我国历史上的六首国歌

第一首国歌:1901年,清政府首次制定了我国历史上的第一首国歌《巩金瓯》,歌词是:"巩金瓯,承天帱,民物欣凫藻,喜同胞,清时幸遭真熙皓,帝国苍穹保,天高高,海滔滔。"第二首国歌:1912年,以孙中山为首的中华民国临时政府颁布了中华民国国歌,歌词是:"东亚开化中华早,揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,国荣光,锦绣河山普照。我同胞鼓舞文明,     

从战歌到国歌——简析聂耳、田汉的《义勇军进行曲》

国歌,是代表一个国家的歌曲。它应当具有为广大群众所接受的基础,否则,势将流于形式而难以传播,更难以起到团结、教育、鼓舞人民的作用。从历史上看,世界上有不少国家都是选用了在群众斗争中产生并有广泛影响的战歌为国歌,如法国沿用了1792年资产阶级革命时期的一首表达法国人民争民主、反暴政的革命歌曲《马赛曲》为国歌;荷兰则选用十六世纪尼德兰反对西班牙统治的一首群众歌曲《乞丐歌曲》为国歌;苏联在十月革命成功后,直至1944年的二十五年中,都是用《国际歌》作为国歌的。     

简说一些国家的国歌

正国歌是代表一个国家的歌曲,由政府制定或采用,通常在庄严、隆重的场合演唱或演奏。现把一些国家国歌的特点简说如下,供读者备忘。最早的国歌歌词是日本国歌《君之代》的歌词,选自延喜五年(公元1565年)醍醐天皇敕选的《古今和歌集》卷第七,他本是平安时代(794-1185年)的一首贺歌。但日本国歌的曲调产生较晚,是明治十三年(1880年)宫内省雅乐部伶人林广守创作的。最短的有歌词的国歌,要算乌干达国歌,乌干达国歌是1962年宣布独立时制定的。当时举行了征求国歌的比赛,获选的是音乐教师卡科马作词作曲的,全曲仅八小节,歌词分两段,第一段31个字,第二段34个字。最短的没有歌     

中国国歌的演变

国歌,代表一个国家民族精神。世界上最早出现国歌的国家是荷兰。中国出现国歌的时间较晚,至今只有百年的历史,却经历了清朝末年、孙中山领导的南京临时政府、北洋军阀政府、国民党政府及中华人民共和国。百年来中国国歌的演变,从某种意义上来讲,是中国近现代历史的一个缩影。     

苏联国歌创作的背后

2000年的岁末年终,实际上也是20世纪和第二个千年行将结束的时候,有关俄罗斯国歌问题的议论,又变得沸沸扬扬。在随处都可感受到的这一弥漫着音乐氛围的狂热之中,国歌的创作者们纷纷宣称,半个多世纪以前,有关国歌的问题完全是由国家一手包揽解决的。正是由于他一个人,也就是斯大林,才产生了由亚历山·瓦西里耶维奇·亚历山德罗夫谱曲的苏联国歌。所以很显然,这一国歌也是与“20世纪俄国的伟大成就紧密相连的”。那么,这一歌词与歌曲不可分割的巨作又是以何种方式产生出来的呢?关于这一点,C·B·米哈尔科夫的回忆录传达了某种信息。但是,正像所有的回忆录一样,事实的真相也经过了包揽,而且只是他个人的看法。而真正的事     

中国国歌百年演变史话

国歌．是代表一个国家民族精神的歌曲。世界上最早出现国歌的国家是荷兰。中国出现国歌的时间较晚，至今只有百年左右的历史，却经历了清朝末年、孙中山先生领导的南京临时政府、北洋军阀政府、国民党政府及中华人民共和国。从最初的为封建统治者歌功颂德．到成为今天激励人民群众居安思危、为中华民族的伟大复兴而奋斗的时代之音。百年来中国国歌的演变，从某种意义上来说．是中国近现代历史的一个缩影。     

