推进大学文化建设 培育弘扬大学精神

分析了大学文化是一种追求真理、追求理想和人生抱负,崇尚学术、严谨求是、具有强烈批判精神的文化.而大学精神则构成了大学文化的核心和灵魂,是大学文化个性方面的具体体现,是一所学校的优势所在.明确了大学精神建设应围绕大力加强思想道德建设和校园文化建设,着力培养学术大师,大力推动教育创新等方面进行了研究与实践.     

培育植根于徽州文化沃土的大学精神

大学精神是大学发展中所积淀的精髓和灵魂,是一种无形的力量。一所大学精神的形成,同这所大学产生、发展的时代、独特的历史、地理环境、文化特色和师生的共同心理状态密切关联。依存于文化底蕴深厚的古徽州,汲取徽文化营养是培育黄山学院精神的重要基础。     

论大学文化育人的困境与自我诊治

文化育人是大学教育的应然诉求,其育人功能体现在对学生的引导、规范、熏陶和激励等方面。社会转型期,我国大学呈现出功利化和实用化办学趋向,行政化管理严重,偏离了大学应有的文化价值,使文化育人陷入困境。在无法控制外部环境变化的情况下,大学文化育人困境的自我诊治策略是坚持育人为本,倡导素质教育;重塑大学精神,克服功利主义;倡导文化自觉,建设制度文化;建设校园文化,创新育人载体。     

浅论大学文化与大学精神

大学文化与大学精神是当下学术界的热门话题,本文从分析文化、组织文化与大学文化的性质和特征入手,通过对大学文化与大学精神研究已有成果的梳理,从文化个性是现代大学的本质特征,大学精神是大学文化的灵魂,大学理念是大学内部管理与运转的哲学基础,符合逻辑地论证了大学呈现的是一种“有组织的无政府状态”。     

大学精神的文化功能

大学精神是一所大学的灵魂所在,是大学发展内在的精神动力。大学精神是指在大学的发展过程中长期积淀而成的稳定的共同追求、理想和信念,是为大学人所认同的价值观,是大学文化的核心要素。其文化功能主要有满足需要功能、创造知识功能、促进个体发展功能和优化环境功能。     

大学文化育人提升国家软实力

安庆职业技术学院院长孙晓峰在2007年12月12日《光明日报》撰文指出,大学文化育人的成效对提升国家文化软实力具有特殊意义：一是突出大学精神文化的主导作用。精神文化主要是指大学的传统精神,它是由大学的传统、历史、地域文化的影响、学科特色和知名学人（包括教师、学生、校友）的品格、气质、生命力和创造力共同孕育的。     

大学文化建设历史传承性与大学精神培育

大学文化是大学的精髓和灵魂,建设大学文化应努力发掘和传承中华民族文化遗产中的精华,推进大学文化建设和大学精神应抓住社会主义核心价值体系这个根本,营造大学的良好思想舆论氛围,不断推进文化创新,加强校园文化建设,形成良好校园人文环境。     

凝练大学精神培育创新人才——以西北农林科技大学大学精神的培育与发展历程为例

胡锦涛总书记在党的十七大报告中突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性,对兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣做出了全面部署。西北农林科技大学在长期的办学历程中,注重继承传统、立足现实、凸显特色,不断地加强校园文化建设．凝练大学精神,培育创新人才,为引领学校的进一步发展,推进社会文化进步营造了良好的氛围。     

大学文化精神的静态考察

大学文化精神是一个层次分明的观念系统,是大学人关于大学的最本质属性的主观意识,主要包括大学人的大学观、人文精神和理性精神。大学观是大学人关于大学的总体看法和基本观点,是大学文化精神的核心;人文精神是大学文化精神的重要组成部分;理性精神是最能体现大学人职业特征的文化精神。本文从静态的角度对大学文化精神的现状进行了客观考察。     

传承儒家文化充实青少年德育教育内涵

如何进行切合我国国情切合青少年特点的行之有效的德育教育？传承儒家文化的精粹,充实学校德育的内涵,以人为本,端正方向;以仁育人,修身养德;以义正人,揄善扬真。     

徽文化与高校艺术设计教育融合研究

当前,高校同质化办学已不能应对新时期高校教育的新要求,高校教育面临着新的挑战.阐述徽文化与高校艺术设计教育融合的价值与意义,分析徽文化与高校艺术设计教育融合的现状,研究徽文化与高校艺术设计教育融合的路径,以期继承和弘扬中国传统文化,促进高校艺术设计专业特色化建设,为高校的人才培养助力.     

