汉初上帝信仰的演变及其原因

汉初上帝的信仰经历了五帝、五帝与太一并列、独尊太一的历史过程。高祖尊白、青、黄、赤、黑五帝为上帝；文帝把太一视为天神主宰，同五帝并列一庙；武帝时突出太一为上帝，五帝佐之。太一最终成为上帝的原因主要是汉初大一统现实政治的需要，同时汉初星相学说使太一完成了从哲学概念向天神身份的置换；董仲舒的“天人合一”的思想完成了太一成为上帝的理论论证，且太一在民问有着广泛的文化认同。     

基于《中国知网》的礼貌语言领域研究之现状

《中国知网》＂题名＂＂礼貌语言＂的论文,基本上可以分为本位研究、领域研究和对比研究。领域研究主要对教学、商务、服务、公务和语言等领域的礼貌语言进行分析探讨。考察表明,其研究具有一定的实用价值和理论意义,但研究相对匮乏,存在需要且可以进一步探求的真空区。譬如文化、旅游、企业、社区、家庭和部队等领域。总之,我们不能因其太平常、太简单、太不起眼而轻视了对它的研究。     

幸福在于心态

从事社区教育工作几年来,五味杂陈,感慨万千。有人说我们的职业"很不幸",什么都要知道一点,什么都没有太多经验可循,太费心费力;有人说我们的职业"很幸福",唱唱跳跳、画画写写,各类人群都有交流,什么都不需要太     

情商·智商

太狂躁了有神经病之嫌疑,太自制了又让人觉得不够真诚。能够真诚地自制,是一门需要修炼多年的内功1.当你正在埋头苦干的时候.一个朋友来找你倾诉苦闷:A、先放下手中的工作听他倾诉,但心中不太愉快:B、流露出不耐烦的样子;c、装作在听,心中在想工作的事情;D、请他改个日子。     

浅析新形势下如何创新企业文化建设

随着社会主义市场经济的不断完善和现代企业管理制度的不断发展，对企业文化建设是否需要继承和创新的问题，不同的专业人士有着不同的看法：有的强调继承，不太注重创新；有的强调创新，不太注重继承；有的既强调继承，又强调创新。如何正确认识和把握这个问题呢？笔者认为：对于我国企业来讲，企业文化建设是继承基础上的创新，是探索过程中的创新。     

中国社工之路

中国需要社工吗？有人说社工对于中国太过超前，但也有人坚信中国更需要社工。在内地社工事业最早发展的上海，一些人已经走上职业社工之路，成为社工事业最初的开拓者。     

诗的中产阶级

正如一个中产阶级占大多数的社会通常比较稳定,一个健康的诗坛也需要有一个庞大的、既不太保守又不太激进的中层诗人群,一方面融合东方与西方,另一方面则贯穿传统与现代,用扎实的创作成果构成诗坛的主流,并与大众媒体合作,吸引读者回流.     

两汉时期的太子宫

西汉太子幼时居皇帝后宫,成年行冠礼后入太子宫,加冠年龄受政治因素的影响很大,但一般在15—20岁之间,这是由社会环境与政治需要决定的。太子与父母分居后成立单独的家庭群体,称"太子家",包括其妻妾儿女、家中的官吏与护卫、服侍人员。太子宫内见于记载的建筑有甲观、画堂、丙殿和后堂。西汉太子宫的位置可能是在京师长安的长乐宫内,附属建筑先后有思贤苑、博望苑,后者在长安城覆盎门外。东汉太子宫始称东宫,太子或未加冠即入宫居住,顺帝时太子居北宫内承光宫,由中傅或宦官监护。太子宫的出现与辅导监护皇统继承人的制度密切相关,对维系皇权和巩固统治起重要作用。     

调整人生角色 营造快乐生活

人的一生中,角色的调整是时时都需要进行的,其中一次大的调整就是退休。从繁忙的工作中退下来,对于大多数普通干部、职工而言,这个转变还不太艰难,但也需要几个月乃至一两年;而对于那些原本身     

东皇太一为大火星考

《楚辞·九歌》中的东皇太一指的是星辰,但不是指岁星和天极星,而是指大火星。太一星居于东方。韩非子已经指明。太一前面又冠以东皇二字,说明此星必然位于东方苍龙七宿。在苍龙七宿中,唯有大火星被说成天子、天王之象,故太一只能是大火星。古代东夷族和楚族都祭祀大火星,并且任火正长达数百年到千余年,它们和大火星的关系极为密切。先民之所以祭祀大火星,最初是观象授时的需要,根据大火星的移动轨迹确定季节,安排各项活动。古人还利用大火星预测吉凶,进行星占。《九歌·东皇太一》所描写的祭祀场面,和古代祭星礼仪吻合,是献给星神的歌诗。     

