民族之间事实上平等的性质问题——兼谈“事实上平等”的两重含义

究竟如何理解各民族事实上的平等,这是民族关系方面的一个十分重要而又十分敏感的问题。对这个问题有无统一认识和正确的态度,不仅会影响民族团结和民族的共同繁荣和进步,而且会影响无产阶级的整个革命事业。三中全会之后,人们认识到这个问题的重要性,有些同志开始作了一些有益的探讨,并发表了一些文章,但是,各民族事实上的平等是什么性质的平等,它属于什么范畴,至今仍没有人进行研究。显然,不搞清这个问题,就难以真     

民族间事实上不平等问题管见

民族间事实上不平等的思想,是苏联无产阶级政权建立之后的1919年,由列宁提出来斯大林加以阐述的。根据列宁和斯大林的论述,民族间存在的事实上的不平等,是指在多民族的社会主义国家中,各民族在政治上、法律上获得了民族平等权利,但是由于历史遗留下来的一些少数民族经济、文化上处于落后的状态,使其在享受平等权利上,还受到事实上的限制,从而造成了先进民族与落后民族间事实上的不平等的现象。     

也谈民族间“事实上的不平等”问题

近几年,我国民族理论界对民族间“事实上的不平等”问题展开了讨论,在从理论与实践的结合上研究民族问题作了有益的探索。本文拟就民族间“事实上的不平等”问题谈谈个人的一些看法。     

关于民族间事实上不平等问题讨论综述

建国初期,我们党和国家特别注意消除各民族间事实上不平等的问题。但从六十年代开始,由于受左倾思想的影响,特别是十年动乱期间,由于受林彪、“四人帮”的干扰破坏,消除民族间事实上不平等问题的理论不被人们重视,甚至在实际上被否定。粉碎“四人帮”以后,我们党重申了关于消除民族问事实上不平等问题的理论。下面就近几年来关于民族间事实上不平等问题研究,讨论情况综述如下:民族间事实上不平等及其产生的原因近几年有关民族间事实上不平等问题的研究、讨论,首先涉及的是民族间事实上不平等概念的含     

社会主义时期民族问题的实质

在社会主义时期,当生产资料所有制的社会主义改造基本完成,剥削阶级作为一个阶级已经消灭后,阶级斗争在一定范围内虽然还会长期存在,但已不是社会的主要矛盾,民族问题的实质已经不是阶级问题。社会主义时期民族问题的实质究竟是什么?有同志认为是民族间在经济、文化等方面存在着事实上的不平等;有同志对此持有异议,认为是各民族的共同发展繁荣。弄清这个问题,对于提高我们对社会主义条件下民族问题的认识,努力完成党在民族工作方面的任务,在理论上和实践上都有着重大的意义。     

关于社会主义时期民族问题的实质

关于社会主义时期民族问题的实质,当前理论界有人认为是“消灭民族间事实上的不平等”。这个提法是否科学呢?我认为是值得进一步研究的。 实质即是事物的本质,属于规律性的东西。所谓社会主义时期民族问题的实质,应该是指社会主义时期民族问题的发展规律。而“消灭民族间事实上的不平等”的提法,不具备这种属性。这可以从以下两方面说明:     

试论在我国消除民族间事实上不平等的问题

当前,我国各族人民在中国共产党的领导下,开始了社会主义现代化的新长征。现实赋予我们消除我国民族间事实上不平等的历史任务。本文试就这一问题作初步探讨。 民族差别的消失与消除民族间事实上的不平等 斯大林论述十月革命胜利的国内意义时写道:“十月革命冲破了旧时的锁链,把许多被忘却的民族和部族推上了舞台,因而保证了它们新的生命和新的发展。”中国     

“社会主义时期民族问题实质”管见

对“社会主义时期民族问题的实质”这个提法,在近几年来国内出版的科学社会主义教材和通俗读物中,基本上是两种处理方式:一种是采用这个提法,这可称为“采用方式”;另一种是回避这个提法,这可称为“回避方式”。“采用方式”以及一些论及社会主义时期民族问题实质的文章,对社会主义时期民族问题的实质的具体表述,大致有四种:第一,表述为“各民族间存在着事实上的不平等”;第二,表述为“消灭民族间事实上的不平等”(还有其它一些与以上两种表述字句不全一样但意思相同的);第三,表述为“是劳     

关于消除民族间事实上不平等理论及其实践问题的思考

逐步消除历史上遗留下来的民族间事实上的不平等是马克思主义关于民族问题的一个基本理论。马克思主义认为,只要民族还存在,民族间不可避免地要发生广泛而密切的交往。在交往的同时,也必定会发生这样那样的矛盾冲突,即必定要发生民族问题。民族问题又不是孤立存在的,而是社会发展和社会革命总问题的一部分。随着社会的发展,它也会不断发生变化。斯大林也说过,“一切都在变化……社会生活在变化,‘民族问题’也跟着在变     

俄共(布)如何消除民族事实上的不平等

十月革命后,俄国布尔什维克党和苏维埃政府,在民族问题上面临着的紧迫任务之一,就是消灭民族事实上的不平等,使一些非俄罗斯民族越过资本主义走向社会主义建设的道路。列宁、斯大林和俄共(布)党极其重视这一问题,为消灭民族事实上的不平等而采取了一系列有效的措施和办法。这些措施和办法归纳起来主要有以下五个方面。     

对“民族间事实上不平等”的几点认识

关于“民族间事实上不平等”问题的学术争论,在我国已持续了一段时期。对于这一提法,无论是肯定、继续使用,还是否定、不再使用或用别的提法代替,都将涉及到民族理论和民族工作实践问题,因此,很有必要认真、深入地加以探讨。     

