市场经济与集体主义

本文从历史与现实、理论与方法的统一全方位考察了集体主义的价值观内涵、表现、方法、地位及其与个人主义的根本对立 ,分析了社会主义市场经济与集体主义的对立统一关系 ,认为从计划经济体制向市场经济体制的过渡必然引起集体主义内容和形式的变化     

关于社会主义市场经济条件下的价值观问题

社会主义市场经济条件下,存在着社会主义集体主义和个人主义两种基本的价值现。它们各有自己存在的客观基础和各自的历史作用。占主导地位的价值观仍然应当是社会主义集体主义,应当大力提倡、保护社会主义集体主义的价值现。个人主义的价值现,既有其存在的必然性及适应市场经济的一面,又有其对社会主义市场经济不适应和破坏的一面。对个人主义的价值观应取批判的态度,防止个人主义价值观的恶性发展。     

市场经济与集体主义价值观

我国市场经济的运行机制为集体主义价值观提供了客观依据。市场经济可能诱发的消极后果也只能依靠这种价值观才能得到有效克服。当然,在市场经济条件下,集体主义价值观应不断发展和完善,尤其应该努力寻找集体利益和个人利益的最佳结合点。但是,我们绝不能把市场经济作为宣扬个人主义价值观的借口,社会主义市场经济与个人主义价值观没有必然联系。     

论社会转型时期主导价值观的构建

本文以马克思主义为指导，分析了我国传统的集体主义价值观的缺陷，阐明我国社会正处于转型时期，需要构建和倡导一种具有鲜明时代性的社会主导价值观。这种价值观，既不同于传统的集体主义价值观，又不同于个人主义价值观，而是坚持以社会为本位、突出人的主体性的集体主义价值观。     

市场经济语境中的两种价值观辨析

市场经济条件下存在着集体主义和个人主义两种价值观的根本对立 ,二者在世界观、经济基础、价值体系和实践效果等方面有着根本区别 ;在社会主义市场经济条件下坚持集体主义价值观 ,应划清个人、团体正当利益与极端个人主义和本位主义、适度消费与享乐主义、金钱意识与拜金主义三个界限     

制度分析的方法论评价--兼论马克思主义制度分析的方法论特征

制度分析的首创者在不同学科的方法论特点是不同的,亚里士多德、凡勃伦和康芒斯都是从方法论整体主义出发的,韦伯则从方法论个体主义出发。近代以来,方法论个体主义在西方制度分析中占了主导地位,原因主要是方法论个体主义符合西方社会的科学研究传统和人文主义思潮,反映了资本主义私有制度的内在要求,同时又具有一定的合理性,为西方社会科学界的发展做出了贡献。方法论个体主义与价值观个人主义是两个不同的范畴,但西方学界的方法论个体主义又确实容易走向价值观个人主义。马克思主义的制度分析方法与西方制度主义是可以兼容的,体现了个体与整体的统一。与西方制度主义不同的地方是,马克思主义的制度分析方法坚持了价值观集体主义。     

我国社会工作价值观的建构

价值观作为人类行为的总体指导,是社会工作的灵魂。源自西方的社会工作价值体系,因其社会思想环境而带有浓厚的个人主义色彩,在其中国化的过程中,与更倾向于集体主义思想的中国传统文化产生种种错综复杂的关系。因此,在中国社会工作价值观的构建中,要立足我国实际,分析对比个人主义与集体主义的差异以及二者对社会工作价值观的不同影响,有所拒纳和扬弃,尤其注意对个人价值和尊严的尊重,使个体意识到其应有的权利。     

从价值观角度诠释英汉称谓的差异

跨文化交际的核心是价值观,个人主义和集体主义是中西方价值观差异的重要表现.称谓是言语交际中使用最广泛最频繁的词语,中西方在价值观上的差异对称谓有着非常大的影响.     

后革命语境下集体主义价值观的宣传教育——基于受众的角度

集体主义价值观形成的一个重要方法就是靠宣传教育。在革命时期,集体主义价值观的宣传教育具有片面性、政治性、强制性的特点,受众成了“沉默的螺旋”,集体主义价值观的形成缺乏主动性。后革命时代,人们自我意识张扬,集体主义价值观的宣传教育要与时俱进,针对受众的心理特点,重新诠释集体主义的内涵,采用科学的方法引导人们形成集体主义价值观。     

个人主义与市场经济的关系

个人主义作为资产阶级意识形态是市场经济的一种价值体现,它孕育了资本主义精神,构成市场经济的道德基础和理论前提;市场经济内在地包含着个人主义的价值诉求和生长基础,为个人主义的形成和发展提供了丰厚的土壤。但从本质看,个人主义源于资本主义私有制,集体主义取决于社会主义公有制。建立社会主义市场经济体制绝不能以个人主义代替集体主义。