试论朝鲜战争中苏联援华态度的转变

朝鲜战争爆发后 ,中国出兵朝鲜。我军武器装备落后 ,急需苏联援助 ,但苏联政府在援华抗美问题上顾虑重重 ,经历了答应出动空军支援到临阵变卦再到积极援助的转变过程     

基于成人培训的专门用途英语课程设计

当前我国成人英语培训市场发展迅猛,迫切需要系统理论的指导。主要讨论用于成人培训的专门用途英语课程设计的理论以及课程设计的框架,包括语言描述、学习理论、需求分析、大纲制订、教材选编等模块,为成人英语培训市场提供科学依据和可操作的技术支持。     

浅议政府在社会保障中的作用

社会保障作为一种公益事业 ,离不开政府的扶持 ,尤其是在体制转型过程中 ,社会保障事业的发展和社会保障制度的完善都迫切需要政府的支持 ,这也是政府不可推卸的责任     

高校思想政治教育的实效性探析

高校思想政治教育实效性是指利用有效的教学方法和手段,渗透全新的教学理念,以实现人才全面发展的教育过程和价值期望。基于高校思想政治理论课教学在教学形式、教学方式和教学观念等方面急需创新的现状,应结合时代要求和课程自身发展规律,充分把握大学生成才规律,增强课堂教学的感染力和说服力,以期实现高校思想政治理论课有效教学的目标。     

全球化与小农：中国面临的现实

全球化既是工业化的必然结果,又促进工业化的发展和扩散。经济发展必然导致农业在国民经济中的比重持续下降,同时带来转变就业结构的必要性。工业化和全球化加快了这一过程,因而给农民尤其是人口密集的发展中国家的小农增加了更多的压力。为了适应工业化和全球化造成的环境变化,有必要改变公共政策和公共投资的重点,将创造就业、提高劳动力流动性、帮助农民实现劳动力转移作为今后政策调整的主要方向。     

和谐社会视野下的社会救助立法

贫困问题是影响人类生存与发展的重大问题,也是构建和谐社会面临的最严峻挑战之一。社会救助是人类应对贫困、维护社会稳定的重要制度安排,立法先行是世界各国建设社会救助制度的共同经验,完善社会救助立法是构建和谐社会的必然要求。然而,我国现行社会救助立法严重滞后于构建社会主义和谐社会的迫切需要,鉴于此,加快社会救助立法研究,成为和谐社会视野下面临的重大课题。     

党员主体地位的实现及机制创新——基于话语权视角

话语权是人们表达意志的权利和资格,也是一种潜在的现实权力,其政治属性决定了话语权均衡的必要性;这一均衡有利于党员主体人格独立、主体意识自觉、主体情感认同和主体素质提高;并在均衡话语权的基础上,建立优质话语权主体的培育机制、党员话语权的均衡机制和弱势党员话语权的帮扶机制,实现党员主体地位。     

共青团对新时期高校学生社团的再认识与管理

作为高校团工在新条件下的重要载体,团组织须充分重新认识高校学生社团的积极作用:有利于提高思想、科学、文化素质与实践创新能力,促进学生的广泛参与、培养合作意识和社会适应能力,建设高品位校园文化;同时,对其数量类型、管理、活动、互补、指导等发展欠缺问题,也应有清醒的意识与足够的重视;才能在管理上确立正确引导、自主活动、统筹管理、协调发展的基本原则,明确如下基本工作思路:完善机制、提高活动质量与社团领导者的素质、协调与第一课堂的关系、以评促进的严格考核。     

网络社会--虚拟与实在的互动

网络社会有太多的虚拟,而种种虚拟又离不开实在。虚拟和实在之间有脐带相连。虚拟与实在并存,虚拟与实在互动。真实世界为虚拟世界搭建舞台,创造条件;虚拟世界为真实世界提供方便,丰富内容。人们需要虚拟,虚拟帮助人们,但有时也愚弄人们,引起一系列社会问题。     

发展与社会参与：解构城市新贫困社群福利供给的危机——关于湖南省长沙市城市弱势群体权益保护状况的反思

当前城市新贫困社群业已成为政府亟需关注与福利的主要城市人群。对城市新贫困社群的关注，不但涉及对其生存权益的福利供给，还应当涉及其发展权益和社会参与的权益，以形成一个联动的体系化福利供给链条。本文基于湖南省长沙市区442户新贫困社群的基础调研，解构了城市新贫困社群形成的基本原因，认为当前政府没有采用三权益综合的方式进行福利提供，是造成福利供给低水平的根本原因。建议政府加大对发展权益与社会参与权益的福利提供力度，优化政府的福利的供应效率。