用馬克思主义阶級观点看时代精神

目前学术界正在开展关子时代精神问题的争论。根本的问题是:用什么立场、观点、方法看待时代精神;是用马克思主义的立场、观点、方法,还是用资产阶级的立场、观点、方法说明时代精神。不同的阶级,向来从不同的阶级立场、阶级利益出发,用不同的世界观看待时代精     

毛泽东与时代精神

毛泽东精神是民族精神与时代精神的统一,学界长期忽视对其中的时代精神的研究.毛泽东时代精神主要包含有科学精神、自由精神、民主精神、人道精神和创新精神.     

“对立斗爭”的詞句 阶級調和的实質——周谷城时代精神“汇合論”的所謂“斗争”剖析

时代精神问题的争论,是意识形态领域的革命精神和反动精神的斗争。周谷城为反动精神争地盘的时代精神“汇合”论,我们必须给予彻底的批判,以扩大、加强和发展革命精神的思想阵地。     

从《北国江南》看周谷城的“时代精神汇合论

周谷城先生几次三番地写了文章,为的是要证实他的“时代精神合论”完全“没有问题”,为的是要证实他的“统一整体”是“铁样的事实”。但是,“反说顺说”,周先生关于“统一整体”究竟讲出了点什么新东西呢?没有。讲来讲去,不过是:一、时代精神应当在“革命精神之外,还有些非革命的、不革命的、乃至反革命的种种”。这种种思想意识“汇合”成一个“统一整体”。二、“这样的全体,不是什么超阶级的空洞之物……部分在整体内对立斗争,无时或息;因此只能分别反映,不能彼此代替”。     

谁是历史的创造者?——试评金为民、李云初《关于时代精神的几点疑问》

一、问题的提出金为民、李云初《关于时代精神的几点疑问》(1964年7月7日光明日报),实际上是重复了周谷城的观点。他们以为时代精神就是:一、“一个时代主要的阶级矛盾统一体中起主导作用、占支配地位的阶级的生活方式、精神状况所体现的”。二、“这个时代大量存在的、统治的生活方式、精神状况”。三、“该时代最富特征的生活与思想样式。”     

论马克思辩证法的时代精神品格

作为时代精神精华的马克思哲学只有从辩证法角度才能得到真正的理解,同样只有从时代精神的角度才能理解辩证法。唯物辩证法蕴含着肯定性和否定性的双重品格,品格的彰显则取决于时代特征和历史的呼唤。中国革命时期的辩证法,体现了否定性精神品格的张扬;改革开放新时期的哲学,则体现了唯物辩证法的精神品格由否定性向肯定性的精神转向。     

哲学、时代精神与时代——对“真正的哲学是自己时代精神的精华”命题的思考

“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。年轻的马克思1842年在《莱茵报》上所说的这句名言现在经常被人们直接当作历史唯物主义的命题加以引用。“哲学要反映时代精神”,人们现在经常这么说,这么号召,认为这同样体现着历史唯物主义的精神。然而,作为一个历史唯物主义者,应当把特定的命题放到特定的历史条件下加以考察。我们应当思考:马克思的那个命题来自何方?体现着什么样的哲学路线?向哪里发展?我们还应当思考,作为一个历史唯物主义者,究竟应当怎样理解这样一些问题:什么是时代?什么是时代精神?什么是真正的哲学?哲学、时代精神和时代三者的关系怎样?对于这些问题,并不是所有重复着马克思的那句名言的人都认真思考过并能作出正确的回答的。对于多数人来说,甚至想也没有想过,马克思1842年提出的那个命     

简析有关民族精神和时代精神的几个问题

弘扬和培育民族精神和时代精神是建设中国特色社会主义文化的重要内容，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓。深刻理解这一命题，必须搞清几个问题：民族精神和时代精神的科学内涵是什么；民族精神和时代精神的辩证关系是什么；弘扬和培育什么样的民族精神和时代精神；以及如何弘扬和培育民族精神和时代精神。     

民族精神与时代精神关系辨析

民族精神与时代精神是两个既有联系,也有区别的概念。二者的区别表现为：它们的内涵不一致．特征不同,并且具有全球化条件下产生矛盾和冲突的可能性。二者的联系表现为：民族精神是时代精神形成和发展的基础;时代精神牵引民族精神的发展趋势。建设中国特色社会主义,我们既要赋予民族精神时代性内涵．也要积极塑造能够实现向民族精神升华的时代精神。     

试析民族精神和时代精神的教育作用

建设社会主义核心价值体系,是一项重大战略任务和实施科学发展观的重要举措。党的十七大提出了社会主义核心价值体系的基本内容,十八大用24字概括了社会主义核心价值体系的丰富内涵,进一步明确了建设社会主义核心价值体系的规范要求。文章将社会主义核心价值体系的精髓——民族精神和时代精神结合起来理解和阐释:民族精神是时代精神的土壤和根基,时代精神是民族精神的传承和创新,这两种精神相辅相成、相融相生。通过民族精神教育,传承和弘扬中华民族优秀文化传统凝聚的以爱国主义为核心的民族精神,体现时代特点;进行时代精神教育,弘扬和培育以改革创新为核心的时代精神,将传承民族优秀传统文化与改革创新的时代步伐结合起来,积极培育受教育者的社会主义核心价值观,使其真正做到文化自觉、文化自信、文化自强。     

