2011湖南民族工作大盘点

<正>盘点2011年的湖南民族工作,我们发现一些颇有意味的事例,如:侗学研究会居然设到了乡镇里面——8月2日,怀化市新晃侗学研究会第一个分会,新晃侗学研究会中寨镇分会正式挂牌。某县的首届农民艺术节居然由该县4个瑶族乡集体举办——9月19日,永州市宁远县举行九嶷山瑶     

生活在城市的边缘--流动农民的生存状态

随着改革开放的进程,大量农民涌向大中城市,成为既不是务农人口,又不是城市人口的"流动农民".以"流动农民"的人口结构、从事行业、居住时间等基本情况为出发点,分析其居住、收入、子女教育、婚姻及家庭生活、医疗卫生、闲暇活动、与当地人群及正式社会组织的关系,可以得出其生活在城市边缘的结论.处于边缘状态的原因一是制度因素,二是文化及心理因素."流动农民"长期处于边缘地位,一方面使城市面临"过度城市化"的威胁,另一方面又将延续城市化进程,应采取措施淡化"流动农民"的边缘状态和边缘地位.     

以礼抗争:触摸乡土中国人真正意义上的"过日子"——读《浮生取义:对华北某县自杀现象的文化解读》

<浮生取义:对华北某县自杀现象的文化解读>不仅对中国自杀问题作了研究,更对中国文化和中国人价值观作了更深刻、细致的理解.该书通过对自杀案例的描述和分析,呈现出了乡土中国人"过日子"的一个基本准则--"礼",活着的价值--"义".     

农村供销社的发展与农户的脱贫致富

<正> 农村基层供销社既是农民自己的经济合作组织,又是农村商品流通的主要渠道。基层供销社在谋求自身发展的同时,还有帮助农民发展经济的责任。民族地区的供销社帮助农民脱贫致富,责任尤其重要和迫切。在改革开放不断深化的今天,竞争剧烈、压力极大,既是挑战,又存在机遇,供销社如何选择突破口以便兼及二者便成了需要很好研究、解决的问题,笔者就此略陈管见。一、挖掘农户现有农副土特产品潜力,增加农民货币收入,从而提高农村购买力,选到既扩大供销部门积累,又增加农户收入的双重效果。我省民族地区还相当落后,农民拥有的货币购买力很小。同时,货币一般来说又比较集     

政策代理“责任到人”与农业生产“组织起来”——农牧交错地带脱贫攻坚与乡村振兴衔接的动力机制研究

仅仅依靠农民的内生动力和主体性,很难解决小农户横向合作、一二三产业各个环节纵向衔接等困扰农民致富的难题。脱贫攻坚政策代理“责任到人”,下沉到基层,将国家政策红利变现,推动了一个又一个农民组合,实现了一个又一个产业组合,这才是决胜脱贫攻坚的关键。通过脱贫攻坚的实践,继续深化国家体制改革,锻造、选拔出一批既具备行政职业素养,又谙熟基层社会实际的行政队伍,是乡村振兴衔接全面脱贫的动力机制的基础。     

《肋巴佛烈士革命事绩》碑文

肋巴佛(1916年——1947年),藏名怀来仓·贡却卓增,生前曾为卓尼水磨川寺的活佛。 肋巴佛出生于贫苦的藏族农民家庭。自幼同情劳动人民的疾苦,又受红军长征的影响,对国民党政府的反动统治非常不满。与甘南汉族农民领袖王仲甲,回族农民领袖马福善、马继祖父子秘密联合,于1943年共同领导了汉、回、藏10万农民参     

西藏农村的新变化--以帕拉庄园所在村庄的调查为例

和平解放以来西藏农村发生了翻天覆地的变化,笔者根据1995年的班觉伦布村逐户问卷调查,在本刊发表了<西藏农民半个世纪生活的定量分析>.又一个十年过去了,笔者根据2004年的追踪调查研究材料,用具体生动的数据,从生活水平、教育和职业分布、婚姻形态、家庭模式、对下一代培养等五个方面,再次报告西藏农村的新变化.     

