浅谈社会主义的婚姻和家庭道德

婚姻和家庭是社会关系的特定形式,两者是密切联系的,婚姻是产生家庭的前提,是男女两性结合的社会形式,这种结合形成了为当时社会制度确认的夫妻关系,而家庭则是缔结婚姻的结果。是以婚姻、血缘和共同的经济生活为纽带而组成的集属团体。我国社会主义的婚姻家     

原工业化时期西欧的家庭、婚姻与社会的演变

1 970— 80年代 ,门德尔斯将 1 4-1 8世纪末的西欧农村家庭工业 ,给出了一史“原工业化”的概念 ,引起较大的反响。“原工业化”是指以市场为主导向 ,以农村家庭工业的迅速发展 ,并与商品农业相共存为特征。农村家庭工业经济是以“劳动—消费平衡”原则运行的。原工业化促使西欧的家庭、婚姻与社会发生了较大的变化。家庭作为劳动单位组成 ,男女的劳动能力是婚姻的主要前提条件。家庭的规模扩大了 ,家庭的劳动分工也导致家庭角色的变化 ,同时促使了社会的演变。农村工业生产者在生活方式与消费观念均产生较大的改变 ,一种“平民文化”得到体现 ,产生消费“过量的”奢侈品的倾向 ,以显示自己的社会地位的提高。这种演变最终将导致工业化时代的到来。     

婚姻的内在张力

“有天地然后有万物 ,有万物然后有男女 ,有男女然后有夫妇 ,有夫妇然后有父子 ,有父子然后有君臣 ,有君臣然后有上下 ,有上下然后礼义有所错。夫妇之道不可以不久也 ,故受之以恒。”———《易经·序卦传》中国先哲关于“夫妇之道不可以不久”的断言 ,在２５００多年后的今天 ,我们仍找不出可以推翻该定论的任何证据。“夫妇之道”的现代话语便是“婚姻生活哲学”。有人预言新千年的人类革命来自婚姻家庭 ,并最终改写人类历史。我们不必为某些耸人听闻的言论而动容于虚无的未来 ,我们应该体贴眼下的实在。除了极少数无法或不想经历婚姻的人…     

当代德国的婚姻和家庭

当代德国是属于西方文化范畴的发达工业国。德国人民历来有重视婚姻与家庭的传统,政府也十分重视家庭对社会发挥的作用,作为联邦德国立国大法的《基本法》第六条开宗明义地规定:“婚姻和家庭处于国家的特殊保护之下”。尽管40多年来,德国社会、政治、经济、文化等方面的变化令人瞩目,婚姻和家庭的内在动力和外在形式也随之发生了很大变化,人们围绕婚姻和家庭提出了各种不同的看法,德国的婚姻依然延续,家庭并没有解体。德国家庭的变迁轨迹宗教改革前的德国家庭是传统型的家庭。尽管当时德国经济有显著的发展,商业也很繁荣,但还是落后     

我国北方一个农庄的婚姻圈研究--对山东省济阳县江店乡贾寨村的个案分析

家庭是社会的细胞 ,婚姻则是家庭成立的基础。对婚姻关系的研究不仅与家庭中的每个成员利益息息相关 ,而且还影响、制约着社会关系和社会互动 ,继而作用于社会整合与社会变迁。婚姻关系的一个重要体现便是婚姻的地域范围———婚姻圈的大小。本文研究的婚姻圈仅是有形的地域范围方面的婚姻圈 ,而并非抽象意义上的文化婚姻圈。根据婚姻关系的一般性规律 ,随着经济的发展 ,婚姻圈应该越来越大 ,而近年来 ,我国北方一些农村的婚姻圈却在逐渐缩小 ,这引起了笔者的注意。婚姻圈的大小变化将直接影响到地区的发展与稳定 ,此问题不容忽视。于是笔者…     

北欧同居现象的是是非非

北欧的瑞典、挪威、丹麦、冰岛的大多数居民原为日耳曼人的一个分支 ,总人口１８３０余万 ,四国在经济、政治、社会生活和文化上有诸多共同之处。近几十年来 ,四国的婚恋家庭模式发生了很大变化 ,即传统的婚姻家庭模式不断解体 ,未婚同居者越来越多 ,大有代替传统婚姻家庭之势。从有关资料看 ,北欧成年人公开同居已经社会化、普遍化。在共同生活的成年男女中 ,正式结婚的只占一半或不到一半 ,另一半或一多半的人则公开同居。而那些结婚的男女也大多是先同居（试婚）若干时间（一般是几年）之后 ,才正式步入婚姻的殿堂 ,未同居而结婚者十分罕…     

