论纳兰词的鸿雁意象

鸿雁是古典诗词,也是纳兰词的重要意象。纳兰词中的鸿雁意象,不仅继承了鸿雁意象的传统用法,而且在传达对自由的精神家园的向往、表现人生的恐惧和忧患等多方面,又有新的发展。因此,鸿雁意象不仅影响了纳兰词的风格,也是我们透视其心灵世界的一个重要的艺术符号。     

从意象看纳兰性德词艺术风格

一个诗人的作品能否流传千古,很重要的原因是其是否具有自己的独特风格,而在诗词中风格很大一部分由意象来体现。纳兰词至今仍是研究界的热点的原因之一也是在于它独特的意象,及由此意象形成的艺术风格。本文试以纳兰词意象的研究为切入点,来分析纳兰性德诗词风格形成的原因。     

苏轼与"词风转变"

苏轼继承了范仲淹、欧阳修等士大夫词人的疏隽之风,用"以诗为词"的方法对当时词坛香艳俚俗之风进行反拨.苏轼有意扩大词的题材,弱化词的音乐性,改变词的语言特色,并将诗中才有的小序引入词中.这些在客观上抬尊了词体,打开了宋词创作的新局面,并在深层次上影响着南宋与金元词人.     

纳兰诗风初探

纳兰词以其凄婉闲丽之神韵被誉为清词之绝唱,然而他的诗相较其词亦丝毫不逊。无论在抒情言志,还是在艺术风格方面,纳兰诗都表现出与其词风截然不同的俊爽超逸的风格,以昂扬的感情和激越的笔调唱出了那个时代的动人音符。     

东风无是非 西风多少恨——论纳兰词的“风”意象

纳兰性德的词中包含着太多的＂风＂意象,其中以＂东风＂、＂西风＂为最。纳兰在使用＂风＂意象时,既联系了时令,又传达了心绪,使其笔下的＂风＂具有了与传统相异的纳兰风格。     

中华文化氛围观照下的纳兰词试析

纳兰性德作为词坛上的特殊人物,长期以来学人一直遵循着陈其年、陈廷焯与王国维之评对之尊重与研读。细玩起来,几家清儒之评有许多不一致与思路分歧,而他们的分歧恰恰暴露出纳兰之于中华词史上的致命弱点,而这可能也不是纳兰需要标举之处。事实上纳兰词的一些特征诸如"自然之眼""梦境宣叙"等意义,不在于是其表面上的特点,从本质上说其价值在于更能暴露纳兰作为特殊身份对中华传统的缺失,从而体现了中国思想史的进程。     

也谈"以诗为词"

陈师道提出苏轼"以诗为词"说,体现了独立的人格精神,在当时有一定代表性,是词学史上"尊体"之论的开端.苏轼"以诗为词",在很大程度上是出于自觉.从客观上说,根本原因是传统深厚的诗歌所给予的巨大的影响力."以诗为词"的精义,主要体现于格律、题材、体性这三个层面.对苏轼"以诗为词"应当重新评价不是"销蚀词美",而是丰富词美;不能以"士大夫化"取代"以诗为词"说;"以诗为词"的重要目的之一,在于创造高雅的艺术.     

论纳兰容若的个性气质对其词的影响

清初词学复兴,词人辈出,陈维崧、朱彝尊之流亚俱以词名家,然皆学步前人,乏于独创.唯有纳兰容若的词“别样清幽,自然标格”,其言情之作至今仍感人至深.纳兰词何以具有不朽的魅力?我认为这是由纳兰容若本人的个性气质所决定的.一纳兰词之所以具有不朽的魅力,首先在于它情感真挚,以情动人.这与纳兰容若的个性密切相关.纳兰容若是一个极重感情的词人.他执著人生,却并不善处人生.据传记,他“至性固结,无事不真”.这表现在爱情、友情方面极其明显.     

纳兰性德词的魅力

在清代林立之词派、词家中,纳兰性德倍受学界关注,有着不朽的魅力。本文从他词作的艺术魅力、人格魅力及他的词作风格特点与出身地位矛盾形成的魅力三个方面,阐述了纳兰词的特点并揭示其原因。     

纳兰词感伤风格的文化心理成因

纳兰词的感伤风格历来引人注目。人们喜爱他的词，一个重要的审美心理因素就是偏爱他词中那种人情味十足的感伤风格。然而，这位康熙盛世的一代天骄、豪门才子、帝王近侍，其履盛处丰、花团锦簇的三十一年生命历程中，何以有如许深重的感伤呢？本文拟从性格气质、生存环境、历史文化生成等方面对其感伤心理的有机构成进行一些分析探讨。从纳兰编《通志堂经解》，写《绿水亭杂识》，可知他是一个有政治抱负及政治热情的才识之士。韩菼说他“于往古治乱，政治沿革兴坏、民情苦乐、吏治清浊、人才风俗、盛衰消长之际，能指数其所以然，而亦不敢…