赛珍珠后殖民主义意识初探

诺贝尔文学奖获得者赛珍珠虽一生关注父权文化下女性的生存和发展,却并不被西方女性主义所接受,究其原因主要有两点：一是其作品选材于地处第三世界的中国,二是作品对中国妇女的生存状况以及她们在既定环境下独特挣扎的描述超出了西方女性主义经验和想象范畴。这恰恰体现了赛珍珠超前的后殖民主义意识。中国的半殖民地半封建社会现实情况决定了赛珍珠笔下的女主人公不可能变成西方的“娜拉”,否则赛珍珠的小说就脱离了中国社会真实,没有任何信度可言。     

赛珍珠与中国文化

赛珍珠从小就接触到中国传统的文化,并且在不知不觉中培养了对这种文化的热爱。基于对中国文化的认识,赛珍珠对中国文化的走向提出了富有个人特色的思考。作为一个作家,赛珍珠的创作不可避免地受到中国文化的影响,她对中国文化的热爱使她摆脱了西方中心主义的束缚,在描写中国的作品上取得了比20世纪其他西方作家更高的成就和声誉。     

试论赛珍珠的中国农村题材小说

美国作家赛珍珠的中国农村题材小说是中国文化的产物。这位美国作家不同于东西方作者的独特写作视有,赋予了她中国农村题材作品特殊的魅力。不仅如此,赛珍珠的中国农村题材作品中表现的一贯主题“恋土”,在东西方文化中都能找到相应的神话原则,展示了她中国题材小说世界性的品质。     

关于赛珍珠研究的几个有待深入的问题

赛珍珠研究还有几个有待深入的问题:1 关于赛珍珠可不可以写入20世纪中国文学史的问题,可以从作家对自我身份的认定以及从作品的性质来决定。赛珍珠多次说自己"也是一个中国人",而她的作品大部分跟中国20世纪30年代的"乡土文学"有着紧密的血缘关系,因此她可以写入中国文学史。2 如何评价当年的西方传教活动及赛珍珠的传教士身份,总体上说,西方的传教活动对开启民智、加速中华民族的现代文明进程起到了一定的推动作用。赛珍珠是一位真诚善良、热心为中国人民服务的人。3 怎样评价赛珍珠的贡献,要看到她的"人桥"作用的特点本意在中美双方的"沟通"上,但重在对双方文化的匡正和建设上。4 要加强有关资料的搜集与整理。     

论《大地》的情节结构特点——兼论《大地》被冷落的原因

在情节结构方面,赛珍珠的《大地》采用中国传统小说的纵式结构,而非西方文坛称道的复式结构(横式框架结构);采用句式简单的白描手法叙述故事,而缺少西方现代文学看重的"意识流"式心理刻画;采用复合的叙事角度和中国人视角,而非西方人作者和叙述者融为一体的视角。这使赛珍珠在艺术上不被美国主流文学界看好。赛珍珠之所以采用这种结构方式,与赛珍珠创作《大地》三部曲时的情况有关,与受到中国文化特别是受到中国古典小说情节结构艺术的影响有关,与远离西方文化特别是受到当时西方小说情节结构艺术影响有限有关。     

论赛珍珠建构中国形象的写作策略

在赛珍珠之前,许多西方作家都曾在作品中描写过中国。但是他们笔下的中国,不管是作为被丑化的对象还是被赞美的对象,总是根据西方人自身的需要,而并非中国的实际来描写的。赛珍珠的写作则与此相反,她代表了一种真正去了解异国并诉诸笔端的新的写作姿态。为了建构新的中国形象,赛珍珠在叙事模式的转变、民俗描写、人物选择、语言风格、对中国古典小说的模仿等五个方面采取了与以往完全不同的写作策略。     

女性主义在《大地》中的表现

本文从女性主义视角考察了赛珍珠的《大地》中女主角阿兰的形象以及从文化的视角考察了她对中国传统女性的关注。赛珍珠在作品中探讨了中国妇女的命运、地位和自我价值的问题并对她们给予了深切的同情。对当时男性主义至上的社会观念做了有力抨击 ,对女性做了热情的讴歌 ,推动了当时及后来的女权主义运动的发展。     