社会工作专题讲座 第十三讲 妇女社会工作

“妇女社会工作”亦称“妇女服务”,它是社会工作的重要组成部分,是主要以妇女为服务对象的社会工作,也就是针对妇女在自我成长过程中,在参与政治、经济、社会、文化和家庭生活过程中遇到的群体或个体问题而开展的社会服务性工作。其目的是为妇女的全面发展创造有利的社会条件和社会环境。     

“钱米分父子”反映出家庭本质

要想回答关于家庭本质的问题,就得先弄清什么是家庭。什么是家庭?也许谁都会回答:在人类社会生活中,由以夫妻关系为核心、上有父母、下有子女的婚姻、血缘关系和虽无血缘关系而自愿结合在一起共同生活的,就叫做家庭。家庭是以婚姻为纽带形成血缘关系和以一定的经济关系紧密联系在一起为其特点而存在的社会小团体。或者说,正如有同志简     

以我们的错误为戒:希望建立以家庭为中心的现代文化

一些西方国家所进行的实验,招致过多传统家庭替代形式的出现。然而,客观的研究显示,此等替代形式削弱了婚姻制度与家庭,而婚姻与家庭正是社会的基础。这就引起了许多社会问题,我们必须从这种错误当中吸取教训,发展适当的策略,使年轻人对婚姻有适当的准备,从而使离婚案例有可能减少。美国家庭的现状美国一直是受到婚姻与家庭生活瓦解的现代潮流严重冲击的国家之一。美国在世界各国中素有离婚率最高的弊病。在美国头婚夫妇中有一半以上离婚,二婚夫妇情况更糟,有60%的离婚率。直到最近还有人认为,离婚率在80年代已经达到了顶点,然而,威斯康星大…     

苦聪人婚姻习俗的变迁及其适应——以镇沅县恩乐镇易地搬迁的苦聪人为例

婚姻是文化的,它以社会、经济、法律为后盾。经济发展、婚姻政策、人口迁移、政治变革、观念变化都会引起婚俗的变迁。婚俗作为文化的组成部分,必须应社会过程要求而进行调整,以适应社会的发展和变革。     

新世纪:夫妻模式的新走向

中国社会已进入了全面转型时期 ,伴随着社会转型 ,我国政治、经济、文化、生活、观念等的各个方面都发生了深刻的变革。这场变革表现在家庭中则是“性别的、代际的和经济的独立 ,平等与民主的意识正在日益渗入家庭。而这些经常与传统的家庭伦理产生差异与冲突 ,形成当前家庭内人际关系互动的显著特征。”①其具体的表现则是夫妻模式正在由传统模式向现代模式过渡 ,将由单一的男主外女主内过渡到夫妻共同主外主内的合理模式。男女主外与主内能力的比较所谓主外是指以事业为主 ,将主要精力放在事业上面 ;而主内则是指以家庭为主 ,将主要精力放…     

亚当、夏娃,请一路走好!

佛经上说，红尘间男女的结合， 是千年修成的缘。就冲着千年不解之缘，在我们这个有着数千年历史的文明古国，由于传统文化的积淀，一直保持着超稳定的婚姻和家庭结构。改革开放以来，在我国经济和社会全面进步的同时，西风东渐，人们对生活质量的追求日趋强烈，被称为“经济合作社、生育共同体”的家庭结构遭遇到前所未有的冲击。自８０年代中后期，特别是进入９０年代以来，我国城乡的离婚率逐年上升。据国务院社会问题发展研究中心的调查表明，最近几年，我国离婚人数每年以７．４‰的速度递增。其中，沿海大中城市的离婚率最高，并渐成…     

