普通话与天津方言在语音上的差异

天津方言与普通话相比,在语音、词汇方面存在着一些差异;在语法方面则基本是一致的。文章拟就天津方言与普通话在声母、韵母、声调、变调等方面的差异作一比较和说明,以总结其中的规律,便于讲天津话和有天津方言语言环境的人更好地学习普通话。     

从表演角度谈工程制图的课堂教学

从课前的准备到课堂的讲解，从教 师 的内涵到外表，从主导课堂到师生互动，处处都在体现教师的魅力。要想成为一个有魅力的教师，不仅要教学内容丰富，还应具有较好的表现能力，要将课堂作为展示自己知识水平的舞台 ，充分利用这个舞台去表演。同时用自己的修养去影响、熏陶学生，以提高学生的人文素质及工程技术人员的素养。     

普通话改变了唐人街的声音

这不仅是巧合。一个国家100余年的时间变迁和半个多世纪的空间形态，相距短短4天，分别投射在另一个国家的两份重要报纸的版面上。     

神圣的声音：口头文学的声音叙事

近几年,“声音研究”或“听觉文化”研究在我国学术界日渐兴起,但对于将“声音”作为本质特征的口头文学的声音叙事研究则严重匮乏。作为中华传统文化的神话等口头文献中关于无生命物体、动植物等神圣物的声音孕育女神的叙事,来自于早期人类纯粹的客观经验,也表现出极其明显的系统建构性特征。一方面是其萌生时代“现实”声音景观的正向或逆向投射,另一方面也是远古初民关于声音认知的创造性描述。体现出作为主体的远古初民与外部自然、动植物等客体具有的物我同一等原始思维及对客体世界的声音的崇拜心理。     

兴趣才是最好的老师

现在各种少儿特长班、兴趣班招生竞争进入了白热化,而家长们希望自己的孩子钢琴、英语、书法、舞蹈、国学等特长班一个不能少,希望都能穿越。其实穿越太多特长班,真的很让人忐忑。笔者曾看到一篇报道:一位小学生给某报社写了一封信。在信中,这位自称苦孩子的小朋友说,她想变成瞎子、聋子!她羡慕盲人,因为她认为     

兴趣才是最好的老师

现在各种少儿特长班、兴趣班招生竞争进入了白热化,而家长们希望自己的孩子钢琴、英语、书法、舞蹈、国学等特长班—个不能虫希望都能“穿越”。其实“穿越”太多特长班,真的很让人“忐忑”。     

选择职校 适合才是最好的

不知道你看没看过《西游记》,但你肯定知道孙悟空,是孙悟空用金箍棒降妖伏魔,保护唐僧去西天取到了真经。无论你知不知道乔布斯,但你肯定认得iPhone或iPad,是乔布斯把苹果带给了整个世界。不管在此之前你是不是了解职业教育和职业学校,接下来我会跟你谈谈你的未来、你的选择和属于你的成功。孙悟空的三次选择先来说说《西游记》中的老孙。孙悟空原来是一只石头里蹦出的猴子,在山里东游西荡,逍遥自在。有一天,他想去看看外面的世界有多精彩,于是立下志愿,要改变生活方式和人生轨迹。于是,孙悟空开始了第一次选择——他拜菩提     

年轻是最好的资本

"好神奇""小师傅,你太厉害了"……一位年轻的拉面师傅正在进行拉面表演,客人们争先恐后地上前观摩、拍照,并不断发出赞叹声。在这位小师傅手里,面条仿佛有了生命,它们在跳跃、在飞舞,一团普通的面团瞬间变成了一根根细如发丝的面条。这位"神奇"的师傅就是我们今天的主人公——方波,平凡之中的隐忍和不断挑战自我的刻苦执著,让初涉职场的他卓尔不群。     

声音变化是疾病的信号

“中医讲究‘望闻问切’，其中‘闻’就包括听一个人的声音。”北京中医药大学东直门医院教授姜良铎对记者说，“根据一个人说话声音的变化，是可以大致判断疾病的部位以及病症的寒热虚实的。”     

侯梦瑶：沉醉于表演的舞蹈精灵

这佯的女孩令人过目不忘——娴静时如娇花照水,眼神清澈见底,透着真诚。侯梦瑶身上便散发着这种可贵的气质,纯洁而坚强。当大型古代传奇电视连续剧《花木兰传奇》的导演熊郁见到她时,心中一震：“花木兰就是她了。”     