民族地区新农村建设的调查与思考——基于农民意愿的剖析

新农村建设是一项艰巨的历史任务,农民不仅是新农村建设的受益者,更是新农村建设的参与者和推动者.政府要发挥主导作用,但必须充分尊重农民的主体地位,广泛吸引农民参与.可以说,农民参与的意识和意愿将直接决定新农村建设的程度,因此,深入了解和准确把握新农村建设中农民的意愿和行为,就成了进一步推动新农村建设和农村社会和谐的重要举措.     

纵向看有进步 横向看要跑步——访凉山彝族自治州州委书记、州长刘绍先

党的十三届七中全会象和煦的春风,迎来了祖国又一个社会主义的春天.年初,中共凉山州委传达党的七中全会精神的会议刚结束,我在招待所找到了刘州长.他今年50岁,身材魁梧,体格健壮.黑红的脸膛,记录着他多年为凉山人民奔波的风风雨雨.他出生在凉山州冕宁县泸沽镇的一个彝族农民家庭.1966年毕业于中央民族学院政治系.先后在木里县、盐源县任过教师、校长、公社党委书记、县委副书记兼宣传部     

农民的终结

都市化的发展,使现代的农民已经不仅仅依靠传统的农业生产来生活,农民的策略再次强调了资本的积累.人类学家的实地调查报告表明了农村和城市的界线正在模糊化,许多生活在农村的农民积极从事工业、商业等活动.他们正大批地从土地上离去.     

城市化进程中失地农民问题所引发的思考

城市化是人类文明的标志,是我国走向现代化的必经之路,然而人们所关注的城市化是如何扩大城市规模,如何改善城市环境,却忽视了其中所出现的农民问题,分离农民在城市化进程中与土地相分离成为新市民,但是我国征地制度尚不完善,对被征地的农民的安置办法也过于单一,安置费用相对过低,社会保障制度还不够健全等原因,致使农民在成为新市民之后,即失了地又失了业,生活失去了保障,由此引发了一系列社会问题。并且,我国是农业大国,农民人口占总人口的绝大多数,国家要推行城市化就必须解决好迁入的农民问题,即解决好失地农民的就业、社会保障等问题。只有改革现有的土地征用制度,真正实现以土地换社保、以土地换就业才能妥善解决农民失地问题,才能稳步地推进城市化进程。     

试论口岸开放后近代广西农民离乡谋生问题

近代北海、龙州、梧州和南宁四个口岸的开放,使广西区位优势彰显,东连国际市场和沿海市场、西连滇黔内陆。贸易格局的变化引发了农村民生尤其是农民的离乡谋生。这主要表现在:内外贸易的扩大促使大批农民加入苦力运输队伍;口岸及大小圩镇工商业的勃兴导致从工、经商农民数量与日俱增;国门敞开使得闯南洋蔚然成风。农民离村谋生对农村社会影响极为深刻,一方面缓解了农村就业压力和相对改善农民生活,另一方面又造成了精壮劳力过度流失和陋业泛滥等消极影响。     

再谈民族团结宣传

编辑同志:最近,笔者曾到我们安徽省一些地方进行调查,发现一件令人深思的事情:某县民族工作部门为配合中央民族工作会议精神的贯彻落实,撰写了有关党的民族团结政策的宣传稿,欲请县广播电台播出.不料对方竟提出需交500元"广告费".并说考虑到民族部门比较穷,这已是优惠价了云云.联想到近来看到和听到的一些情况,这恐怕还不是孤立的.以前一些地方对党的民族政策贯彻执行是比较得力的,可随着形势的发展,效益意识的增强,反而不如以前了.为什么?,很大程度上就是考虑经济效     

贫困地区农村法律服务及农民权利意识的社会学分析——基于宁夏盐池县的实证调查

法律作为国家的根本和治国的依据而与公民有着直接的关系.农民的生产、生活更因为农民的相对弱势地位而与法律有着不可分割的关系.本研究从社会学的视角出发,对目前乡土社会中法律与村规民约的关系、农民对社会公正的诉求等问题进行了分析.调查认为农民对于法律存在选择性的理解和接受,对于社会公正存在多元化的需求,自我权利意识不强.     

