骗子盯上＂银发市场＂

我国正跑步进入老龄化社会，1．6亿之多的老年人口，正给“银发市场”带来巨大商机。但令人忧虑的是，老人消费市场陷阱密布，防不胜防。     

令人头痛的中国地名

“门”做部首要组字，组字都得添里边。“门”里有“人”亮“闪闪”，“门”里有“木”好空“闲”，     

＂神医＂蒙人五大招数

2013年8月，位于北京西三环的人济山庄小区，一幢26层高楼顶楼上的“空中假山别墅”违建，让它的主人张必清，一个自称出身中医世家、创立“奇经疗法”、创建“奇经堂”的“大师”火了。从“养生神医”张悟本到“气功大师”王林，再到这个张必清，这些曾受人追捧、身价不菲的“大师”们，究竟有什么忽悠招数？     

试释“帝”

关于“帝”字的本义，向无定释，学者们各有所主，至今无一定论。从“帝”字产生的社会，意识背景去解释此字，能正确理解“帝”字的来源及含义演变。“帝”字与造字时代人们的土地崇拜有关，也与人们对于天、地、帝、神等自然、社会的理解有关。对“帝”字的正确理解，可以审视先人造字方法及当时的文化特点。     

也说“女”字

对于“女”的字初始义，现有的解释存在许多问题。“女”字本义应为应像缚两手于前，是“奴”的本字。其去声有“出仕、做官”义，“作……婢妾”是其引申义。     

社会转型期的历史剖面解读——“三言”、“二拍”文学价值再探

明代中叶，中国进入了一个新的“社会转型期”，资本主义生产方式开始萌芽。“三盲”、“二拍”是这一历史时期出现的。市民文学”的重要代表作品，城市平民成为小说文学描写的主要对象，人生的价值观念出现了交异，“三言”、“二拍”代表了这一时期“俗文学”的创作成就。     

＂拆宇＂联趣闻

一 南朝时的江淹，是文学史上十分著名的人物，与他有关的妇孺皆知的成语就有两个：“梦笔生花”与“江郎才尽”。江淹年轻时就才思敏捷。一次，一群文友在江边漫游，遇一蚕妇，     

晚生代:二十世纪最末与 二十一世纪最初的一代

“五四代”代表着二十世纪上半叶中国的历史，“知青代”则浓缩了二十世纪下半叶中国的历史，“晚生代”的异军突起，正是中国新的一代诞生的文学上的标志，其灵魂也确实深深地打上了异质社会的烙印。学术界有勇气正视他们是“五四代”、“知青代”之后的又一“代”吗 ?     

《红楼梦》中“给”和“与”的语用差别

通过考察《红楼梦》中含“给”或含“与”的句子,发现“给”和“与”两字有大量重叠的义项,理论上可以替换使用,但“给”和“与”在数量和使用方面存在着差别。从语域的角度来说,它们分别是口语和书面语语体。从人物使用“给”或“与”的情况来看,就能区分出他们所处的社会集团,反映他们的社会关系和交际策略。     

特殊“被”字结构的心智运作规律探析

随着科技的进步和社会的发展，语言被赋予了丰富多彩的内涵。一般来说，代表、捐献都是正常的物理事件，在现代社会中，是一种正常的语言现象。但很多语言使用者在这类词的前面加个“被”字形成新型句式来描述自己的一种心理状态。基于对“心智哲学”中“属性二元论”的理解，试图对特殊“被”字结构的心智运作规律进行分析。并在心理“随附性”的基础上，探寻新型“被”字结构体现的深层语言规律。     

论对失独者＂代孕＂行为的法律保护

在风险社会和计划生育的背景下，失独者“代孕”有其必要性和紧迫性。从法理和权利角度看，失独者在生育权、生存照顾权和继承权等方面的特殊法律地位使其有权进行“代孕”。在当前我国对“代孕”争议较多的背景下，应尽快并优先赋予失独者“代孕”权，建立“法律一行政法规和部门规章一地方规范性文件”三级规范体系，同时在司法实践中重新界定代孕合同的法律性质，从而将失独者的“代孕”行为纳入法治轨道，并维护其基本人权。     