澄怀味象：20世纪90年代至新世纪初期的电影表演美学

20世纪90年代至新世纪初期,人们身处社会巨变之中,这一时期的银幕表演呈现出澄怀味象的美学风格。澄怀味象作为道家美学的复归与再发展,指向自然而然之美,相较于强调道德比附的儒家美学,更追求外在形态与内在精神的自然显现。身处价值观驳杂多变的转型时期,城市青年向内关照心灵的言行与传统根脉相碰撞后,显现出任其自然、依其本性的青年角色塑造及表演范式,建构了青年一代虽游离于主流社会价值观之外,但如其所是、自由生存的情感模式与价值选择。     

两栋房子为何传出不一样的声音

一位住在美国的朋友,告诉我在他住所有一左一右两栋房子,每天会传出不一样的声音。左边那栋,听到的是1970年代的西洋音乐,听来让人就像回到了美国乡村与蓝调音乐盛行的时代。而右边那栋,听到的却是一些奇特的语言声,朋友觉得奇怪,是不是有欧洲早期梅林那样的魔法师后代住在这里,难道念的是咒语吗?那可得注意点了。后来朋友的好奇心决定他要亲自拜访这两家的主人,     

声音的异托邦： KTV中的自恋主义与时空压缩

作为城市中常见的社会文化场所,KTV蜂巢式的空间结构,幽暗暧昧的光线,以及可供消费者自由调控的声音设备,使得置身其中的人群将其当做释放情绪的异托邦。KTV中的声音修饰,可以看作自恋主义的精神文化投射;无调式的声音隐含了现代社会中个人身份认同的焦虑与挣扎,改变了传统意义上对“噪音”的理解;戛然而止的声音,可谓现实困境击碎异托邦空间的隐喻。通过金钱购买时间来实现空间改造的欲望,可谓当下社会时空压缩进程中拼贴社会的缩影。     

欧键：上了武生的“瘾”

对17岁的欧键来说,京剧就是他的“瘾”,这辈子是戒不掉了。
　　欧键的童年是在深圳度过的,8岁那年,学校响应文化部“戏曲从娃娃抓起”的号召,开设了京剧兴趣班。老师来班里挑人,因为“柔韧性好一些”,欧键很幸运地被选中。每天下课后,他便去京剧兴趣班里练习基本功。学校专门从北京邀请到著名京剧表演艺术家赵燕侠的弟弟赵元侠为学生授课。他认真负责,非常有耐心,对孩子们照顾有加。得益于赵老师的开蒙,欧键一点点走进了京剧的殿堂。     

立象尽意：再论汉字的“图象先于声音”

在逻辑上,汉字图象先于声音,并且凭借字形来发挥其能产性。汉字在历经形体上的抽象后并没有削弱其作为图象的根本特质,而是凝结了想象力的核心,对对象进行了本质上的把握。在汉语语境下的思维方式以“字”为核心,语音的概念并不是我们所寻求的中心的内在体验,在命名之前,我们已经通过汉字图象找到了抵达对象的方式,完成了认知的事实。承认汉字图象的先在地位,则显示了开辟一条打破西方逻各斯中心主义的美学道路的可能性,实现中国美学的“汉字学转向”。     

何晓彬：中杂是最好的归属

2003年12月25日,圣诞节,何晓彬清楚地记得进入中国杂技团的日子。他曾是山西省歌舞剧院的舞蹈演员,后在广州军区战士杂技团第一次与杂技亲密接触。来中杂当导演之前,何晓彬对中国杂技团的印象停留在“红花绿袄”的阶段——那种家族式、纯技术的表演。     

游昌乔：阳光是最好的危机管理

最近,企业或政府爆出的危机事件层出不穷,如何防范危机？如何应对危机？关键点传播集团在危机公关和危机应对方面一直进行深入研究,关键点董事长游昌乔首创“危机公关5S原则”,有人称其为“危机公关第一人”。近日,关于危机管理以及微博时代的危机应对,游昌乔与本刊记者分享了他的观点     

行当是程式定位个性乃人物灵魂--从角色体验到潮剧小生表演的思考

以自身从事潮剧表演的实践,阐述了戏剧中人物个性特征与行当程式的关系。一切行当程式都必须服从于人物性格的塑造和人物情感的表现,程式必须因人制宜加以活用,必须根据需要及时补足并化为人物之行为,使之符合人物的性格特征和性格趋向。     

轮回与上升：陈东东诗歌的声音抒情传统

陈东东是与传统结合较为紧密的诗人之一,他以声音的诗学传统来完成诗歌轮回与上升的抒情功能。陈东东诗歌的声音指向音乐性的情感表达,在情绪与意义的追求中寻找其自觉的生命律动,从而为新时期以来声音诗学系统的建构提供了个案性的依据。