从“何为科学文化自信”“建构科学文化自信的必要性与可能性”“如何建构科学文化自信”三个方面,构建“科学文化自信”的出场逻辑与路径,可以促进科学文化与文化自信的相向研究,并在两者研究的交叉域探寻新时代文化强国的新资源和提升文化自信的科学文化新进路。     

论文化建设的内在冲突

进入 2 1世纪 ,中国面临着一个走向现代化的历史文化转型过程。在这一过程中 ,人们不同的思想文化观念将会经受激烈的碰撞和深刻的变革 ,由此在价值和现实层面将产生一系列必须正视和予以解决的内在冲突 :1.中国文化与西方文化的冲突 ;2 .经济发展与文化发展的冲突 ;3.总体本位与个体本位的冲突 ;4 .严肃文化 (主流文化、精英文化 )与大众文化的冲突。这些矛盾和冲突制约着当代中国文化的发展 ,而问题的具体解决在很大程度上关系着文化建设的未来     

和谐文化构建浅析

和谐作为一种文化观念,是中国传统文化的重要命题与核心精神,中国先秦思想家对理想的和谐社会也做出过描绘.伟大导师马克思更对理想社会做出了精彩论述.现阶段提出构建和谐文化对于建设社会主义和谐社会有重要意义.构建和谐文化,建设和谐社会要以社会主义核心价值体系为根本,大力发展文化事业和文化产业,并且要借鉴和吸收世界各国的先进文明成果.     

中国特色社会主义文化建设的重大战略纲领

分析了江泽民同志提出中国共产党是“代表中国先进文化的前进方向”这一重要思想的历史和现实依据 ,认为这一重要思想是对人类文化发展规律和中国共产党历史经验的深刻总结 ,是在国内外新形势下进一步加强党的文化建设的战略纲领。贯彻这一重要思想 ,必须在基本理论、科学文化及社会心理等方面采取有针对性的措施 ,全面推进有中国特色社会主义的文化建设     

领导文化应是廉政文化的重要内涵

围绕“领导文化应当是廉政文化的重要内涵”这一命题,在对多种廉政文化定义分类的基础上,提出了“领导干部是廉政文化建设主要承载者”的观点;对领导文化的独特性进行了研究,提出了领导文化的概念,区分了相近概念,阐述了领导文化的具体内容;进一步揭示领导文化的作用,其中的“制度的文化化”更加凸显了领导文化作用的特殊功能。     

论新诗诗体建设的恶劣生态

新诗诗体定型难,新诗诗体建设难。中国的20世纪是以革命、战争为主旋律的动乱时代,新诗长期承载了过多的非诗功能,使新诗处在既生不逢时,又长于乱世的恶劣生态中,极少有进行唯美的文人诗体建设环境,诗体建设总是处在自由化与律化多对抗少和解的极端中,最终成为一种发育不良的文体。20世纪前半期,特别是一二十年代,是新诗诗体建设最重要的时期,最能呈现出新诗诗体建设生态的恶劣。