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相似文献
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1.
无论是系统概念还是事物概念,都既可以描述物质现象,也可以描述信息现象。"客体"和"主体"是信息认识论中的基本概念,在信息本体论关于信息自在活动的理论中不会涉及"客体"和"主体"这对范畴。不能因为信息以物质(质量或能量)为载体,信息就成了"变相的物质","质量和能量"与"质和量"这两组概念是完全不同的。通过中介的相互作用的理论并不排除事物内部的相互作用,并且,在事物内部的相互作用中同样有中介场的传递。如果没有中介场的活动,事物之间、事物内部的组分之间则必然会是相互隔绝的,它们不可能发生相互作用,也不可能有什么演化事件的发生。  相似文献   

2.
邬焜先生“信息认识论”质疑   总被引:1,自引:0,他引:1  
邬焜先生在"信息本体论"的基础上,推导出"信息认识论",论证的基本思路是:一是重复了"信息本体论"的逻辑错误,使物质成为没有实际认知内容的空壳;二是以偏概全,旨在用中介粒子场(事物中介)来替代事物本体,用"信息运动的过程"代替传统哲学中认知的实践活动,认为人的认知对象永远是"第三者(中介粒子场)"而不是事物本体(客体),可以说"信息认识论"也是站不住脚的。  相似文献   

3.
信息与决策     
关于信息的定义问题,至今尚无一致的看法。我们认为:信息是物质的存在形式和普遍属性,是客观世界中各种事物特性的表征。人们是通过获得信息来区别不同的事物,区别事物的运动、变化、发展,从而认识和改造事物的。因此,人们认识世界、改造世界、获取知识、都不能离开信息。  相似文献   

4.
信息整序漫谈   总被引:1,自引:0,他引:1  
序是事物的一种结构形式,信息的本质特征是指事物运动的状态以及它的状态改变的方式,信息整序是以信息为对象或以信息为媒介来认识事物的序性并根据事物序性对事物进行分类、归并的过程。信息整序的基本特征为:(1)信息整序是一项改变知识结构的信息重组活动;(2)信息整序是一项带有科研性质的认知活动过程;(3)信息整序是使已知信息即知识循环增殖的过程;(4)信息整序是知识管理的基础、内核;(5)信息整序方法即信息学方法具有方法论意义,是研究复杂事物运动变化状态的一种独到的科学方法。  相似文献   

5.
什么是结构?一般地说,可以把它理解为事物(系统)内部各部分、成分、要素间相互联系和相互作用的方式.换言之,结构是事物内部的组织状态,它包括事物内部各要素之间的空间关系、时间关系(过程)以及要素之间的影响和作用.如果事物之间没有影响和作用,就很难说它们有什么结构.无结构即无功能,  相似文献   

6.
关于什么是信息,学者们目前还没有统一的倾向。信息科学认为信息就是负熵,或者信息是信宿对信源不确定性的消除。传统哲学,把信息纳入物质和意识的认识论范围之内,说信息属于物质的,或者属于意识的,或者既是物质又是意识的,或者既不是物质又不是意识的第三者。这些定义都不能概括和揭示使用极其广泛的信息本质。从广义认识论的角度研究信息,为正确定义信息开拓了新的思路。广义认识论认为信息是广义主体对广义客体的表征,或者更一般地说,信息是一事物对他事物的表征。  相似文献   

7.
关于质疑   总被引:1,自引:0,他引:1  
学问的第一要义是学会问.怀疑是获取知识的钥匙,没有怀疑就没有创新、没有科学和社会的发展.要培养创新意识和创新能力,必须提高发现问题、提出问题的能力.为此要鼓励学生向教师、向书本、向现实存在的事物质疑.  相似文献   

8.
邬焜先生在"信息本体论"、"信息认识论"、"信息进化论"的基础上,推导出"信息价值论"。行文的基本特点是:一是重复了以往的逻辑错误,使物质(物质结构)成为没有实际认知内容的空壳。既想把信息(信息结构)从事物本体中剥离出来,但又难以剥离。时而说客体(物质)的本体无信息,信息在中介粒子场(信息场)里;时而说"所有的物体"的"物质体"与"信息体"两者同体;可谓先是后非。二是在解读信息价值时,貌似谈信息(信息结构),实则在谈物质(物质结构),将事物的相互作用归结为中介粒子场(信息场),使信息成为"变相的物质",传统哲学的"物质价值论"变成了"信息价值论"。  相似文献   

9.
记忆就是先有“记”,再有“忆”的过程.从信息论观点来看,记忆就是对输入信息的编码、储存和提取的过程.它是一个极其复杂的心理过程,包括识记、保持、再认或回忆三个基本环节,是相互联系和相互制约的。没有识记,就谈不上对经验的保持,没有识记和保持,就不可能对经验过的事物的再认或回忆.因此,识记和保持是再认和回忆的前提,再认和回忆又是识记和保持的结果,并能进一步巩固和加强识记和保持.  相似文献   

10.
信息与现实     
信息可以显示、改变或取代现实。当垮掉的健康或一次电力故障剥夺了你取得信息的可能时,世界就对你关闭,它变得黑暗和沉闷。没有关于现实的信息,没有报道和记录,经验的领域很快就缩减到无知和遗忘的阴影之中。除了有揭示在空间上和时间上隔离的事物的信息,还存在使我们可以改变  相似文献   

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