“事实婚姻”一词不应乱用

对于无配偶男女未履行结婚的法定程序而同居生活的,社会上流行着一个名词,称之“事实婚姻”。近年来,这个词也越来越被学术界和实际工作部门所采用,并往往以“双方承认,家长承认,单位承认,亲友承认”作为依据,赋予它一种“准合法婚姻”的含义。对此,我们认为有必要提出下列一些不同看法。首先,“事实婚姻”只是一个特定时期的历史概念,它并不是与合法婚姻相对立的。中华人民共和国第一个婚姻法公布于1950年4月30日,规定了“结婚应男女双方来到所在地人民政府登记”,并规定了结婚条件,目的是为了保障婚姻自由和一夫一妻     

一个“第三者”的自述

我是一个被当今社会视为不光采的角色——“第三者”,但是,是否所有的“第三者”都是可耻的角色,都属洪水猛兽?如果这样地简单划分,那么,生活的哲理,道德的标准,岂不被唯心主义的意念所随意扭曲了吗?因为“第三者”的出现和产生,是一个极其复杂的社会现象。一个幸福美满的家庭,主张婚姻双方都有约束,因为婚姻是融合,而不是凑合;婚姻要有共同的思想感情和理想追求。我所插入的家庭是一个貌合神离、名存实亡的家庭,这个家庭的“第一者”在结婚不久就背叛了爱情,她不听丈夫、组织的帮助,因为丈夫的真诚劝导唤不醒她的良知,他们没有感情,更谈不上理想、追求一致,但是她不需要离异,因为她需要的是“丈夫”而不是爱人,她需     

核家庭会复兴吗?

大量的社会研究资料表明,现代社会中成功的儿童大多来自由亲生父母组成的双亲家庭,这恐怕是没有什么疑问的了。而近来人们背离此类家庭的结果是年轻人的道德败落和世风日下。现代社会面临的最大困境之一就是核家庭本身以惊人的速度解体,其根本原因在于婚姻的性质发生了变化。在不久前,婚姻曾是相互依赖的经济约束、在很大程度上由大家庭控制的社会约束和由神明控制的宗教约束。而今天,婚姻已经失去了上述意义。经济约束被富裕、女性的经济追求和国家的支持所取代;大家庭对家庭的压力几近消失;而现代社会已经变得日趋世俗化。婚姻已经…     

从择偶的理论到择偶理论--从社会学方法论的争论看择偶研究

择偶是婚姻过程中一个十分重要的环节 ,它不仅是婚姻缔结、家庭建立的前提 ,而且直接影响婚姻的质量和家庭的形式 ;同时它又是婚姻制度中较易受到外部社会环境影响的环节 ,特别是择偶标准 ,它总能率先反映社会经济文化的变迁。因此 ,择偶问题一直是家庭社会学研究的重要课题。一若对择偶的理论从内容上进行分类 ,可以分为这样三个明显的部分 :(一 )择偶标准。即对择偶对象包括政治因素如社会地位和政治立场 ,经济因素如财产多寡与经济状况 ,以及其他诸如门第高低、家庭环境和背景、受教育程度、文化修养、职业、年龄、性格、爱好、贞操、道…     

