谈地方综合性大学人才培养模式的改革

人才培养模式改革,是当前我国高等教育改革发展的关键问题。应该采取什么样的人才培养模式,不同的类型、不同层次的高校不尽相同。本人着眼于地方综合性大学的实际,从明确人才培养目标入手,提出了改革人才培养模式的具体措施,并提出要建立人才培养的评价体系,有针对性地对人才培养模式做出调整。     

生态文明建设视野下的大学综合型人才培养研究——基于大学课程综合化改革的理论与实践

在建设生态文明,倡导生态道德的今天,社会呼唤大批具备综合视角的人才.大学作为人才培养的重要场所,其培养模式备受关注.本文从生态文明建设的视野出发,对大学课程综合化改革进行了相关阐释,并结合美日两国有关高校的最新课程改革经验,提出了大学综合性人才培养模式的若干思路.     

论文化产业发展下的高校应用型人才培养模式

大学人才培养模式改革最核心的命题之一是如何使学生的知识转化为能力。面对文化产业的迅猛发展,高校作为文化产业应用型人才培养的主要场所,必须立足文化产业发展特点和高校办学实际,树立以服务地方经济和社会发展为首要任务、以优化改革现有课程体系为核心、以建立科学合理的教师队伍为关键的人才培养理念,实现高校文化产业应用型人才培养目标。     

大学人才培养存在的问题与对策

目前,由于过度使用量化指标来评估和监管高校教育质量,加之教育过度产业化导致高校办学方向扭曲和职能部门定位不清,我国大学人才培养难以满足现实的需要,难以支撑社会的可持续发展,存在"应试学习"继续蔓延、学风建设趋于松懈、理论基础日益薄弱等问题.对此,应提高大学人才培养质量,改革人才培养模式,全力提高师资力量,树立良好的学习风气,强化学生创新意识.     

试论民办本科高校人才培养模式改革

民办本科高校人才培养模式是制约和影响学校自身发展的重要因素。本文就民办本科高校人才培养模式改革的必要性、改革思路作了理论分析。以黄河科技学院“三统一”人才培养模式的实践作为个案介绍。对民办本科高校的人才培养有一定的启迪。     

高等教育生态视角下的高校人才培养模式探索

随着创新型人才培养模式的提出,在创新人才培养和就业质量双重压力的影响下,高校人才培养模式必须适应高等教育大众化和国际化的发展趋势,并对其自身的模式痼疾予以清晰的认识。高等教育生态理论为高校人才培养模式的探索和改革实践提供了崭新的理论视角,通过对高校所处生态环境的再审视、高校人才培养目标生态位的再界定和高校人才培养战略的再选择,使不同层次和类型的高校在复杂多变的生态环境中准确地找到自身在高等教育生态系统中的生态位,选择并制定适合自身发展的战略规划。     

成人高等教育对云南省经济增长贡献的实证研究

基于柯布道格拉斯生产函数模型,利用云南省的经济、教育等宏观层面数据,对云南省成人高等教育对经济的贡献率进行详尽测算。计算结果表明,云南省成人高等教育对当地经济增长的贡献率偏低,但其信号发送作用相对较高。要实现当地成人高等教育的可持续发展,增强其对经济的贡献率,对成人高等教育的课程设置、课程内容和课程组织形式的改革和人才培养模式的创新显得尤为迫切。     

新型综合性大学培养复合型人才的机遇与路径

十年高等教育管理体制改革,形成了一批新型综合性大学,为复合型人才的培养提供了学科综合、师资雄厚等有利条件和机遇;但同时通过高校合并形成的多校区办学模式对复合型人才培养也带来了一定的困难,因而笔者建议改革选课机制,依托导师制,形成人才培养的总体矩阵,采用先进的信息技术等来迎接挑战.     

中国部属高校的人才培养效率与投入产出——基于结构化ACF模型的比较研究

基于ACF生产函数模型计算了高校人才培养的全要素生产率,通过比较不同类型高校以及不同区域高校人才培养效率之间的差异,文章认为,西部部属高校在人才培养效率上更具优势,这种优势来源于西部地区要素价格较低。综合性大学的通识培养模式更有助于本科培养效率的增加。国家专项投资如"985工程"(特别是优先发展大学项目)、"211工程"项目对高校的人才培养效率有显著的正向影响,还需要进一步对高等院校人才培养质量加大投入。     

人才培养模式改革发展探析

国内外高校人才培养模式风格各异、各有千秋。在高等教育大众化背景下,我国高校人才培养模式亟待改革和发展。不同的学校要根据自身的实际情况,结合社会需求构建科学的人才培养模式,制定符合高校自身特色的人才培养方案,提高人才培养质量。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。