明末农民起义在淅川

淅川位于鄂、豫、陕三省交界,境内崇山峻岭,连绵起伏;中有丹江相通,上接陕西龙驹寨,下达湖北老河口。在交通不发达的过去,这条水路。实是勾通中国西北与华中的运输动脉。从武汉溯汉江而上,先到襄樊——这是全国的军事重镇,再上老河口(今光化县),至均县转道丹江,过淅川,到达陕西龙驹寨(今丹凤县);自此改由旱路,经商县、蓝田,上达西安。龙驹,是水路之龙(船)与旱路之驹(车)相会的地方,湖广的米粮与西北的皮毛总是在这里交换。而从老河口到龙驹寨的一     

三省一条街

出河南省淅川县城,沿着蜿蜒的公路向西行70多千米,便来到荆紫关镇,这是淅川县最西部的重镇。在镇中心向西不远处,有一条颇负盛名的街——白浪街。白浪街东西长不足百米,居民不     

河南淅川楚墓出土青铜器的文化特征

<正>一、从出土器物的组合上来看,春秋中晚期的楚国青铜礼器既受西周礼制文化的影响,又有自己独特的风格"1976年后,豫南淅川发现楚国贵族墓群,先后发掘出春秋墓葬36座,车马坑5座,出土各类精美文物8000余件。"其中的淅川下寺春秋楚墓群是一个春秋中晚期的楚国贵族墓群,位于淅川县丹江口水库西岸的仓房镇下寺东沟村。从现有的资料可知,此墓地共发掘9座楚国贵族墓,15座小型墓,以及与主墓相关的车马坑5座,其     

西汉效谷县基层组织“乡”的几个问题

人们对西汉敦煌郡六县之一效谷县的认识一直欠明晰,隶属效谷县的驿站机构悬泉置日常运作档案文书“悬泉汉简”提供了很多关于这方面的资料.本文通过对悬泉汉简资料的发掘与研究,主要探讨效谷县的乡名及其相关问题,在西汉时效谷县明确存在有三个乡,即西乡、安乐乡和鱼离乡.后二乡可能与邮驿交通的关系更为密切.     

史记“三户”考

关于“楚虽三户,亡秦必楚”中的“三户”之意,说法众多,意见分歧。对学术界关于“三户”之意的三种主要说法进行了质疑。通过联系上下文及阅读古籍,查找资料,认为此句“三户”实乃地名,意谓楚宗社,即今河南南阳淅川县下寺附近。     

海南岛历代人口资料初析

海南岛的户口记载最早见于《汉书·贾捐之传》:“儋耳、珠崖二郡合十六县,户二万三千余,”其县名,人口数均未详,我以为这仅是一个估计数。因为十六县中可考者仅八个县,其余八个县不可考。《后汉书·郡国志》载:合浦郡五县(珠崖、徐闻、高凉、临允、合浦)共23,221户,86,667人。这一数字包含了海南岛的珠崖县,但珠崖县户口多少,未详。《隋书·地理志》载隋代于海南岛置珠崖、儋耳、临振三郡,统县十,户一万九千五百,     

浅论湘西苗区的屯田制度

清嘉庆年间,统治者把乾嘉苗民起义镇压下去之后,在湘西苗族地区的凤凰厅(今凤凰县)、乾州厅(今吉首市)、永绥厅(今花垣县)、古丈坪厅(今古丈县)、泸溪县、麻阳县和保靖县等厅县推行屯田制度。至民国二十五年,屯田制度结束,历时一百四十余年之久。本文根据史书记载的资料,谈点看法。一、产生屯田的原因     

山鬼、河伯及秭归

楚文化研究中存在着许多有争议的问题，如楚早期所封丹阳问题、巫山神女问题等，本文就上述问题发表了自己的看法。文章认为，枝江丹阳、淅川丹阳、秭归丹阳有其内在的联系，都与尧子丹朱有关。而巫山当在今长阳宜都附近，并非巫峡里的巫山。巫山神女的原型则是尧女女　，就其图腾而言亦凤图腾之一支     

洋务运动时期的青海工商业

清代青海东部湟水、黄河沿岸的西宁县、碾伯县(今乐都县)、大通县、贵德厅(今贵德县)、巴热戎抚番厅(今化隆县)、循化厅(今循化县)、丹噶尔厅(今湟源县)均属甘肃省西宁府管辖;青海西部、南部、北部是蒙古族和藏族人民活动地区,由清朝政府派遣的“钦差办理青海蒙古,番子事务大臣”常驻西宁管辖。一九二九年一月青海才建省。     