江南文化精神的“在”与“说”

在今天阐释江南文化精神,有两个方面需要特别关注,就是江南文化的“在”与“说”。前者属于存在论问题,主要是江南自然、社会与人文的存在现状;后者属于语言本体论问题。主要是有没有人可以把江南文化的“在”讲清楚、说出来。在“怎么说都行”的后现代文化中,关于江南的“说”比关于江南的“在”显得更加重要与紧迫。以“江南诗性文化”为核心范畴的“江南美学与文化”研究,以区别长江文化与黄河文化为空间背景,追溯江南文化的文化背景与渊源;以区别江南文化与齐鲁文化为区域背景,揭示江南文化的诗性与审美本质;以江南轴心期为理论基础,还原江南美学与文化的历史生成;以江南城乡差别为解释框架,探索江南城市诗性文化的精神结构,推动了江南文化从实学向美学的学科飞跃,是研究者进入江南最重要的学术配置与基本的主体条件。     

基于成才教育导向的独立学院校园文化建设研究

校园文化是独立学院的生命和灵魂,当前很多独立学院过多的关注规模和效益,忽视了内涵,致使校园文化薄弱或缺失。应该以战略思维规划校园文化,以移植借鉴的方法构建校园文化,以教师为主导全员共建校园文化。     

人文精神的培养关键在德育建设

党和政府十分重视德育工作。围绕大学德育、德育工作者开展了深入、系统的研究,探索其内在规律,从而加强德育工作,加速德育队伍建设,促进教育改革,推动德育学科建设。如果说人文精神是教育的灵魂,那么笔者认为德就是人文精神的＂核＂。本文主要要从人文精神与德育的关系、人文精神的危机在于失德、重塑人文精神的关键是德育等三个方面探讨了德育建设。     

论孟二冬精神与中国传统士人的文化品格

孟二冬是新时期优秀知识分子的典型,他的崇高精神可以概括为友善、博学、务实、奋进。孟二冬精神既具有改革开放历史潮流孕育出的时代特征．又具有中国传统知识分子优秀品格。文章从弘毅、志于道、淡泊、孔颜之乐等方面讨论孟二冬精神与传统士人的文化品格之间的关系。     

文化素质教育的基本理论及高校开展文化素质教育重要性的再认识

对大学生进行文化素质教育是提升大学生全面素质的重要途径,它有利于大学生全面发展,有利于推动高等教育的改革。深入推进高校文化素质教育,对于实施高等学校本科教学质量与教学改革工程有着十分重要的作用。为此本文对文化素质教育的基本理论和意义作了进一步的认识。论文就素质、素质教育、文化素质教育等基本概念进行了辨析,强调了当前加强大学生文化素质教育的重要性。     

从起源角度看江南文化精神

江南文化的源头是江南文化精神的逻辑起点,从起源角度看江南文化精神,可以在“物质的遗存”的基础上对江南文化的“精神遗留物”加以大胆的审美想象。其中,江南文化之源中对女性和玉石的崇拜意识都在一定程度上折射了江南文化精神。在精神生产的逻辑起点上,二者奠定了江南文化儒雅细腻、浪漫神奇的元结构;在精神生产的成熟形态上,二者彰显江南文化审美诗性的本质精神。     

红色文化融入新时代大学生价值观培育的意义及路径

红色文化与大学生价值观同根同源、同理论根基与同价值引领,以及红色文化利于大学生树立正确价值导向等功效,充分体现了红色文化在培育新时代大学生价值观方面的重要性。红色文化作为大学生价值观培育的载体,高校可以通过积极推进红色文化进课题、入头脑等措施,提高大学生价值观培育的实效性。     

中西文化差异与理解的融合

中西方文化由于自然环境和传统思想的差异而呈现迥异的面貌,这两个不同的生长基点造成中西道德价值观、中西哲学思维方式、中西文学审美风格的差异。中西方人的社会行为和思维方式的差异源于中西文化差异。中西文化的互识、互敬、互补需要建立在真正相互理解的基础才能达到相互融合,这是全球文化构建的正确发展方向。