茅盾与赛珍珠笔下的中国人形象——从《水藻行》与《大地》谈起

20世纪三四十年代,赛珍珠创作了若干关于中国的小说,在美国出版后比较畅销,其中一些被翻译成中文.但当时,鲁迅、巴金等对赛珍珠的作品持否定态度,并作出负面评价.茅盾则以自己小说<水藻行>中的中国人形象,反驳赛珍珠<大地>中的中国人形象,表达中国文化人的政治立场和道德追求.重新回顾赛珍珠在当时中国的接受情况有助于我们重新反思自身的文化立场和政治诉求.     

论赛珍珠的文化选择

在东西方两个不同世界里成长起来的赛珍珠,既能感受到这两种文化的差异,也能在异质文化碰撞中获得超越性视界。她所期待的是一种多元文化的景观,希望东西方在文化碰撞中相互增进了解和促进发展。这种认知在文化霸权扩张的今天尤其具有特殊意义。从赛珍珠一系列＂中国叙事＂的作品分析入手,体察赛珍珠对于文化发展的建设性意见。     

从《大地》的文体特征看赛珍珠的“人桥”作用

赛珍珠一直被喻为"沟通中西方文化的人桥"。众多相关研究是从文化角度研究赛珍珠如何成功地将中国人民的生活及文化传统介绍给西方读者,而很少对其语言风格展开研究。语言是内容的表现形式,不同的表达方式会引起读者不同的理解。文体特征反映作品的主题和作者的思想。赛珍珠荣获诺贝尔文学奖的作品《大地》中有许多词汇属日常用语,这些词汇与中国农民生活息息相关,非常具有中国特色。赛珍珠不仅通过《大地》的故事情节,而且通过描写故事的语言特色,发挥了促进东西方文化交流的"人桥"作用。     

历史考察·中西比较·他者智慧——论赛珍珠的中国小说研究的对话性

赛珍珠在创作中国题材小说的同时,长期阅读西方小说,同时博览中国作品,特别是小说,最后走上了研究、宣传和翻译中国小说的道路,发表多篇中国小说论,包括诺奖受奖演说《中国小说》。她的研究跨越中西文化,将中国小说置于中国文化语境之中进行历史考察,同时带有自然而强烈的比较意识和对话性,并倡导、也体现出一个跨文化对话者所应具备的他者智慧。研究赛珍珠所做的中国小说研究的特征以及其中存在的局限,对于当下的赛珍珠研究、中西小说比较以及跨文化对话的深入展开,对于国际比较文学第三阶段的理论与实践均具有较大的学术价值和启示作用。     

赛珍珠笔下的中西宗教关系

本文在后殖民主义语境下,结合赛珍珠的作品来探讨她的宗教观。赛珍珠同时深受基督教和中国宗教价值观的影响,反对殖民主义和传教士的文化霸权,认同中国宗教,在作品中探讨东西方宗教的冲突和融合,主张建立一个各民族、各文化、各宗教彼此平等、尊重和沟通的世界。     

赛珍珠中国题材小说中的中西文化融合

赛珍珠一生与中国结下了不解之缘,中国和中国文化对其产生了深刻的影响。作为中西文化沟通的桥梁,赛珍珠从根本上改变了西方人对中国人的态度和看法。从赛珍珠中国题材小说入手,探讨赛珍珠通过打破西方人眼中的中国"原型"、展示中国千年承袭的民俗文化以及中西文化联姻的三种方式来实现"天下合一"的中西文化融合理念。     

文化融合标记与个人情感心结——赛珍珠的中文姓名探微

美国女作家赛珍珠以其获诺贝尔文学奖作品《大地》促进了中西方文化的沟通与交融,她的由其精通中西方语言文化的父亲根据自己中文姓名“赛兆祥”的风格,为其命定的中文姓名“赛珍珠”,也因为融汇中西方文化要素而增添出的新生内涵,成为宋元明清以来中西方文化交流进程的标志,并获得赛珍珠对这一中西合壁姓名的由衷喜爱.赛珍珠将这一姓名用于一生的各种场合,从中或隐或显地寄寓着丰富复杂的情感心结.而她生前对中国最后的倾诉文字,以及她为设计自己墓碑所亲手书写的中文字“赛珍珠”,则是其各种情感心结的最集中展示.     

