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华锡初 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
1近读《韩隆皇帝全传》(学苑出版社1994版),书中谈及乾隆“家世迷雾”。涉及乾隆是雍正嫡子.还是海宁陈氏的后代等问题。我想从介绍一幅古画谈起,作一点探讨,以求教万家。美国出版的《故宫明清宫廷画册》画中,有一幅郎世宁的《平安青信图轴》。画的中心位置,是雍正、乾隆(当时称弘历)父子二人。弘历向雍正恭呈一支盛开的桃花。两人穿着便服,科头相向而立。面部表情可用父慈子孝来形容。画的背景是一片广阔的蓝天,衬托着几支青翠欲滴的修竹。画面是一派温馨和谐的气氛。画面右上方,有乾隆御题诗一首:“写真世宁擅,绘我少年时… 相似文献
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白丽萍 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,27(1):129-134
清代社仓的发展从时间上看呈现出明显的时段性特点,从初期的试行开始逐步发展,到乾隆时期达到顶峰,其后因种种因素影响,逐渐衰落,晚期又有短暂勃兴。从管理制度上看,朝廷倾向于官督民办,然而在如何解决社仓管理中官方干预过多以及贪污挪用、社谷借放涣散等问题上,似乎一直未找到好办法,这直接制约着社仓的发展和其作用的发挥。 相似文献
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珐琅彩瓷是我国古代瓷器生产工艺发展到顶峰时期的产物,堪称中国古代彩绘瓷器中的佼佼者。它是清朝时期在康熙皇帝的授意下,将从欧洲传入的金属胎画珐琅技法成功移植到瓷胎上而烧制的釉上彩瓷新品种。以雍正、乾隆时期的产量最大, 相似文献
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在整个大清王朝的历史上,乾隆一直是个不可忽略的君主,与之相对,和珅则是臭名昭著的“顽、奸、贪”的恶臣。相对英明如乾隆,却宠幸劣迹斑斑的和珅二十余年,是君臣相得,还是别有隐情?是乾隆看错了和珅,还是和珅钻了乾隆的空子?最近《铁齿铜牙纪晓岚》一播再播,人家旧话重提,讨论起来又没有答案,真成了“千古奇谜”。 相似文献
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侯倩 《宁波大学学报(人文科学版)》2017,(6):26-29
《沈德潜诗文集》是迄今收录沈德潜诗文最完备的文本,然仍有遗漏。清代典籍如《吴兴诗话》、乾隆《宝坻县志》《蒲溪吟社三家诗抄》《丹橘林诗》《南华山房诗钞》中皆有沈德潜集外诗文的存留。现标点整理如下,并略作考述。 相似文献
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福康安生年及身世考 总被引:1,自引:0,他引:1
张明富 《西南大学学报(社会科学版)》1998,(6)
清代乾隆朝叱咤风云的战将福康安的生年及身世,史学界有种种论说。经研究和考辨,福康安当生于乾隆七年(1742年),福康安为乾隆宠相傅恒之子而非乾隆的私生子。 相似文献
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《平定准噶尔回部得胜图》是清代纪实画的代表作。该图卷描绘了清军与西北准噶尔部、回部叛乱势力的一场军事较量,它以"战争场面"、"献俘仪式"、"凯旋庆功"三个主题展现了乾隆一统西北边疆的伟业。就其深层含意来看,它实际为一种政治权力的表述,亦即乾隆欲通过绘画这一方式,以确立准噶尔、回部归附大清的历史事实,并宣告清廷管理西北边疆的政治合法性。 相似文献
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石旻 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2007,(5):50-54
乾隆末年,张允滋等吴中闺秀结"清溪吟社",多以任兆麟为师,谈诗论艺,一时称盛。几乎同一时期,袁枚开始广招女弟子,所撰写的《随园诗话》中也留有大量当时女子作诗的记录,却未曾提及吴中闺秀结社之事。通过对清溪吟社和随园女弟子的具体分析,可以推见两者之间的差异,也可见古代女性文学创作的不同风貌。 相似文献
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古代神话以女娲为“高禖”,掌人间婚姻子嗣。女娲下令“会男女”,令女子于仲春二月坐于社,以待男子“问名”。故本义为“女娲令”的令字,以及本义为二月初一的今字,皆从亳社取形亳社下画坐待之女子,就是令字;亳社下画“一”,就是今字。女娲命令相会男女转圈追逐,转圈追逐的男女相对位置有变化,殷商人从不同相对位置的男女取形,分别造了化、尼、及三字。 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2012,(19):12-13
在北京盈时国际拍卖场上,作为盈时秋拍压轴的一件乾隆朝时期青花海水祥云应龙纹梅瓶,近日在古董珍玩专场上以9775万元价格成交,创内地瓷器拍卖历年成交新纪录。该梅瓶烧造于乾隆早期,是乾隆青花梅瓶重要而珍罕的代表。器物上的应龙绘制精美,将帝王的威武与神秘庄严的形象隐喻化地呈现,生动地展示了浩瀚海洋与神龙共生的物华诗境。 相似文献
12.