论国歌的激励作用

<正> 国旗是代表一个国家的旗帜,国歌则是代表一个国家的歌声,她们是国家尊严的标志和民族精神的象征。 世界上大多数国家的国歌词曲都是特意创作的,一部分国家则是运用传统革命歌曲、爱国歌曲或古典歌曲的曲调另填歌词,如罗马尼亚国歌、奥地利国歌。另一部分国家的国歌是古老的歌词配以新创作的曲调而形成的,如日本国歌。还有一部分国家采用传统的革命歌曲作为国歌,例如:法国是沿用1792年资产阶级革命时期的一首表现法国人民争取民主、反对暴政的革     

谭利华:建一座交响乐的"鸟巢"

第29届奥运会、残奥会礼宾仪式和颁奖仪式上使用的200多首国歌,由北京交响乐团录制完成.由于获得了评审团的普遍好评,这个版本的国歌已作为奥林匹克文化遗产之一,将在2010年的冬奥会、2012年的夏季奥运会上使用.     

论晚清政府国籍法的制定及其影响

国籍法是近代西方法制文明的产物。鸦片战争前 ,清朝奉行闭关锁国的政策 ,国籍问题并不是统治者关注的话题。 19世纪中叶 ,随着观念的转变 ,清政府开始向海外遣使设领 ,对华侨采取了积极的保护政策。由于制定国籍法采取的原则不同 ,在华侨身份的界定上清政府同荷兰等国发生了严重分歧 ,使清政府在南洋等地的遣使计划一度搁浅。为争取海外华侨对祖国的认同 ,维护国家主权 ,在广大华侨的积极呼吁下 ,清政府同荷兰等殖民国家进行了不懈的外交斗争 ,催生出了中国历史上第一部国籍法。它的颁布是我国法制史、外交史上的一件大事 ,对我国侨务政策产生了深远的影响。     

音乐课教学与传统美德教育

一、利用课堂教学为契机，渗透民族之精魂课堂教学内容，是深化教育的基础。上好一节课，学一首优秀歌曲，是对学生进行一次深刻的教育。民族的素材，产生于民众之中，然而来自民众之中的词与曲，更能激发起全民族的向上、向心力。在学唱《国歌》时，启发学生分析歌曲，《国歌》是一首无产阶级的赞歌、颂歌，它刻画出中国人民不屈不挠的革命精神，它鼓舞着亿万人民奋勇向前。它是中国人民灵魂的象征!同学们该从中得到启迪──无论是什么时候，中国人都不能丢掉那种不屈不挠的精神。长江黄河是中华民族的骄傲，视为各族人民的母亲和摇篮。通…     

中国文学在荷兰语境中的接受

自1767年第一部转译中国文学作品在荷兰出版以来,其出版量逐渐增多,出版内容逐渐丰富,至20世纪八九十年代中国文学翻译潮在荷兰达到高峰.本文全面梳理中国文学在荷兰的译介史,借以呈现中国文学在荷兰语境中的接受,并探讨从翻译方式到翻译内容的嬗变.     

平衡国民性与民族性:清季民初国歌的制定及其争议

近十年来,有关近代中国政治象征符号的研究十分活跃.自2000年英国学者哈里森(HenriettaHarrison)出版了<共和国民的塑造:中国的政治仪式及象征符号>之后,关于民国时期形成的各种政治象征符号--如孙中山遗像、中山陵、国旗五色旗或青天白日满地红旗等--及其对国家统一所发挥的作用,涌现了不少颇有分量的论文,丰富了该领域的研究.尽管如此,与形象符号比较,国歌这一被赋予了政治象征意义的声音符号的学术研究,至今却并不多见.这篇论文的主要目的,是探讨晚清到北洋政府时期近代中国的"国歌"问题,尤其是该时期围绕国歌问题展开的讨论、国歌的具体制定及推广过程.     