《大地》的呼声——赛珍珠作品《大地》中的女性

赛珍珠是在中国成长起来的美国女作家,她的大部分作品都是反映中国劳动人民生活的。在她的作品里我们能看到为中国人所熟悉的旧中国的生活场景、劳动人民的艰辛、社会的不平等和妇女在当时所受到的迫害以及她们的隐忍。其作品《大地》塑造了典型的旧中国女性形象,渗透着女权主义风格。     

第三世界女性主义视角下的赛珍珠

诺贝尔文学奖获得者赛珍珠在美国不仅遭到了男性作家的排斥，还遭到女性主义作家的否定。其原因并非像一些西方白人女性主义批评家所说，在于赛珍珠的作品没有反映出女性主义的文学传统，而在于赛珍珠是一个根植于东西方两个世界的独特的女性主义者。从第三世界女性主义视角来看，赛珍珠虽然身为西方白人中产阶级妇女，谙熟西方白人女性主义的理论，但她由于从小生长在第三世界，十分了解第三世界妇女的真实生存状况，所以她在创作上摆脱了西方白人女性主义的褊狭。作为一位真正的女性主义者，她极具前瞻性的思想现在得到了越来越广泛的关注和赞扬。     

希拉里·斯布尔林、郭英剑关于《埋骨:赛珍珠在中国》的对话

英国著名传记女作家希拉里.斯布尔林(Hilary Spurling)在其新作《埋骨:赛珍珠在中国》中,通过描述赛珍珠在中国的经历试图勾勒其整个人生的轨迹。斯布尔林女士和中国著名学者、赛珍珠研究专家郭英剑教授的文学对话讲述了斯布尔林为赛珍珠撰写传记的原因,并就传记题目《埋骨》的涵义、传记的主题与该版本传记的特点进行了探讨,更进一步讨论了赛珍珠及其作品的历史意义以及在当今阅读和研究赛珍珠作品的现实意义和价值。     

我们今天研究赛珍珠什么?

近年中国赛珍珠研究取得了较为丰硕的成果,但相对于赛珍珠作品的数量和质量而言,已有的研究还很不够.目前中国的赛珍珠研究可以围绕文学批评的四要素即作品、作者、世界和读者来进行下去,对已有的研究要进一步深入拓展,对至今尚是空白或成果较少的部分则须加强,以全面完整地把握这位伟大作家及其作品,使其作品的潜在价值充分发挥出来.     

《中国今昔》：一曲文化边缘者的“天鹅之歌”

《中国今昔》是赛珍珠最后一部介绍中国文化的力作,也是作者人生经历与文化思想的一次回顾和总结。全书充满着作者对中国的深深眷念、对东西方文化交流与世界大同的殷殷期盼。尽管其中不时流露出的作为多元文化产儿的赛珍珠在文化身份上的焦虑与遗憾以及作者在某些问题上的视角局限和对新中国认识的不足,致使这曲＂天鹅之歌＂难免掺杂了一些不和谐的音符,但总体而论,其文化价值与当下意义均属可圈可点,足应引起赛珍珠研究者的关注与重视。     

历史限禁与文学祛蔽——对赛珍珠及其《大地》研究的当下反思

美国著名女作家赛珍珠以中国农村为背景,发表于1931年,1938年获诺贝尔文学奖金的长篇小说《大地》,是一部既获得了巨大的国际影响,又颇具争议的作品。长期以来,国内赛珍珠研究进程暧昧而迟缓的原因主要有三个方面,一是赛珍珠代表作品《大地》学科归属的两难,二是赛珍珠及其《大地》的国际化特征,三是赛珍珠的底层经验与《大地》的写作立场。在新世纪的当下语境下,作为学术研究个案之一的赛珍珠和她的《大地》,虽然正在逐渐由暧昧走向明晰,由单一走向多元,但重新检视赛珍珠及其《大地》的研究历史,对其进行“去蔽”与“正名”,仍然是一件大有可为的事情。