在机关党建中推进法治理念教育问题研究

党的十八届四中全会深刻阐述了党的领导和坚持社会主义法治的辩证关系,这同时就要求我们广大党员必须具有法治理念,学会用法治思维分析问题、思考问题、解决问题。针对目前山东省机关党建中存在的突出问题,特别是法治意识淡薄,法律知识欠缺,依法办事能力亟待提升等问题,在机关党的建设中推进法治理念教育成为重中之重。     

法治社会拒绝以暴制暴的英雄观

问世间谁是英雄?一百个人可能会有一百种解答. 南京某名牌大学在读研究生左凡在被人围殴时持刀捅伤6人,构成故意伤害罪,被判刑1年6个月,缓刑2年.然而,出人意料的是,触犯了刑法的左凡却被部分大学生描绘成"不畏强敌的英雄".笔者以为,学子如此追捧以暴制暴,比个体的横行不法更堪忧虑.这种草莽时代的英雄观距离法治社会的行为准则相去实在太远.     

加强我国法治政府建设的一点构想

2004年3月国务院发布的《全面推进依法行政实施纲要》为我国建设法治政府绘制了宏伟的蓝图和目标,是我国各级政府全面推进我国法治政府建设的指导性纲领,是我国法治政府建设的灵魂与核心。面对如此重任,作为本专业工作者的我们,必须不断加强对建设法治政府的研究,为我国的法治政府建设出谋划策、添砖加瓦。     

依法治国才能实现法治中国——深入学习习近平总书记关于依法治国的论述

十八大以来,习近平总书记就深化法治体制改革、依法治国、实现建设法治中国的目标等发表了一系列重要讲话,作出了许多新指示、新部署、新规划,为我们建设社会主义法治强国、保障人民权益指明了道路。深入学习习近平总书记关于依法治国的论述,坚定不移地走中国特色的社会主义法治道路,就必须要将"依法治国"与建设"法治中国"结合起来,依法治国才能建设法治中国。     

法治政府与中国自贸试验区建设

中国自贸区建设是新形势下推进改革开放的重大举措,对于建设法治政府具有重大意义。我们需要从政府加强服务功能,以法治作为创新的保障,政府从事前审批转为注重事中事后监管等方面努力,在推进自贸区建设的过程中加强法治政府建设,以法治政府推动自贸区建设。     

依法治国必须大力弘扬中华优秀传统文化

依法治国,离不开社会主义法治精神和法治文化的支撑,而这种社会主义法治精神和法治文化只能渊源于中华优秀传统文化。因此,在今天依法治国的历史征程中,必须对中华优秀传统文化中丰富的法治精神和法治文化予以继承和弘扬,同时,弘扬中华优秀传统文化必须遵循根本方向,坚持正确方针,处理好继承和创造性发展的关系。     

权力本位的传统文化对建立现代法治理念的影响

中国传统文化崇尚权力,强调等级观念,忽视个人权利,难以产生法律至上、限制权力、保障人权等法治理念。我们必须抛弃权力至上的思想,树立法律至上的理念,以权利制约权力,方能完成建设社会主义法治国家的伟大目标。     

称水浒好汉为"英雄"不合时宜

古往今来,很多学者在研究《水浒传》时,对梁山好汉往往冠以"水浒英雄"的称号.但是,当我们从《水浒》文本出发,不难发现其文本中的"英雄"一词与现代汉语中的"英雄"一词的语义并不尽相同.据此,笔者对《水浒》中的"英雄"一词进行分析,得出结论,在当下,如果学者还对其冠以"英雄"之名,无疑会产生一些消极影响.     

外逃贪官为何能在海外逍遥?

要让西方发达国家不成为外逃贪官的庇护所,很大程度还是有赖于我国自己法治的进步,依赖于我国的法治水平同世界接轨,我们必须接受一些世界普适价值的东西,否则人家根本不同你玩。     

青少年对文艺作品中人物的模仿行为

(一)前不久,电影《少林寺》风靡一时,在一些青少年中习武成风.他们羡慕古代英雄的高超武艺,有的人甚至模仿"少林英雄"出家拜师,学习武艺,立志做个本领高强的英雄.这个现象给青少年教育提出了问题,就是文学作品影响青少年的社会效果.效果是怎样产生的,它通过何种形式表现出来,还需要我们深入研究.所谓效果,其实质就是青少年在欣赏文学作品之后,     

校园暴力背后的法治环境与学生心理健康问题

我党自第十八届四中全会专门研究法治建设问题以来,就全面推进依法治国作出决定,建设社会主义法治国家。法治这个词在老百姓生活当中出现的频率越来越高。受全面推进依法治国影响,各高校也纷纷推出了依法治校的决定。但是依法治国、依法治校跟民众和学生拥有法治思维是两码事。这需要一段时间,自上而下地去贯彻法治思维。而我们也可以看到发生校园暴力事件的数量并没有如人们所期待的那样下降那么多。所以,我将就这些现象所反映的问题结合大学生的心理健康问题做一个浅显的探究。     