政治与经济关系浅析

政治与经济的关系如何,教科书和词典为人们作了简单却十分笼统的解答:“政治和经济的关系是辨证的统一。首先是经济决定政治,有什么样的经济就有什么样的政治;…其次,政治对经济有反作用,在一定条件下起决定作用。”“政治和经济是对立统一的关系,…经济是根源,政治是经济的反映;经济决定政治,政治为经济服务;政治集中体现经济的要求,经济的发展依赖政治的保证”。然而,具体把握政治与经济在现实中的相互关系,仅仅依靠对二者关系的十分原则抽象的认识是不够的。系统地审视社会,运用系统观点或许可以为具体地说明二者关系提供一条新的思路。词典中“政治”指阶级之间、民族之间、社会集团之间基于各自根本利益所发生的相互关系及与此有关的活动。“经济”指社会生产关系的总和或经济制度。而本文所谓的政治与经济是极其广义的。它包括与其相关的所有方面,政治包括政治制度、政治活动、政治发展、政治状况等等;经济包括经济制度、经济活动、经济发展、经济状况等等。当然这些概念的含义都是须从系统意义上加以理解的。人类社会是一个溶政治、经济、精神生活为一炉的统一整体。换言之,人类社会生活是一个包含政治生活、经济生活、精神生活等各个侧面的统一整体。社会科学的研究固然可以将这一统一整体分割成政治、经济和精神方面,然而现实的人类社会生活总是包含着政治,经济、精神因素的有机体。没有毫无政治保障的孤立的经济生活,也没有离开经济生活的独立的政治和精神生活,这一点是无庸置疑的。随着社会的发展,社会生活的各个侧面日益发展为相对独立、较为完善的系统——政治生活系统、经济生活系统、精神生活系统。系统乃是由事物内部相互联系着的各个要素、部分组成的有机整体。所谓政治生活系统指的就是:由一定的作用方式与行为规范决定的政治主体与政治客体、政治主体与政治主体之间相互作用而形成的动态整体。它包括三个方面:从事政治活动的个人、集团或社会组织,进入政治系统的物质和精神资源、相互作用的规范、制度。经济生活系统和精神生活系统同样如此,也是由构成它们的要素与相互作用的规范、制度体系组成。社会的发展一方面使得社会生活的政治、经济、精神等各个侧面日益相互渗透融合、相互依赖而不可分割;另一方面,也同样使得其政治、经济、精神等各个侧面的系统化水平不断提高,使它们日益成为包含着众多子系统的复杂系统。社会的政治生活系统、经济生活系统、精神生活系统以一定的方式、规范相互作用构成了社会生活巨系统。在这一巨系统中,政治、经济、精神等子系统相互联系、相互作用的方式及在巨系统中的地位不同,换言之,社会生活巨系统的结构不同,必然造成整个社会生活巨系统运行结果的不同:各子系统配置合理、组合科学、相互促进,社会生活的总体发展就显得健康、迅速、有效,反之则相反。社会巨系统结构在现实性上表现为一定社会的基本政治制度。“所谓制度就是社会结构的具体体现,是人们在一定条件下形成的社会关系和与此联系的社会活动的规范体系”。政治制度的系统含义至少包括两个方面:(1)它指政治系统的框架,是政治主体的活动规范与政治主体之间相互关系规范的总和;(2)指社会巨系统的基本框架,其基本单位是国家,它规定着一切社会子系统(政治、经济、精神生活系统等等)在社会生活巨系统中的地位、相互关系与根本行为方式,规定着社会基本主体即人的根本行为方式。其具体表现,是以宪法为代表的国家基本法。本文正是从第二个方面的含义上使用政治制度一词的。     

婚姻的冲突与调适

家庭是我国社会的细胞,家庭问题处理的好坏将直接影响我国社会的发展,而婚姻又是家庭赖以建立的基础。婚姻关系是家庭关系的主要方面,当前良好的婚姻关系是我国婚姻关系的主流,但也有不少问题。我们需要从理论上和实践上来探讨婚姻的冲突与调适,     

商品经济与农村婚姻流动

一婚姻是一种重要的社会流动方式。通过结婚,一个人可以从一个群体进入另一个群体,从一个地区迁入另一个地区,从而改变自己的社会地位和经济文化生活环境。由婚姻导致的社会流动可以分为垂直流动(或称上下流动)与水平流动(或称横向流动)两种基本类型。一个人通过婚姻从较低的社会阶层进入较高的社会阶层,是一种向上的流动,反之则是向下的流动。水平流动是在社会地位不发生上下变动的情况下,通过结婚,一方由一个家庭进入另一个家庭,由一个地区迁入另一个地区,其生活的群体和居住的空间位置发生了变化。许多研究婚姻社会流动的学者指出,由婚姻导致的社会流动,无论是垂直流动,还是水平流动,都     

从婚姻管理立法看婚姻礼仪改革的重要性

自从有了人类社会,便有了与之相伴的婚姻和家庭,纵观人类社会的婚姻发展沿革史,关于婚姻缔结和解体的方式,无外乎有传统意义上的“礼”“俗”调控和现代含义上的依“法”管理两种。从社会控制的角度而言,婚姻礼俗和婚姻管理是从两个不同的侧面和角度对婚姻行为实施干预的两种不同的手段和措施,两者一软一硬,从而构成了一个完整的婚姻监控体系。然而,现行的婚姻管理工作实际存在着重行政管理、轻礼俗改革的问题不能不说是婚姻调控系统中的重大缺憾。本文以早婚习俗为例,剖析婚姻礼俗改革,