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电视上播着《武林外传》和《潜伏》,舞台上演着《杜拉拉》,接下来,还有两部电影《天堂凹》、《菲常完美》将要上映……有人预测2009年是姚晨年。 相似文献
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运用文献资料和逻辑分析的方法,对《东京梦华录》《都城纪胜》《繁胜录》《梦粱录》和《武林旧事》等宋代史料进行梳理,我们可以管窥到宋代都市休闲体育文化活动繁荣发展的状况,以及在中国传统文化高峰时期都市休闲体育发展繁盛的主要动因。在当今愈来愈强劲的全民健身浪潮中,如何在传承和弘扬中国古代体育文化精髓的前提下,寻求体育文化在现代社会的创新与发展,推动民族文化和社会经济的发展与进步,则是值得深入研究的课题。 相似文献
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宋元易代之际，元朝通过开展系列礼制活动宣示王朝的正统性和合法性，部分生活在南方的亡宋文人受到元朝政治向心力的感召，相继出仕。周密作为拒不出仕的遗民代表，在都城笔记《武林旧事》中，以文物典章为重心建构对故都临安的文化记忆。以笔记存史，其写作动因源自遗民治史风气和家族治史传统，旨在通过强调南宋文物典章，彰显宋朝的正统归属权，重塑遗民的集体认同感。这种对故都文物典章的建构模式，促成了都城笔记发展为寄寓遗民之思的重要文学样式。从文化记忆的角度重审《武林旧事》,不失为观照故都文学形象塑造方式、抉发都城文学生成机制与发展脉络的重要路径和方法。 相似文献
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婚姻家庭电视征婚是近年来才出现的新形式。自《非常男女》、《玫瑰之约》、《相约星期六》出现后,各地方台征婚节目争相亮相,电视征婚渐渐已为人们所熟悉。作为新事物,电视征婚与人们所熟知的报刊征婚有着极大的差别。从形式上看,它不象报刊征婚那样仅对征婚者作单方面的简单描述,而是让征婚者走进屏幕,在节目中与观众进行面对面的交流和互动。可以说电视征婚提供了一种比简单的文字描述更具体、更可信的社会婚介方式,而且借助电视覆盖面广的传播优势,极大地扩展了青年男女的交友空间和择偶可能性。这为那些忙于事业、局限于狭小社交圈的青… 相似文献
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《讲话》为现代中国革命和文化建设,提供了历久弥新的宝贵经验,文艺创作遵循生活为根,以民为本的理念,使《讲话》充满着永久的生命力。它对当下仍有重要的启示。 相似文献
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霍尔在《编码/解码》一文中认为,由于编码和解码的非对称性,电视话语并不包含生产者所嵌入的内在固有意义,它系统性地扭曲现实,而并非透明地反映现实;电视话语的编码把宰制性意识形态自然化、合法化,但主导意义并不是单一的、也不是无挑战的,基于电视话语的语言学特性解码必然"失真"和"扭曲";文化与意识形态并不是从外部强加给从属阶级的,它是一个不断斗争和协商的据点,电视话语就是这种斗争的领地之一。霍尔《编码/解码》的文本思想对传媒研究和当代文化研究具有深远意义。 相似文献
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美国国会图书馆藏有明天启年间唐琳校点本《韩诗外传》一部.该本系据程荣《汉魏丛书》本翻刻,是清初常熟藏书家钱兴国与曹炎递藏的善本.该本共载录了唐琳与五位晚明评点家对《韩诗外传》所作的二百五十余则评语,是明代唯一一部集评本《外传》,具有重要的文献价值.这些评语对《外传》的艺术特点进行了精彩的揭橥,使这部静默已久的西汉元典焕发出文学的光芒. 相似文献
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电视的自律与他律的辩证关系 总被引：1，自引：0，他引：1
电视首先是一个他律的存在,是作为一种社会文化范畴而存在的。它处在整个文化的大系统中,与经济、政治、宗教、哲学等其他社会文化范畴密切相关,决不是一个自我封闭、自我孤立的系统。电视的他律性体现为它与整个社会文化与文化大系统以及各个子系统之间复杂的联系。一方面它明显地受到文化大系统的影响、制约和决定,它只能在文化大系统的胚胎中发育生长;另一方面,它反过来又影响制约着文化大系统。只确认电视是—种社会文化现象的他律性还不够,必须进一步限定它有别于其他社会文化现象的特殊性,明确它是一个独立的社会文化范畴,是一种特殊的社会文化现象。 相似文献