法治中国,铿锵前行——习近平全面推进依法治国思想探究

十八大以来,习近平总书记站在党和国家前途命运的战略高度,提出了建设法治中国的奋斗目标,这表明我们正在进入一个崇尚法治和实行法治的时代,让我们积极行动起来,以法治精神推动经济、社会发展,助力社会公平正义,努力唱响法治好声音,共同实现美丽中国梦。     

浅谈社会与经济同步发展是和谐社会的基础

构建社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建社会主义和谐社会,要遵循以下原则:必须坚持以人为本,必须坚持科学发展,必须坚持改革开放,必须坚持民主法治,必须坚持正确处理改革发展稳定的关系,必须坚持在党的领导下全社会共同建设。     

同样演英雄 境遇大不同

前不久,电影演员王宝强在接受媒体采访时表示,在即将开拍的《为了新中国,前进!》中,他将扮演英雄董存瑞。而董存瑞的亲属也认可由王宝强来扮演这一角色。为了塑造好董存瑞,王宝强特地抽时间去了趟董存瑞纪念馆,"并不是剧组安排的,我觉得自己必须来一趟,一是向英雄致     

“本土资源”的借鉴与吸收——对《法治及其本土资源》的一种解读

许多法学家主张进行法律改革,从外国"移植"法律制度。《法治及其本土资源》的作者苏力却主张"中国的法治之路必须利用中国本土的资源,注重中国法律文化的传统和实际"。法律的改革发展必须像树木一样把"根"深扎进我们生长的土壤里,尊重传统,根据人们真实需求而制定,而不是靠政府强制力来推行。只有真正在理解社会的基础上制定的法律才是适应社会的法律。     

让法治成为一种生活方式

法治无法仅在我们的期待中生存和维持,因为法治只能存在于我们每一个人的行动之中。在源远流长的文明历史长河中,人类曾一度迷失在崇尚暴力的"森林法则"里,迷失在对"哲学王"的天然期待中。历经了迷茫与困惑、荡涤了硝烟与血腥之后,我们最终选择了法治,法治成为现代公民身份皈依和福祉存附的归宿。     

马克思司法公正思想初探

马克思司法公正思想同时满足于司法实体公正和司法程序公正两个条件,他的司法公正思想满足于广大人民群众的意愿,其实质是使人类获得真正的自由与全面的发展。马克思的司法公正思想为建立我国社会主义法治国家提供了可靠的理论依据,因此在我国法治社会建设的道路上,我们必须把马克思司法公正思想作为指路明灯。     

讲好中国法治故事,助力一带一路建设 ——新时代中国对东盟法治传播策略的转型与重构

法治思想作为文化软实力的重要组成部分,中国向东南亚传播好自身的法治思想有助于推进中国在此地区推行"一带一路"战略.现阶段中国对东南亚法治传播存在一系列突出问题,在司法互动上,双方之间签订的框架性协议需要细化,非商事方面的司法协助规定亟需完善,构建中国对外法治传播话语体系以消解东南亚民众对中国法律理解存在的复杂情绪等,这些问题对中国现行对外法治传播策略构成了严峻的挑战,针对出现的问题本文分别从理论范式构建策略、话语体系建设策略、实践路径选择策略层面来探索中国对东南亚对外法治传播策略转型的出路,如构建中国特色社会主义对外传播话语体系,在分析广西地区的法治对外传播的可行性时,在尊重跨文化传播规律时突出东盟特色.     

在崛起大势中战胜腐败

如果说腐败是我们当前的大敌,那么我们必须在战略上藐视它,在战术上重视它,直至在中国全面崛起的大势中战胜它。中国正在迅速崛起,但腐败问题也严重困扰了中国的崛起。法国作家雨果在其小说《九三年》中有一句名言:对毒瘤开刀时,外科大夫最需要的不是激烈,而是冷静。我们处理腐败问题也需要这种态度。强烈的道德谴责和严厉的法律惩处是十分必要的,但我们还需要走一步,看三步,从整体上把握腐败问题及其解决之道。如果说腐败是我们的大敌,那么我们必须在战略上藐视它,在战术上重视它,直至在中国全面崛起的大势中战胜它。     

政府:艰难的法治之路

真正的法治要求政府必须首先站在依法行政的起跑线上,倾心打造新型法治政府。这是一个具有特殊纪念意义的重要时刻——2004年3月22日,正值春夏之交,国务院印发了《全面推进依法行政实施纲要》,"十年建设法治政府"的目标浮出水面。"治国者必先受治于法",真正的法治要求政府必须首先站在依法行政的起跑线上,倾心打造新型法治政府。以《纲要》的颁布为分水岭,中国政府在市场经济改革中毅然转舵,在依法行政的航道上朝着法治政府的彼岸乘风破浪。