论社会主义时期的民族问题

六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》总结了过去民族工作的经验教训,指出了今后工作的方向,强调了“改善和发展社会主义的民族关系,加强民族团结”的重大意义。我们的国家,是一个统一的多民族的社会主义大国。在这样一个民族众多、民族的分布和发展很不平衡、而民族关系又比较复杂的国家里,加强民族团结,对于维护国家统一、巩固边防、保持社会     

谈社会主义时期民族问题发展的两个基本趋势

马克思主义民族理论认为,民族间存在着的事实上的不平等,是社会主义时期民族问题的实质。这是正确的。因而,消除民族间事实上的不平等就成为社会主义时期民族工作的根本任务。这一点也是明确的。但许多人却忽视了一个重要问题,即社会主义时期民族问题发展的两个基本趋势问题。这两个趋势,即一方面,随着社会主义现代化建设的迅速发展,各民族经济文化的发展,民族间经济、政治、文化等方面的差距就会逐步缩小,民族间共同性的东西将越来越多;另一方面,各民族的特征将     

春秋战国时期民族识别的实质

春秋战国时期民族识别的实质刘仲华据文献记载，我国古代民族识别产生很早，夏商时期就已有民族区分的观念和称谓，如《竹书纪年》、《尚书》和《诗经》中就有“夷”、“西戎”、“蛮”、“狄”的记载。殷虚出土的甲骨文和商周时期的金文，也有同样的字眼，而且已具有族称...     

试谈民族地区法制建设问题

发展社会主义民主,加强社会主义法制,建设具有中国特色的社会主义初级阶段的法律体系,是摆在我们法制工作者面前的首要任务。我国社会主义正处于初级阶段,少数民族地区又处于初级阶段的低层次,经济落后,生产力低下,文化教育跟不上去,人们的法制观念相对淡簿。在这种情况下,少数民族地区的法制建设如何从实际出发?如何为经济建设,为民族地区生产力的发展服务?是需要我们认真思考的问题。本文拟对这一问题谈点个人粗浅的看法。     

我国社会主义时期民族问题中的主要矛盾

社会主义时期,民族问题“既包括民族自身的发展,又包括民族之间、民族与阶级、国家之间等方面的关系”。在这个多层的内容中,包含着多重矛盾性,既有历史上遗留下来的矛盾,又有新产生的矛盾;既有中华民族(整个国家)与各民族之间的矛盾,也有汉民族与各少数民族之间的矛盾,还有各少数民族之间的矛盾;既有反映政治、经济、文化、教育发展差距性的矛盾,又有体现伦理道德、价值观念、思维方式差异性的民族矛盾,等等。各种矛盾交互作用,形成复杂的民族矛盾体系,并从整体上影响和决定着社会主义时期民族问题总的发展趋势。 要认清事物的性质,就要抓住主要矛盾。在社会主义时期诸种民族矛盾中,哪一种矛盾是我国社会主义时期民族问题的主要矛盾呢?     

消灭民族间事实上的不平等,实现各民族的共同发展、繁荣——学习周恩来同志《关于我国民族政策的几个问题》

周恩来同志在《关于我国民族政策的几个问题》一文中指出:“我国各民族的发展是不 平衡的”,“历史上遗留下来的经济、文化方面事实上的不平等今天还存在”。要把我们的 国家建设成为强大的社会主义现代化的国家,我们各民族“需要共同努力”,“把我国各民 族经济、文化事实上的不平等的现状,逐步加以改变”,“逐步消除掉”。 消灭历史上遗留下来的民族间事实上的不平等,实现各民族的共同发展、繁荣,是马克 思主义民族理论上的一个重要问题,是社会主义时期民族问题的主要内容,是无产阶级解决 民族问题的根本任务之一。正确认识和处理这个问题,对于加强民族团结、巩固无产阶级专 政、建设社会主义、彻底解决民族问题,具有重大意义。     

管窥解决水问题的根本途径

把地上水库建设和“植物水库”、“土壤水库”、岩溶水库建设等有机结合起来调蓄水量，重点建设好“植物水库”促进其它水库发挥最好的效益，辅以开源节流措施，是解决水问题的根本途径。     

论矛盾的不可分性——兼谈矛盾的解决

世界上的任何事物都处在普遍联系中。这种普遍的相互联系说到底,也就是事物内部对立面不可分割地处在一个统一体中。毛泽东同志指出:“矛盾着的各方面,不能孤立地存在。假如没有和它作对的矛盾的一方,它自己这一方就失去了存在的条件。试想一切矛盾着的事物或人们心中矛盾着的概念,任何一方面能够独立地存在吗?”①列宁也说:“黑格尔认为,‘存在’和‘无’的统一或不可分性(第90页[79]这个用语有时比统一更好)提供转化、生成。”②这里列宁特别强调了“不可分性”,认为“这个用语有时比统一更好”。可见无论是黑格尔,还是马克思主义经典作家都一致认为,矛盾的双方是不可分割     

试谈我国社会主义民族关系发展的历史趋势

中华人民共和国成立,开创了中国民族关系史的新纪元,第一次建立了各民族劳动人民平等、团结、互助的社会主义民族关系,开始了各民族共同发展、共同繁荣的新时期。在此时期,各民族共同因素日益增长,将是社会主义民族关系发展的必然趋势;与此同时,民族自我意识有所增强,也是社会主义阶段的必然现象。本文就此谈一点浅见。 民族共同因素日益增长是社会主义时期民族关系发展的必然趋势。