论立党为公、执政为民

"三个代表"重要思想的本质是立党为公、执政为民,党员干部要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要坚持全面、协调、可持续的发展观,着力解决当代中国的发展问题;要牢记"两个务必",加强和改进党的作风,消除腐败,努力做到立党为公、执政为民。     

论朱熹重行不轻知的知行观

知行观上的先后轻重问题,朱熹通过阐明"行重知要"、增益"格物致知"、强调"致知力行不可偏废"等,继承二程且有重大发展,由二程的知本、知重而行不为轻,演绎发展成为力行为重、知不为轻,或者说行重知亦重的行知并重、相须互发的知行统一观,进一步丰富完善了理学儒学以修养工夫论为特色的知行理论.     

"以德治国"的历史渊源探析

本文比较详尽地论述了中国古代不同历史时期"诸子百家"的"德治"思想,认为江泽民总书记在知识经济时代所提出的"以德治国"是建立在与"依法治国"的辩证统一基础上的,它既继承了古代"德治"思想的精华,又赋予了其崭新内容.在社会主义初级阶段、市场经济条件下,各级领导干部要始终以人为本,坚持"三个代表",发扬"五种精神",牢记党的全心全意为人民服务的宗旨,既要修身正己、为政清廉,也要教民化俗,提高素质;既要内省反思、慎独自律,也要改革创新、自强不息;既要竞争进取、实事求是,也要与人和谐、合作共事;既要爱国强国、利民裕民,也要勤俭节约、立公去私;既要唯才是举、选贤任能,也要广开言路、虚怀纳谏;既要德才兼备、以德从政,也要遵纪守法,依法行政;在法治和德治发生冲突时,仍要遵循法治优先的普遍价值准则等等.     

用行动作答这个"根本问题"

赶考再出发,"中国共产党是什么,要干什么",是每名共产党员必须牢记的根本问题.搞清楚这个根本问题,才能读懂我们党百年奋斗的最大底气;用行动作答这个根本问题,才能沿着正确的航标走向未来,战胜前进道路上的一切艰难险阻,在新征程上续写"以人民为中心"的伟大荣光.     

消费维权四要点

1、时间牢记很重要在进行手机和家电产品等消费时,消费者一定要牢记以下"时间":"7日"——产品自售出之日起7日内发生性能故障,消费者可以选择退货、换货或修理";15日"——产品自售出之日起15日内发生性能故障,消费者可以选择换货或修理;"三包有效期"——     

邓演达坚持反腐败斗争的历史启示

要有效防腐保廉,掌权者要牢记革命者"以民为本"的宗旨,不能居功骄傲;掌权的主要领导人自身要做表率,敢于坚决反对贪污腐败行为;要通过发展民主政治和加强制度建设的方法防止腐败;要坚定信念,"防止被敌人软化"而腐败。     

浅议带动

习近平总书记在"不忘初心、牢记使命"主题教育总结大会上的讲话指出:"‘君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。’在上面要求人、在后面推动人,都不如在前面带动人管用。不忘初心、牢记使命,领导机关和领导干部必须做表率、打头阵。"习近平总书记提出的"推动"和"带动"的问题令人深思,每个领导干部都要过脑走心,明其理,笃其行。     

"熊湘"辨--湘中名岳大熊山远古文明的考证

紧扣<史记·五帝本纪>中关于黄帝"南至于江,登熊湘"的记载,针对历代注、著中的相互牴牾,通读史记刨根究底,不为注家所囿,以史料为主,辅之以神话传说中的"质素、核心",结合"图腾学说",以人文思想为导向,辨误解惑,使淹灭在儒家思想禁忌迷雾中的"炎黄"之争,亦即"黄帝登熊湘"这一历史传说,渐露远古历史文化的真实性.     

从讲斗争到讲和谐

我党从建党到立国、到十一届三中全会之前,几十年一直是"以阶级斗争为纲"。要从革命党的思想转变为执政党的理念,就需要大讲和谐、构建和谐。构建和谐社会,需要提高认识,继承传统,重视现实,与时俱进;尊重劳动,维护团结;反腐倡廉,保障和谐;牢记宗旨,服务人民。     

谈声乐教学中的发声训练

发声训练是声乐教学中,培养学生科学歌唱的重要训练内容之一。在对学生进行发声训练过程中,教师要根据学生的生理、心理特点,本着因人而宜、循序渐进的原则,有针对性地施教。本文总结了发声训练中一些带有规律性的教学方法,并提出了不为人们所注意(或不为人们所重视)的、发声训练中的语音训练问题。     

守初心 强担当

<正>7月1日,中国共产党迎来了成立98周年的光辉日子。98年风雨兼程,98年砥砺奋进。在这个重要时间节点上,党中央决定开展"不忘初心、牢记使命"主题教育可谓正当其时。市委日前召开十二届八次全体(扩大)会议,发出了紧扣"不忘初心、牢记使命"主题教育,全市上下持续掀起"奋战1161,奋进2019"新高潮的动员令。此前我市召开了"瓯江红"基层党建推进会,并全面铺开以"不忘初心跟党走、牢记使命勇担当"为主题的"红七月·服务月"活动。     

“中国共产党是什么、要干什么”刍议

<正>党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称《决议》）明确提出,“全党要牢记中国共产党是什么、要干什么这个根本问题,把握历史发展大势,坚定理想信念,牢记初心使命,始终谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗”。这是党中央对全体党员的伟大号召,     

再谈编辑改稿的“尽力改好”——兼答松秀、凌虚先生

编辑对所编辑加工的稿件要尽力改好,所谓"改好"并非"妄改"和"侵权",它是在更高层次上对作者著作权的维护,也是任何有责任心的编辑工作者的责任和义务;"好"与"对"的标准都是相对的,编辑改稿所追求的目标是不仅要"改对",而且要"尽力"使稿件改得"更好".     

