齐云山道教史迹小考

齐云山是我国道教名山之一,原被列为七十二福地之内。何谓福地?答曰:“道教称大地名山间仙人所居胜地。”故齐云山又称“福寿山”,为道家所命名。本山道人自训齐云山和武当山(湖北)、鹄鸣山(四川)、龙虎山(江西)并列为中国道教四大名山。道教分正一(张道陵创,颂《正一经》)、全真(王重阳创)两大派,信奉正一派     

齐云山道教旅游文化审美

齐云山为国家级风景名胜区，是安徽五大名山之一。它虽然比不上黄山的奇险，缺少九华山的佛教氛围，但它确有不可替代的历史文化，即道教文化，这是齐云山最具个性特征的旅游审美价值所在。本文试从道教文化的特征、道教景观文化、道教建筑文化、道教石刻文化、道教习俗文化、道教传说文化等六个方面，就齐云山道教文化的审美价值．作系统的探讨。     

论徐霞客两游黄山的历史影响

明万历年间的1616年二月与1618年九月，对黄山来说，是两段非常荣幸并值得骄傲的日子。因为，江苏江阴人，明代著名的旅行家、地理学家徐霞客两次游历、登临了黄山。也正是这两次游历、登临黄山，才使他在遍游海内各名山大川后的晚年，对黄山作出了：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣!”的评价。     

黄山奇松

位于安徽省南部的黄山，集天下美景于一身，明代大地理学家徐霞客“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉，更是把黄山推至到了祖国风景名山的顶峰。黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世，而在黄山“四绝”之中，位居首位的便是“奇松”——黄山松。     

建设黄山“旅游大市”的思考

1979年7月11日至16日，邓小平同志视察了黄山，并发表了重要谈话(以下简称黄山谈话)。黄山谈话直截了当地把“发展旅游”同“发财”联系起来，明确强调黄山旅游业要以经济建设为中心。他说：“黄山是发展旅游的好地方，是你们发财的地方。”“要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去”，其实质是要让世界了解黄山，把中国旅游业的牌子打出去。黄山谈话，既是邓小平旅     

花山迷窟：一部启迪人类智慧的无字之书

徽州(自从徽州地区更名为“黄山市”后，“黄山”一词就有了两种含义：一是指作为行政区的黄山市的简称，如人们通常把北京市简称为“北京”，把合肥市简称为“合肥”，因而人们也就自然地把黄山市简称为“黄山”；二是指作为黄山市行政区范围内的那座闻名世界的旅游胜地的“黄山”。为了不至于在下文中产生歧义，我把当下作为行政区的“黄山市”，按过去的习惯叫法称为“徽州”)，实在是一片神奇的土地。那里有绮丽的自然山水，一条条碧绿的溪流在林木青葱的山间穿行，黄山的壮美和齐云山的雄奇令世人称绝；那里有丰厚的文化资源，一片片徽派建筑坐落在青山绿水之间，     

黄山名刹

“天下名山僧占多”。黄山是名山，和尚自然不会错过。特别是在明代后期清朝前叶，来黄山的和尚更是如过江之鲫，趋之若鹜。康熙年间，仅慈光寺曾住和尚千人以上。     

66桃源洞天齐云山

薄荷片推荐：齐云山风光奇丽动人，有各种奇峰，怪岩幽洞，以及诸多湖潭泉瀑。其中形似山峰的香炉峰，巧夺天工的石桥岩，幽幻莫测的仙洞、清秀静逸的云岩湖、抛金洒玉的珠帘泉最令人神怡心酵。齐云山为中国道教四大名山之一，旧有“江南小武当”之美称。     

构筑新平台 率先大跨越

黄山市是全国惟一拥有两处世界遗产地的省辖市。境内山水风光独秀，人文景观称绝。世界名山、国之瑰宝黄山雄踞域中，以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪著称于世。齐云山、牯牛降、新安江、太平湖等名山胜水众星拱月、各领风骚。以皖南古村落为代表的徽文化景观群星璀璨、遍布城乡。新发现的花山迷窟，     

石涛“尊受”观评述

<正> 石涛曾被清代王原祁誉为大江以南第一的大画家。郑板桥说他“比之八大山人殆有过之无不及”。这位画家半生云游于黄山、华岳、匡庐、金陵、扬州等名山、都市,尤其是十五年之久的黄山生活,为他的山水画创作打下了坚实的生活基础。他是清朝画坛的革新派。他的作品无论在内容上还是在形式上,都超过“四王”,提供了许多新的东西,对当时的绘画创作发生过很大的影响。这位画家在勤奋创作的同时,又不倦地探索、研究艺术规律,并都取得了很大成就,从而既留下了丰富的艺术遗产,也留下了宝贵的理论遗产。他的绘画美学博大精深,在今天对我们研究文学艺术仍有借鉴作用。     