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幽默语作为一种特殊的文化现象,在世界许多民族文化中都有反映,但对于这种文化现象大家的认识却不尽相同。例如,对于幽默中美两国的认识就不相同,中国人多重于诙谐,讽刺;而美国人强调自我表现,开人心智。以风靡全球十年的美国情景喜剧《老友记》为语料,通过分析剧中人物对白,充分展现在不同文化背景下,中美两种不同幽默语在历史起源,语言手段和价值取向三方面的差异,阐述《老友记》中蕴含的独特美式幽默,使读者深入了解不同文化中幽默的差异。 相似文献
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周民族是一个专事农业生产的民族。农业促进了文明的进步,形成了周人定居的农耕文化。作为周文化遗存的《诗经》,正是这一文化精神的具体体现。这可以从《诗经》所流露出的农业生产的乡土情怀、宗族伦理与宗国感情、以文为本的人文精神,以及基于现实的创作精神上清晰地见出。从一定意义上说,《诗经》就是我国一部充分体现中国农业文化的诗集,它是中国上古文化诗的总结和艺术升华,在中国历史上的影响超出了诗的领域。 相似文献
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目前,社会上通俗文艺报刊日益增多,或者可以说象雨后春笋般地出现。何谓通俗文艺报刊?即摊售小报与通俗文学期刊的总和。一般说来,它可分为五大类:一、以刊登新故事、传统民间故事、笑话、谜语、趣闻为主要内容的民间文艺报刊,如《故事会》(上海)、《民间故事》(北京)、《故事大王》(上海)、《采风报》(上海)、《乡土报》(浙江)、《故事报》(抚顺)、《河北故事报》(河北)等。二、刊发惊险、侦破、推理小说(或故事)的报刊。如《啄木鸟》、《法制文学选刊》等。三、登一些武侠小说、言情小说类的报刊。如《武术报》、《武林》以及难以数计的地方杂志社、 相似文献
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中国近代文化革新,旨在通过文化批判与重建,实现社会变革、民族复兴,它是西学东渐、中西文化碰撞、有识之士向西方寻找真理的必然结果。在这一过程中,西方逻辑方法以其特有的科学基础与思维形态进入启蒙思想家的视野。由严复首先译介和传播归纳为主的逻辑方法,到金岳霖等思想家运用逻辑分析方法重构哲学体系,都将西方逻辑方法作为转换思维视角、融通中外文化的路径。在中国近代文化革新的进程中,西方逻辑方法的中国化特征十分鲜明,并由此承载了中国近代吸纳西方文化、融入世界文化大潮的双重任务。 相似文献
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电视连续剧《红楼梦》与《三国演义》改编比较高云雷电视连续剧《红楼梦》与《三国演义》两部电视剧均改编自我国的古典名著,都是大规模拍摄的宏篇巨制,都曾在国内外观众中引起较大反响,对传播优秀传统文化起了积极作用,因此,将两者进行一些比较,会获得有益的启示,... 相似文献
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世界著名幽默小说家狄更斯二十三岁时,凭着《匹克威克外传》一举成名,成为维多利亚时代文坛之魁。不但当时英美读者疯狂地醉心于它,直到今天,《匹克威克外传》还是公认的世界名著。匹克威克在英国至今仍然是家喻户晓的人物。狄更斯是一位伟大的人道主义作家,他的小说始终以城市下层人民生活为背景,以幽默的笔调高标于世。他的幽默风格中熔铸着深厚的人道主义理想和对现实的批判精神。因此使人哀而不伤,怨而不怒,这种风格曾经给他赢得了从上流社会一 相似文献
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《三国演义》成书以来 ,研究它的文章 ,可以说是多如牛毛 ,要在如此多的研究论文中别出新意 ,殊非易事。最近读了关四平同志新出版的专著《三国演义源流研究》(黑龙江教育出版社 2 0 0 1年 1 1月出版 ) ,深感这是一部扎实丰厚的学术力作。可以说 ,如此全面系统地从文化的角度 ,将《三国演义》的成书史研究、文本研究、传播史研究结合起来 ,用历史与逻辑相结合的方法进行研究的专著 ,在此之前实未曾见。尤其是对《三国演义》传播史的系统全面研究 ,更具开拓的意义。要而言之 ,这部专著的精彩之处主要有如下几点 :第一 ,构架恢弘 ,新意叠出。… 相似文献
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从法律论证到诉讼论证——谈谈法律论证逻辑研究对象的转变 总被引：1，自引：0，他引：1
一、法律论证与诉讼论证法律论证是实现法律理性和公正的必要途径和根本保障,它是法哲学家特别是法律逻辑学家或法律论证理论家们关注的主要对象。法律论证概念首先作为法律逻辑的研究对象被提出来。法律逻辑作为一门独立学科,产生于20世纪中叶,而1951年Klug的《法律逻辑》一书的出版 相似文献