论报告文学的时代精神

在进一步繁荣创作,使文艺更好地为实现新时期的总任务发挥积极作用的过程中,时代精神问题是一个值得重视和探讨的问题。报告文学由于具有新闻性和文学性统一的特点,要求把现实生活中有典型意义的真人真事,经过艺术加工,迅速而及时地“报告”给读者,因此较之其他文学样式,报告文学对时代性的要求就更为鲜明和强烈,更应当体现时代精神。什么是我们今天新时期的时代精神?这是文艺工作者所思考的一个问题。     

时代精神的界定与当今中国的时代精神

时代精神作为时代物质文明、制度文明和精神文明的精髓,决定于代表历史前进方向的时代文明本质,具有时代性、进步性和从先锋性向社会性展开等三大特征。当今中国文明秉承近代、现代和当代中国文明,初步实现了始自１９世纪下半叶的中国传统文明的时代性（现代性）转换,具有不同于前三者的时代文明本质,可概括为市场经济、法治和科学技术,由此决定了主体精神、平等精神、自由精神、开放精神、民主精神、权利精神和科学精神是当今中国的时代精神     

关于古代文学如何反映时代精神的讨论

最近,我校举行了第五届科学讨论会,中文系师生就我国古代文学如何反映时代精神的问题进行了多次热烈的论讨。在讨论中,大家一致批判了周谷城的“汇合”论,指出他所谓时代精神“自始就包括对立两方面的思想”的说法,是宣扬阶级调和、抹煞阶级斗争的论调。这实质是反对当前兴无灭资的斗争,为资产阶级思想的长期存在寻找理论根据。同时,也歪曲了历史事实。     

时代精神引领高校德育创新

时代精神分为积极和消极两种。以时代精神的积极精神引领高校德育创新,需要从德育目标的转换、德育内容的拓展、德育方法的创新、德育评价的改革等方面进行,使高校德育工作真正进入一个发展的新阶段。     

论弘扬和培育中华民族时代精神

中华民族时代精神是中华民族精神的重要部分和集中体现,弘扬和培育中华民族时代精神是我国社会主义文化建设极为重要的任务。新时期,弘扬和培育中华民族时代精神,就要充分认识中华民族时代精神的丰富内涵,准确把握中华民族时代精神的时代价值,把弘扬和培育中华民族时代精神纳入国民教育和精神文明建设的全过程,通过文化创新培育中华民族时代精神,加强宣传思想工作弘扬中华民族时代精神。     

休闲方式与时代精神建构

作为一种社会行为,休闲方式与时代精神具有深刻的关联:一方面,休闲方式为时代精神所"形塑".是时代精神的"外显";另一方面,休闲方式又影响时代的精神风貌,并进而影响时代的发展进程.经过多年的改革开放,中国虽然已经初步具备了"大众休闲"的社会经济基础,但中国"大众休闲"状况却不尽如人意.构建社会主义和谐社会,需要培育积极健康的休闲方式,以促进和谐的社会精神基础.     

论实事求是与当代中国时代精神

本文认为当代中国的时代精神即是实事求是精神。为此,首先就这一论题的提出从三个方面加以分析,然后分别对当代中国时代精神的产生、存在和确认的客观基础与哲学理论基础展开论证,指出当代中国社会精神生活的客观本质和发展趋势即是实事求是的精神。这一精神被贯彻于改革开放的全过程,既体现于国家方针大策的制定中,也体现于对人们的现实精神生活的规范中,最后探讨了确认实事求是作为时代精神的现实意义和历史意义。     

时代精神的时间维度与空间维度

时代精神并不是超越历史的永恒精神,而是具有时代性特征的精神;时代不仅是时间上的概念,还是一个空间上的概念,亦即时代精神不仅有时间上的维度,还有空间上的维度。对时代精神的时间和空间维度进行分析,并揭示其现实约束,才能更为全面地理解作为时代精神精华的马克思主义哲学。     

论先进文化与时代精神的辩证关系

发展先进文化必须充分反映和体现社会主义时代精神,时代精神成为先进文化的重要标志和重要组成部分。今天,时代精神成为全面建设小康社会的精神标向和实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。     

浅论大学生的时代精神

建立社会主义市场经济体制是前无古人的宏伟事业，它影响着人们的方方面面，也对当代大学生的知识、道德、文化、心理方面的完善提出了新的要求．塑造与市场经济相适应的大学生时代精神，既是国家教育方针和高校培养目标的要求，也是社会主义精神文化建设中的任务．在市场经济条件下，大学生作为文化层次较高的阶层，应当具有什么样的时代精神和理想的人格特征，反映着一代青年的整体精神风貌．从某种意义上讲，大学生的时代精神，体现着社会主义精神文明建设的程度．因此，研究和探讨当代大学生的时代精神具有深远的历史意义和重要的现实意…