天人合一的“黄山之美”——张启聪先生的摄影艺术

张启聪，1946年生于台湾省彰化市，曾任台湾登山协会山岳摄影俱乐部召集人、影艺之友协会理事长等职。足迹遍及30多个国家和地区的名山大川，创作了大量的优秀艺术摄影作品，深得业内好评。1989年他初上黄山，立刻被黄山之美所震撼，从此深深爱上了这座名山。     

齐山云道教文化资源评价与开发利用

齐云山道教文化源远流长,积淀深厚。在文学、艺术、哲学、史学、宗教学、医学、饮食诸领域均有一定的影响。其资源虽然很丰富,但保护和开发利用的水平却很低,没有凸显全国道教圣地的优势。在安徽省委省政府“两山一湖”开发战略中,齐云山如何找准位置,突出特色,合理开发和保护道教文化资源,实现旅游二次创业,尽快凸现全国道教名山胜迹的优势。这是促进齐云山旅游经济可持续发展的关键。也是引导宗教与社会主义社会相适应的客观要求。     

16天目山自然保护区

素有“大树华盖闻九州”之誉的天目山，为浙江省内第一名山，地处浙江省西北部临安市境内，在杭州至黄山黄金旅游线中段。主峰仙人顶海拔1506米。“天目”之名始于汉，有东西两峰，顶上各有一池，长年不枯，故名。     

徽商故里大酒店联集锦

1、欲识金银气．多从黄白游。一生痴绝处。无梦到徽州。（一楼“新安堂”内联） 释：明清时期的徽州是富贵华丽之乡。徽商驰聘商场数百年。甚至掌控着全国的经济命脉，实是得了徽州这一方山水的灵气。齐云山古称白岳，与黄山比肩而立，合称“黄白”，两山钟灵毓秀，是徽州人杰地灵的象征。当时民间盛传“如果想升官发财，得先到黄山和齐云走一趟”的说法，在明代大戏剧家汤显祖的笔下，便有了“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州”这首传诵千古的名诗。     

黄山古楹联

黄山是进入世界“双遗产”名录的世界级名山。黄山的雄伟奇幻令海内外游人为之倾倒。但是，游人在饱览黄山自然美景之余，往往会生出一种莫名的缺憾。这种缺憾就是对黄山丰厚的文化遗产知之甚少。为了满足游人的文化需求，挖掘黄山的文化旅游资源，本刊从本期起，将全面、系统地介绍黄山文化遗产。让我们先读读《黄山古楹联》。     

齐云山国家地质公园

安徽齐云山国家地质公园位于风景秀丽的黄山市境内，北望黄山，西临新安江发源地六股尖、牯牛降自然保护区，新安江两大支流一率水、横江从公园南北两侧流过。齐云山东西长16公里，南北宽6．9公里，面积110平方公里。     

黄山、齐云山国家地质公园揭碑开园

7月3日，黄山、齐云山洋溢着节日喜庆氛围，两处风景胜地隆重举行国家地质公园揭碑开园仪式。     

徽学动态

2009年4月24—25日,中共中央政治局委员、国务院副总理王歧山视察古徽州的黄山市,对黄山文化旅游和徽州文化的保护开发利用作了重要指示,他说：要把文化和旅游结合起来,黄山要保护文化资源,挖掘徽文化内涵,打造特色旅游产品,做大做强旅游产品。黄山属于自然景观,是中国第一名山、名景,要保护好,开发好,利用好,要加快转变旅游业发展方式,努力提高旅游服务质量,营造良好的旅游环境,推动旅游业又好又快地发展,黄山旅游发展要彰显特色,这是吸引游客的关键所在,包括饮食文化,旅游产品都要有特色。     

联合国秘书长安南在黄山

安南来黄山，一时成为媒体的热点新闻。安南对黄山的印象如何？他说了些什么？做了些什么？诸多生动细节，作者娓娓道来。 他是行者，只身走遍了大半个中国；他是隐者，一生淡泊功名，而游山成癣；他是智者，且行且思且记，集一生之游历写下的《徐霞客游记》，被后人誉为“世间真文字”。而《行者无疆驻狮林》，其文也真，其情也挚，其思也无涯。     

十八世纪江南土地占有关系的一个旁证--以乾隆四年江南蠲免贫户案为中心

蠲免是清代君臣所津津乐道的“美政”。本文以乾隆四年江南蠲免案为中心,通过分析乾隆初年减租政策的变化,探讨了当时江南土地高度集中,贫富分化极其严重的历史事实,从而揭露这种“美政”养“富民”的本质和土地占有关系极不均衡的根本原因所在。