认定侵犯商业秘密罪应注意的几个问题

商业秘密权没有经过审查、公告等行政程序.权利具有主观性、不确定性,其专有性和排他性应受到严格限制.侵犯商业秘密罪的立案阶段.为确认受害人持有信息"不为公众所知悉",应要求其提供相应的"评价报告";对有关知识产权侵权对比文书"鉴定报告"的内容也须逐步规范,排除对"不为公众所知悉"内容的鉴定;违法事实证明阶段,应由受害人承担与民诉相同的举证责任,公权力机关仅保障刑事强制措施的合法实施,唯有如此,方可有效地保护商业秘密,维护公平竞争的市场秩序.     

"见死不救"的刑事责任分析

对"见死不救"的刑事责任问题,应从"见死不救"者所负的义务,"见死不救"与被害人死亡之间的因果关系两方面来确定."见死不救"者如果负有法律、职务或业务上的义务,以及先行行为所产生的义务或由于受害人的求助并产生的信赖与期待,为维护社会内在秩序而形成的义务,当为而不为,应负刑事责任.但由于在不同情况下,不作为与危害后果之间因果联系的差异性,应分别以杀人罪或不救助罪处罚.     

剥去“四人帮”的哲学路线的极“左”伪装

“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的.”思想上的路线,主要是哲学路线、认识路线.在有阶段的社会里,一定的哲学路线,是一定阶段的利益和意志在理论上的表现, 是为一定阶段的政治路线服务的.哲学路线为政治路线服务,主要表现在它为一定阶级的政治路线提供理论根据.任何一个政党或集团,为了实现本阶级的根本利益,都要制定一条统一本阶级行动的政治路线.而任何一个政治路线的制定,也一定要发本阶级的世界观,即以本阶级所遵循的哲学路线为论据,一定的政治路线和一定的哲学路线是紧密地联系在一起的,任何不以一定哲学路线为根据的政治路线和任何不为一定政治路线服务的哲学路线,都是不存在的.     

习近平治理“为官不为”思想研究

习近平指出,"应该对‘为官不为’感到耻辱,应该予以严肃批评",并在多个场合剖析批评"为官不为",提出要建立科学的绩效考评机制,加强责任追究。"为官不为"症结在于干部思想内生动力不足,干部管理监督外在压力不够。贯彻习近平治理"为官不为"思想,重在建立高效化的行政管理机制,健全制度化的惩戒约束机制,完善科学化的绩效考评机制,改进常态化的监督管理机制,强化长效化的思想引导机制。     

上善若水

正上善若水,是《道德经》中的一句话,我着实喜欢。它的意思是至高无上的品德像水一样。水有两大善德,即"善利万物而不争"和"处众人之所恶"。首先,水乐意使万物滋长而不与它们竞争,它乐于奉献而又不为自己争取任何利益。不争,是一种睿智,是一种境界。水有七善:居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。意思是,处世要像水那样安心低下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样     

“为官不为”行为的内容及结构研究：基于扎根理论的探索

"为官不为"是当前中国需要治理的重要问题。为了更好地给"为官不为"行为的解读提供一个清晰的理解框架。运用探索性研究对36名公共部门人员进行深度访谈,基于扎根理论对"为官不为"行为的具体内容结构进行理论构建,来回答中国公共部门"为官不为"行为"是什么"。研究结果表明,中国公共部门"为官不为"行为主要包括态度上的不作为、动机上的不作为和心理认知上的不作为三个维度。这三个维度不仅反映了我国全面深化改革背景下公共部门人员的实际行为表现,同时还能为未来培育和激发员工的工作积极性和有效作为提供一定的参考价值。     

坚守性爱婚恋观的道德底线——近年来爱情题材影视作品价值观评述

描写和颂扬爱情的美好,表达对爱情执着追求的文学作品在文学史上不胜枚举,也是当代文学创作的重要主题。以爱情为题材的文学作品都会在不同程度上展示作者对待爱情的观念。近年来,一些爱情题材的影视作品宣扬不受任何约束的、不担负任何社会责任的性爱观、婚姻观,并用"人性"作为支撑其观点的理由。影视作品的作者应牢记自己的社会职责,坚守爱情婚恋观的道德底线,创作恪守社会主义的道德规范,颂扬健康美好爱情的作品,以不断提高全社会的道德修养,为和谐社会建设做出贡献。