泗水郡、沛郡和小沛

秦朝分天下为三十六郡,后改为四十郡。在今淮北地区的泅水那辖境约相当于今皖、苏两省淮河以北、宿迁、泗洪以西,萧县、涡阳、凤台以东的地区。当时有条泗水从鲁中南来,经今江苏沛县的东部折而向东,过徐州北,然后向东南入淮。泗水郡就因泗水流经其境而得名。泗水郡领十六县。在安徽境内设城父(今毫县城父集)、铚(今濉溪县临涣集)、蕲(今宿县南蕲县集)、符离(今宿县东北灰古集)、竹邑(今宿县老符离集)、取滤(今     

乐羊子妻

[题解] 本文选自《后汉书·列女传》。作者范晔(397—445),字蔚宗,南朝宋顺阳(今河南淅川县)人,曾官至尚书吏部郎,左卫将军,太子詹事。因与孔熙先等谋杀宋文帝,立彭城王刘义康,事泄被杀。宋书本传说他“博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律。”元嘉初年,降职为宣城太守,他采各家有关后汉史事的著述,取长补短,撰《后汉书》九十卷。今本《后汉书》     

湘潭地名源流考

秦置湘南县,县治今湘潭县石潭镇古城村。梁天监（502—519年）中,置湘潭县,辖今衡东县及攸县西乡地域,治今衡东石湾附近。以县治临湘江,境内湘、洣、浊、永乐诸水多深潭,故名。唐天宝八年（749年）,迁置湘潭县,县治从石湾迁驻洛口（今湘潭县易俗河城塘镇）。其时湘潭县域,约为东汉时湘南县地。     

明清时期郧阳山区的农业开发

郧阳山区(以下简称山区)位于汉水上游,包括今湖北省西北角的竹山、竹溪、郧西、郧县、保康、房县等六县。明清以前,山区的农业开发仅在一些河谷或盆地中进行,规模较小。明清时期,土地高度集中,迫使大批失去土地的破产农民,进入山区垦荒谋生。山区垦荒,一方面虽然促进了农业的开发,并在一定时期解决了移民的生计     

包山楚简释地四则

包山楚简所见之“正阳”即两汉之慎阳、隋唐之真阳、清以来之河南省正阳县;“宜阳”当即两汉平氏县义阳乡、魏晋义阳县,在今桐柏县东北境与信阳县两北境;简文之“荇”当释为“项”,为春秋古国,地在今河南沈丘县城关一带;“庐”当即汉晋中庐县,在今湖北襄阳县西境。     

包山楚简释地四则

包山楚简所见之“正阳”即两汉之慎阳、隋唐之真阳、清以来之河南省正阳县;“宜阳”当即两汉平氏县义阳乡、魏晋义阳县,在今桐柏县东北境与信阳县两北境;简文之“荇”当释为“项”,为春秋古国,地在今河南沈丘县城关一带;“庐”当即汉晋中庐县,在今湖北襄阳县西境。     

中国最美丽的乡村——婺源

都说婺源是中国最美丽的乡村,那里的美需要一颗的宁静的心去慢慢感受,古朴而不失绚烂,在金黄的花海中却又透着幽静。于是,行走在每一块有着历史的青石板上,领略有一串长长的故事的婺源,感受幸福花开。婺源县位于今赣东北,古徽州六县之一,徽州文化的发祥地之一,有着1200多年的历史。素有"书乡"、"茶     

南阳师专关于1985—1989届毕业生素质跟踪调查的报告

<正> 为了全面了解我校近几年毕业生的政治、业务素质和适应工作情况,以反馈信息,改进我校教育教学工作,1990年5月中旬,学校抽调了37名教师组成专门调查组,深入南阳地区淅川、内乡、新野、唐河、社旗、桐柏六个县133所初中、11所高中进行了毕业生素质跟综调查,学校部分领导和有关职能部门负责同志也深入基层,进行调查研究.     

河南省亚热带植物的最适种植区——淅川低山区

本文通过热量条件的比较分析,认为,淅川低山区是河南省热量资源最丰富的区域,同时又是亚热带植物安全越冬的最有利区域、因而河南省亚热带植物的最适种植区在淅川低山区,并据此对开发利用这一区域提出了一些建议。     

南阳顺阳范氏研究——南阳家族史系列研究之二

<正>南阳顺阳(今河南淅川县南)范氏是魏晋南北朝时期南阳地区的重要世族之一,该家族上承先秦,下迄隋唐,振兴和鼎盛于魏晋南朝。族中不仅出了晷。汪等政治家,坚、宁等经学家,泰、云等文学家,而且还出了范晔这样的大史学家,范缜这样的大思想家。对这样一个家族的历史进行考察和研究显然是必要的。     

中国最美的乡村——婺源

婺源地处江西省东北部，古称弦高，唐开元二十八年（公元740年）置县，古属皖南徽州一府六县之一，也是徽商的发祥地。它东临浙江衢州，南通上饶，西接瓷都景德镇，北枕黄山，是镶嵌在浙、赣、皖三省交界处的一颗绿色明珠，被誉为“中国最美的乡村”。