李尚英 《中国社会科学院研究生院学报》1998,(4)
一本《和评传》,另半部乾隆朝政治史——读冯佐哲先生《和评传》李尚英去年,我在《一本〈钱南园传〉,半部乾隆朝政治史》①一文中,引用了历史学家朱桂昌教授的话:“乾隆时代处于一个历史转折的关头,是一个充满深刻矛盾的时代。这深刻的社会矛盾,召唤着与它相应... 相似文献
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吴国柱 《贵州大学学报(社会科学版)》1994,(2)
本文通过对《红楼梦》早期抄本的流传情况和各种红学历史文献资料的综合分析,认为作为新红学重要理论基石的《石头记》脂观斋批语,决非出自乾隆时代或作者生前,而是嘉庆中叶以后的产品、程高全壁本作为一种白文本出版,正体现了乾隆时期《红楼梦》传抄本的本色;而脂观斋则既不是曹雪芹的至亲好友,也不是曹雪芹的同时代人,他的批本是嘉庆末年才首次登上红坛的.因而脂本之所谓甲戌、己卯、庚辰,也就不是乾隆甲戌、乾隆己卯和乾隆庚辰,而应是嘉庆十九年甲戌(1814)、嘉庆二十四年己卯(1819)和嘉庆二十五年庚辰(1820);整个脂批主体的署年均应按照新红学家的论断推后六十年。 相似文献
15.
《南京工业大学学报(社会科学版)》2014,(2):F0003-F0003
木渎镇位于苏州古城西部,西邻太湖,是江南著名的风景名胜区,有“吴中第一镇”之美称。相传春秋末年,吴王夫差为取悦美女西施,在灵岩山顶建馆娃宫,筑姑苏台,运输建造用的木材堵塞了河口,留下了“积木塞渎”的传说。木渎是太湖门户,是沟通苏州的交通枢纽,与苏州城同龄,迄今已有2500多年的历史。明清时期,乾隆的宫廷画师徐扬绘有一幅写实性长卷《盛世滋生图》,又名《姑芳繁华图》,其中一半篇幅画了木渎,清代乾隆皇帝南巡六下江南,六次驻跸木渎,可见木渎当年的重要以及其商业的繁华程度。 相似文献
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杨应芹 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
本文据早于段著《东原年谱》的文献资料,确证戴震与江永首次相见不是在乾隆七年,而是在乾隆十八年。他们二人不是严格意义上的师弟关系,而是师友之交。戴震于学术观点、治学方法及最终治学目的等方面,皆不同于江永,而表现出近代气息。 相似文献
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乾隆朝刑部官员倾向于贬低普通成案的可靠性,抬高刑部驳案的可靠性。受此影响,乾隆朝驳案汇编倾向于拒绝收录挑战刑部权威的驳案类型,或者减少收录挑战刑部权威的驳案数量,目的在于推广刑部驳案替代普通成案的解决方案。结合乾隆朝省例汇编等史料来看,省级官员可以在刑部复核环节控制案件复核的信息,也可以在皇帝裁决环节影响皇帝的政治决断。由于省级官员存在很多挑战刑部权威的行为,乾隆朝刑部复核权力的扩张程度不宜过高估计。 相似文献
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李亚茹 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(5):67-71
七十一,姓尼玛查,号椿园,满洲正蓝旗人。乾隆年问,先任职武陟县,后赴西域,在库车时撰写《西域闻见录》,死于乾隆五十年(1785年)前后。所著《西域闻见录》流传广,影响大,后人据此书编辑、摘录成书者甚多,以致版本亦多,约有20余种,其中有七十一自纂本,也有他人编纂或节选编纂另立书名,还有坊间刊刻另易书名的。各版本中以乾隆刻本为最优。该书是一部内容翔实、叙述生动,不受官修志书刻板程式束缚的私家历史著作,是研究中亚史、边疆史和民族史不可多得的一部重要史料。 相似文献