16世纪晚期荷兰加尔文教的济贫改革略论

宗教改革时期,加尔文教对荷兰社会济贫改革的重要举措是重塑其教会执事的职能。根据《圣经·新约》的启示,加尔文教会中的执事成为专职的负责管理济贫事务的神职人员。凭借加尔文教在荷兰社会中的特殊地位,其教会执事逐步成为社会服务的核心。在教会权力与世俗权力的博弈中,16世纪晚期的荷兰社会产生了一个独特的、二元结构的社会救助体系。     

17世纪后半期中欧交往中的中国形象

正从16世纪到17世纪前半期,葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国的殖民势力已从海上扩展到中国东南沿海一带。俄国的殖民势力则在这一时期侵入中国北方黑龙江地区。1644年清军入关后,外国使节为商业贸易频繁出使中国,如1647年的西班牙使节,1656年、1667年、1686年的荷兰使节,1673年、1676年的葡萄牙使节,1656年、1676年1686年的俄国使节。在这一时期的中欧交往中,在华耶稣会士和欧洲各国使节对当时中国形象在欧洲的传播产生了重要的影响。耶稣会士在中欧交往中更是产生了重要     

论欧洲风景画的风格转型及其特征

欧洲风景画始于庞贝时期,再生于文艺复兴,成熟于17世纪,至19世纪臻于完备。经历了众多的艺术风格演变,各时期艺术风格形成了不同的绘画特性与品质。从荷兰画派到后期印象绘画,欧洲风景画以表现的形式和追求的内容两个层面,显示了它们各自的绘画风格特征。     

新的留学项目 提供更多选择——中国留学服务中心新闻发布会纪要

2001年9月6日。北京市崇文门外大街新世界中心北楼911室中国留学服务中心办公室新址。来自新华社、中国国际广播电台、21世纪杂志社等首都众多媒体记者和荷兰、德国、英国、南非等使馆的官员以及各教育界人士济济一堂,灯火通明、装修一新的办公室充满了愉悦的气氛。16:00时整,面对各位来宾,中心副主任邵巍先生宣布:1． 中国留学服务中心与荷兰高等教育国际交流协会（NUFFIC）联合在北京成立中国留学服务中心荷兰教育合作项目办公室,简称“中国留学服务中心荷兰项目办公室”（CSCSE-NESO）,于当日正式启用;2． 中国留学服务中心…     

阿米纽斯与荷兰加尔文教的内部之争

本文从宗教思想和文化变迁角度考察了17世纪荷兰加尔文教内部的教派斗争,对阿米纽斯与加尔文的两种前定论作了对比分析,探讨了这场教派斗争的阶段特征和复杂结局,认为宗教宽容和信仰自由是阿米纽斯异端派斗争的宝贵成果,在培育荷兰近代文化氛围和促进西方近代思想的演进嬗递上产生了积极影响。     

当代俄语中的外来语

一在俄语发展的漫长历史过程中,有几个比较集中、大量引进和吸收外语词汇的时期。首先,在10世纪末至12世纪,随着基辅罗斯正式接受基督教为国教,作为一种特殊的外语词的古斯拉夫语词以宗教文献为媒介,大量渗入到当时的古俄语之中,对俄语尔后的发展产生了极为深远的影响。17世纪末与18世纪彼得大帝和叶卡捷琳娜女皇时代,俄语中曾大量引进荷兰语、德语及其他欧洲语言的词汇。18世纪末至19世纪初,由于俄国贵族醉心于法国式的生活,恣     

《古诗十九首》研究的首次系统梳理和突破——评木斋的汉魏五言诗研究

木斋有关古诗十九首问题的研究,可以看做是自梁启超发表"东汉"说之后对古诗十九首和五言诗起源的第一次系统总结、第一次系统的梳理和第一次具有创新意义的突破,就其研究的深度、广度和系统性来说,是前所未有的,其关于古诗十九首产生于建安十六年之后的结论,已经改写了文学史.     

译著《罗尔斯政治哲学导论》简介

《罗尔斯政治哲学导论》(John Rawls:an Introduction)原书作者为荷兰著名学者佩西·莱宁(Percy B.Lehning),这本书在2006年首版于荷兰,其后经过作者加以修订增补,由剑桥大学出版社于2009年出版,中译本作为韩震教授主编"政治哲学译丛"中的一本,由我校政治与公共管理学院教师孟伟翻译,2012年由人民出版社出版。