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1.
张再远 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
(一) 爱与“憎”(恨)相对立,合成一对基本情感,属于“意向活动”,是人与客观事物相互作用时的根本态度。客观事物中能满足人的需要者,遇之则爱则喜,得之则欢则乐;客观事物中令人厌恶者,遇之则憎则恨,得之则怒则哀。“爱憎(恨)”与“喜怒”“哀乐”,两两成对,其中以“爱憎”一对为根本。“爱憎分明”对人生至关重要,人们常视之为“立身处世”的重大原则,它是心理学领域中急待探索的课题,本文拟对“爱感”中的几个问题作个初步探讨。 相似文献
2.
什么是谎言?一个简单的解释是“与客观事实不相符的描述”。而对于谎言本身.我们也要尊重一个客观事实.就是谎言有“善意”与“恶意”两种,虽然任何谎言都是编造出来的不真实的话语.但善意的谎言包含爱与关切,恶意的谎言造成恨与伤害。 相似文献
3.
浅析宋庆龄的崇高精神风范 总被引:1,自引:0,他引:1
韩新路 《中华女子学院学报》1998,(4)
宋庆龄的精神风范主要体现在她有坚定的理想信念,执著的追求;超人的胆识,临危不惧的英雄主义气概;爱所至爱、恨所至恨的原则立场,视荣华富贵如粪土,追求真善姜的人格魁力;谦虚谨慎、艰苦朴素的高尚品格。所有这一切,都是中华民族的宝贵的精神财富。学习宋庆龄崇高的精神风范,必将极大的促进“两个文明建设”。 相似文献
4.
李俊 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
周萍对父亲周朴园从恨(“愿他死”)到爱(“一个无瑕的男子”)、对继母繁漪从爱(“最聪明,最能了解人的女子”)到恨(“我要你死”)的矛盾情感及其怯弱而又冲动、郁闷孤独因而渴望爱与理解的性格心理均是作为乱伦动机的、早年因母爱缺失而固结于心的俄狄浦斯情结从无意识到意识的完整演绎。俄狄浦斯情结并非恋母妒父的死板公式,它所包含的矛盾情感以及专注深情在父母之间的优势转化是连通周萍复杂性格的内在规律 相似文献
5.
“有大爱者方有大恨。”陈薇薇正是这样一个融大爱、大恨于一身的人。她的“爱”,源自她对党和人民事业的一片忠诚;她的“恨”,来自她对工作和职责的满腔热情…… 相似文献
6.
佚名 《青春男女生.妙语》2010,(11):53-53
思路提示
杜甫诗句:“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱,也要有恨。爱真、善、美;恨假、恶、丑。若不如此,世上就不会有公理、正义和光明。 相似文献
7.
易洪川 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
0.1爱恨类动词,即《现代汉语八百词》中所说的表示赞许和责怪的及物动词。它的名动后续成分是指它后面的名词性词语和动词性词语构成的序列。例如: ①我恨他坐不下来。 ②他爱你家老二肯动脑子。 0.1例①的“他坐不下来”就是动词“恨”的名动后续成分;代替名词的代词“他”在前,动词性短语“坐不下来”在后。例②的“你家老二肯动脑子”是动词“爱”的名动后续成分,名词性短语“他家老二”在前,动词性短语“肯动脑子”在后。 相似文献
8.
程锋萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(12):120-121
“恨”在宋词中主要有4种概念隐喻:“恨是液体”,“恨是可衡量的事物”,“恨是可装载的事物”和“恨是植物”。其中以“恨是液体”,“恨是可衡量的事物”为数最多。另外几种隐喻虽然少见,但也非常新颖独特。这些隐喻都属于实体隐喻,用有形的物体来表现无形的情感。 相似文献
9.
《东北师大学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
写文章是要有情和理的。作者在反映客观事物时,总要有自己的态度。或是爱,或是恨,或是赞扬,或是批评,即使是介绍一些客观性较强的内容,也常常把作者的情绪带了进去。这些“爱”、“限”、“赞扬”、“批评”、“情绪”就是文章的“情”。作者在反映客观事物时,表示爱,就得写出 相似文献
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11.
当数字时代悄然走进社区的时候,上海市长宁区居委会干部们也曾经那么地“想”电脑;而当每天跨进办公室看到区民政局为居委会清一色配备的那台蓝色奔IV的时候,又开始“恨”电脑,因一不小心将花费九牛二虎之力输入的数据全部删除的时候,他们实在是真的“恨”电脑。在打造“数字民政”向社区基层组织延伸的过程中,我们的居委会干部对那台“不如手写快”的电脑产生过“不是减负,而是增加工作量”的怀疑。要爱电脑真是不容易呀! 相似文献
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13.