约翰·奥斯本《愤怒的回顾》中“吉米式愤怒”社会探源

摘要：约翰·奥斯本的《愤怒的回顾》开创了二战后英国戏剧创作的新领域，体现了剧作家奥斯本揭露社会问题、探寻真理的现实主义精神。剧中主人公吉米·波特成为“愤怒的青年”的典型代表，“吉米式愤怒”受到社会现实、阶级对立和存在主义思潮影响，反映了战后一代青年人的共同心声，其愤怒具有必然性和普遍性。     

趣话“半字师”

从古至今，不仅流传着许多“一字师”的趣闻，也有“半字师”的掌故传为佳话。所谓“半字师”，是指在填词赋诗后不是完全改动某个字，而是对某个字或增笔或减笔地改动“一半”。     

李达与＂一大＂

作为在中国共产党“一大”的代表李达，他的经历十分特殊。李达1890年（清朝光绪十六年）10月2日出生在湖南永州市冷水滩区油榨头村。他的家北靠湘江，两岸群山环抱，绿树掩映。李达在此度过少年时期。由于家境的贫寒，兄弟五人中，唯有李达获得了读书的机会。在考中学时，李达年纪小、个子矮，     

深圳需要一个漂亮的转身!

对于公民社会，许多人心存梦想。从臣民到公民，一字之变，蕴涵了国之大变、民之大变：然而长久以来，公民社会的概念并未进入主流话语体系，甚至在数十年间都是“敏感字眼”一在计划经济体制下，国家与人民直接联系，人民被国家紧密控制，这样的“国家一人民”二极体制使“社会”消泯了。而公民是一定和社会联系在一起的，公民意味着对社会事务的积极参与，公民参与的多寡决定“社会”的兴盛与衰落，如无社会，何来公民？     

古代字意二则

古代“电”字真神奇 神仙和电。是风马牛不相及的事。再说了，把神仙说成电，也有亵渎神灵之嫌。其实，并非我胡说八道，“神”字和“电”字确实有着千丝万缕的联系，它们都与“申”字有关。     

鲍罗丁《第二“勇士＂交响曲》第一乐章的形象分析

俄罗斯著名作曲家鲍罗丁的《第二“勇士”交响曲》的产生有其当时的社会背景、思潮影响和创作历程等方面的原因；在此交响曲的呈示部中，使用了两种主要的音型音调，分剐代表勇士们的不同侧面形象；副部主题的音调悠长、调性稳定、音色多变，仿佛营造出勇士们在战前商泌场面的内心世乔；展开部的规模宏大，发展过程曲折，描写了勇士们参加整个战斗的场面；再现部有几处微妙的变化，把整个乐章“勇士”的音乐形象刻画得更加鲜明。     

南京市市长季建业：为＂十二五＂开好局、起好步

在南京市委十二届二十一次全体（扩大）会议中，大家形成了“四个倍加”的共识，即“十一五”和今年的成绩来之不易，要倍加珍惜；“十一五”的经验弥足珍贵，要倍加珍惜；“十二五”南京发展机遇难得，要倍加珍惜；“十二五”发展蓝图鼓舞人心，要倍加努力。     

中国古代的＂剩男剩女＂

近年来，随着单身男女日渐增多，每年11月11日的“光棍节”越来越受到关注。其实，对于解决单身婚龄男女的婚姻问题，在古代也是相当重视的。如果适龄男女都不急着结婚生子，整个社会人丁缺乏，生产和戍边就得不到保障。而且，古代人认为“男有室女有家”后，社会才能更加稳定和谐。因此，为了尽量减少“剩男剩女”这种社会现象的出现，有的朝代提前女性的婚配年龄，强制出嫁：有的设立“官媒”“拉女配”，强制结婚；有的甚至颁布“处罚条例”．对“剩男剩女”进行惩处……     

《尔雅》“二义同条”论及词义关系分析

“二义同条”是《尔雅》中一种重要的释义方式，“二义同条”的训字有的代表一个词，有的代表两个词，其训字与被训字之间的“二义”更是有着复杂的关系。以《尔雅》中的“二义同条”现象作为研究对象，以王引之、郝懿行认定的“二义同条”条目为分析语料，分析训字与被训字的具体义项，考察“二义”之间的内在与外在联系。