乡土中国人类学研究

农民社会及其社会文化变迁乃是现代人类学以及相关学科的研究重心之一.整体上来讲,乡土中国人类学研究可区分为经济人类学、生态人类学、汉人家庭家族制度、农民的心态、信仰与认同、回访等五大研究视角,形成了关于农民社会变化变迁的平衡论、新平衡论、盛衰循环论等几种理论解释.但由于长时期以来对农民文化的"落后"定位,导致对农民文化的无情肢解,相应,在新的历史时期,人类学家也应站好自己的立场,以有效关注农民社会.     

现代性冲击下乡土经验的消逝——读张柠《土地的黄昏——乡村经验的微观权力分析》

随着现代化的进程,城市文明已经毋庸置疑地嵌入乡村生活中.乡村所特有的文化在与城市文明碰撞的过程中被扭曲,被覆盖,而失去了自身的本来面目,传统中国的乡村文化正在消亡,而农民的新的价值体系又尚未建立.在已有文化趋于消失,而新的文化又不能承接的情况下,农民这个乡村生活的主体,则在这种文化空缺中表现得惶恐,不知所措.在<土地的黄昏>一书中,作者正是通过自身生活的经验事实,对乡土社会的微观经验进行重组和编码.因为不管乡土社会在城市经验和城市价值的影响下如何变迁,如何走向衰落,几千年的乡村文明还是具有根基性的作用.乡土社会在现代文明冲击下所产生的问题或不适,其根源还是要在微观生活领域中寻找答案,正如作者所提:"乡土问题不仅仅是经济问题,更是文化传承和改造的问题."③     

生计过程中的农民行动逻辑

农民群体的大量“离土”迁移一直以来都是各个学科的研究热点,然而在乡土社会的具体情境中,农民的生计活动究竟由哪些因素决定呢？本研究采用访谈、参与式观察等方法,以农民的生计过程为载体,对农民在日常生活中的行动特征、逻辑进行了深入的探讨.研究试图通过窥视社区中农民的生计社会,说明中国农民生计过程中行动特征和逻辑的重要层面.     

建立专业市场好

1984年以来,随着商品生产的发展,四川石柱县临溪镇、南宾镇和黄永镇出现了兔毛、黄连两个专业市场.每年可给全县农民提供1500-2000万元的收入,占商品性总收入的1/3,给地方财政增加税收100-200万元. 专业市场的建立,冲破了长期以来单一销售渠道,实现了国家、集体、个人多形式、多层次、多成分的物畅其流的局面,有利于调动农民生产积极性.过去流通渠道单一,国家统一定价,统得过死,农民生产缺乏内在活力.有了专业市场,商品随行就市,依质论价,农民能获得合理收入.     

基于灰色系统理论的民族地区基层人才发展策略研究

城乡差距的日益扩大,已极大地影响到民族地区的经济发展和社会稳定。解决这一问题的核心在于农民增收,而农民增收的关键又在于基层人才资源的开发。本文在对凉山州实地调研的基础上,利用灰色系统理论分析了当前民族地区基层人才的现状,提出了相应的解决问题的措施。     

反对民族特殊思想

有这样的事:某县的一个少数民族干部,到医院看病,他不是急诊病人而是一个普通病人,本来应该后到后诊的,但他自以为是少数民族干部,与众不同,非要先看病不可。护士同志不同意,向他好言解释也不听,你一言,我一语,争吵起来。又某校的一个少数民族学生,外出乘坐公共汽车,说自己是少数民族拒绝买票。有的少数民族干部只能受表扬,不能受批评;只要别人来尊重自己民族的风俗习惯,而自己却不去尊重别的民族的风俗习惯;只要求