春恨文学表现的本质原因及其与悲秋差异——中国古代春恨主题再论 总被引:1,自引:0,他引:1
王立 《聊城大学学报(社会科学版)》2001,(3):92-98
春恨可分两种一是面对初春、仲春美景的怨春、恨春,感伤自身本质没有在人与人、人与社会关系中得到应有肯定;另一种是面对暮春残景的惜春、悯春,联想自身在现实中被否定和难于被肯定。春恨本质意义在前一种。诸多写男女之情的文人抒情之作,可用“春恨”模式解悟阐释,即借特定物候与女性口吻发自我本质不得实现的怅恨,这是中国文人心态一个独特写照。 相似文献
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15.
秦勤 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2013,16(4):183-186
歌剧《钓鱼城》以历史故事为题,用泸州蒙族守将熊尔之妻熊尔夫人为线索,围绕“爱和恨”、“名节和大义”、“复仇与和解”、“战争与和平”等戏剧冲突,通过塑造一个战争中的新女性形象,表达当下“以人为本”、大局出发实现民族复兴的主题思想. 相似文献
16.
梁克隆 《中华女子学院学报》2006,18(5):96-96
《招魂》实乃屈原为招怀王魂魄之所作。虽然屈原对怀王有相当的怨恨,但他同时又对怀王存有明显的爱恋与怀念之情,而且从某种程度上说是既恨又爱,恨爱交集,爱大于恨。特别是当屈原看到子兰的险恶用心与顷襄王为维护一己之利的行径以后,他的歌吟就显得格外沉重而哀伤。这种情感与痛苦的歌吟在《招魂》中表达得淋漓尽致,非至伤、至痛者所不能发;而具有如此之至伤、至痛者,舍屈原实无他人。 相似文献
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18.
“闪婚”、“闪离”的婚姻困局 总被引:1,自引:0,他引:1
“闪婚”又“闪离”,幸福在哪里“80后”已经长大成人,忙着结婚、分手、复合,爱了、恨了、痛了、分了……“80后”“闪婚”的热乎气刚过,又开始忙着“闪离”。 相似文献
19.
阮极 《贵州民族学院学报》2022,(4):59-75
所谓的“因爱生恨”如何形成?基于对大学生、青年夫妻、离婚人士的访谈及相关文献的研究发现,并非真正的“爱”产生了恨,而是“爱情”中的私欲产生了恨。本文基于阳明心学视角对“因爱生恨”原理进行讨论,认为阳明心学相关理论对当下中国人的婚恋实践有指导意义,也为当下婚恋中的“因爱生恨”提供了化解路径。 相似文献
20.
《北华大学学报(社会科学版)》1995,(Z1)
小说《日内瓦的费希尔“博士”》讲述了百万富翁费希尔“博士”经常举办豪华的、别出新裁的宴会,赴宴者全是城里的阔佬名人。每次宴会,他都先把来宾恣意戏弄、羞辱一通,然后赠给每人一份厚礼。 小说在第一章第一句就呈现给读者一个矛盾:“我”爱费希尔“博士”的女儿胜过爱世上任何一个女人,而恨费希尔“博士”超过世上任何一个人。“我”的社会地位、经济状况与费希尔“博土”相差甚远,简直是两个极端,可“我”并非因愤世嫉俗感叹世上贫富不均而生恨,乃是因为费希尔“博士”的骄傲,对世人的蔑视和他的残忍。 通篇贯穿小说的主线是费希尔“博士”以上三个特征,它以“我”与费希尔”博士”三次会面前后的情节以及安娜—路易丝,费希尔“博士”唯一的女儿,费希尔“博士”周围的“癞蛤蟆”对费希尔“博士”截然不同的评价向读者一步步地揭开了费希尔“博士”的真面目。“我”与安娜—路易丝相爱而结婚这一线索为“我”与费希尔“博士”的第一次会面怍了铺垫。安娜—路易丝是个年轻、漂亮、聪颖的姑娘,还不到21岁,而“我”是一个断了一只手的50多岁的鳏夫,安娜—路易丝和“我”这一违反常理的爱情使读者看到了费希尔“博士”是怎样的一个父亲,也许她在寻找一个比费希尔“博土”有感情的父亲……当“我 相似文献