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现藏大英图书馆的西夏文文献大都残破不堪,为其定名是一项浩繁的工作.本文对现已出版的<英藏黑水域文献>进行考察后,找出3片属于<维摩诘经>的残片,编号分别为Or.12380-0617(K.K.II.0230.kk),Or.12380-3016(K.K.Ⅱ.0244.qq),Or.12380-3492(K.K.Ⅱ.0244.ooo),并对其进行汉文翻译. 相似文献
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随着新世纪的到来,人们的教育观念发生了根本性变化,知识经济作为一种创新型经济应运而生.知识经济呼唤教育的改革,呼唤语文教育的创新.情感教育是知识经济的必然要求.本文从严峻的教育现状入手,指出传统教育的问题所在:重理轻情.从情感教育这一角度,全面深入地阐述了情感教育的内涵及其在教学中的作用与意义,阐明了与之相关的两个重要情感体验:"师生情"和"教材情".在教学中遵循情知对称的规律,实施情感教育.1.确情,感受层次.2.激情,共鸣层次.3.传情,领悟层次.4.移情,泛化层次. 相似文献
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一、城市基础设施投资主体多元化
1.实行项目融资.紧紧抓住大开放战略的有利时机,面向市场、面向全国招商引资.2.实行置换融资.可用以地引资、以厂换资、以资生财等方式筹集建设资金.3.实行企业融资.搞好城市基础设施建设,必须调动大企业的积极性,发挥大企业的作用.4.实行综合开发融资.坚持把老城区改造和新区综合开发结合起来,把城市的环境效益、社会效益和经济效益结合起来,尤其在大量商业区开发、城市道路改造方面融资,这不仅打造了城市形象,而且还繁荣了区域经济.5.实行社会融资. 相似文献
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彼得拉任斯基心理法学说的主要观点1.法的概念.法是同时具有命令性和归属性的伦理冲动.2.法有分类.法有官方法与非官方法、实证法与自觉法.3.法和国家.它们紧密相关,最重要的是国家要为法律服务,以利于社会法律心理.4.法、正义和道德.法和道德都是伦理冲动,但法律心理与道德心理又是彼此不同的,正义只是心理的自觉法,属于法的范畴而非道德范畴.5.法的功能与发展.法涵有作为动机的功能与教育功能、分配功能与组织功能.法随着自觉法和社会的变化,而接近或远离"爱的理想".最后部分是对彼氏心理法学说的总体评价. 相似文献
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俗话说,天有不测风云.人有旦夕祸福.古往今来,人生在世.常见的风险莫过于遭灾之年:无米下锅,食不果腹.古时候没有社会保障制度.却早有慈善事业,如施粥之举.饥民早起排队.一人一勺、一勺一大碗.施粥因承办者不同而分为三种:一是王府官家施粥.二是富裕人家施粥,三是寺庙出家人施粥.其中宗教慈善事业流传甚广,至今已有千百年历史.…… 相似文献
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九州分域,吴越界立.历史上的并兼分合纷繁复杂、然就整体而言,三江五湖间有着基本一致的习俗、大致相同的文化氛围,“吴越为邻.同俗拜土”.“吴越二邦.同气共俗.”南吴北越共同组成了有着深厚人文底蕴的吴越文化区.“上海居南吴尽境,古为〈禹贡〉扬州之域.春秋属吴.后属越”,地处吴越东缘,作为“古吴裔壤”,上海民风习俗、人文发展趋向与北吴南越的其他地区大同小异.特别自明清以来,上海地区府县建置与苏州府、太仓州系连甚密.渊源甚深,因而在风习人文上较接近于苏州.苏州为当时东南一大都会.有着“璨若锦城,纷如海市”的繁华.商贾云集,名宦大族齐聚,文人骚客赋咏其间,夸富斗侈,奢靡之风号称天下之最,并向四方蔓延.从精神生活到物质生活的各个方面,周边地区争相效趋吴风吴俗.上海地区近水楼台,受到苏州风习影响很大.如苏州有着浓厚的尚文氛围和悠久的诗词书画传统,上海地区则紧跟其后,并在书画等方面渐显其特长,“学诗学画学书三者称苏州为盛.近来此风沿入松江.”上海城市亦“慕苏扬之余风.目前斐然可观”、衣食住行日趋奢华.影响几乎是全方位的,涉及到各个方面、每处细节.故而.苏松连称,有其行政上、经济上的缘故,而风习上的相通相近,恐怕也是一大因素. 相似文献
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中国经济体制改革的目标是建立以国家所有制为主导、在国家宏观调控下让市场对资源配置起基础性作用的社会主义市场经济体制.要发挥国有制的主导作用,就必须首先搞清楚它有哪些客观经济功能.在这个问题上,我国理论界并未能取得一致的认识.近两年来.有的专家提出“所有制是手段而不是目的”的论断.应当说.提出这一观点是有一定道理的.第一.手段和目的是相对而言的,说所有制相对于生产力是手段,与说生产力相对于消费是手段一样正确.第二.一定的生产方式包括生产力和生产关系两方面,其中,生产力是内容,以一定所有制为基础的生产关系是形式,发展生产力必须以变革和完善生产关系为手段.第三.所有制的客体是生产资料或资本,要发展生产力或提高经济效益,一定要以盘活资本为手段.但是.由于所有制的内涵比较复杂,具有多重功能.在一篇文章里只讲“所有制是手段”,那就有失偏颇.我认为讲所有制特别是国家所有制的作用,应全面认识它的三重客观经济功能,并明确它既是手段也是目的.才是全面的、正确的. 相似文献
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逄玉媚 《佳木斯大学社会科学学报》1996,(4)
为了追求句子的简洁,人们在英语(口语和笔语)中愈来愈多地使用状语从句的省略或转换形式.例如:1.While waiting,I was reading some old magazines.2.If caretully done,the experiment will be successful.3.She opend her lips as if to say some thing.4.Frost is possible,though not probable,eren at the and of may. 相似文献
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世纪哲学的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
哲学是人学,是人的社会学和人的宇宙学.哲学应当成为有创造性的建设的发展的哲学.需要是哲学发展的动力.哲学的任务是安顿人的心灵.存在的最高境界在于永恒.概念是历史的,是对实在的界限.分析批判改造"概念"、实现其向本体回归是当代哲学的基本任务之一.过去的哲学是对立斗争的哲学,今天的哲学是整体和谐的哲学.以自然为本.人们在评判事物的存在状态和发展态势时,有肯定、否定与未定三种方式.实际、实用、实效.是我们这个时代与社会的特征.实用主义追求效果、效率和效益.实事求是是实用的最高境界.国家是一种历史现象.文化是一个国家、民族的标志.哲学是国家、民族、时代的灵魂.以人为本是幸福的法则.有用的价值判断是实践哲学的中心. 相似文献
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文章以当代科学哲学中的自然主义为切入点,对科学派的自然主义认识论主要涉及奎因(W.V.O.Quine)的自然化认识论、吉尔(R.N.Glere)的工具化认识论和H.A.西蒙(H.A.Simon)、萨伽德(P.Thargard)、保罗.丘奇兰德(Paul.M.Churchland)等的计算化认识论思想的背景及主要内容进行分析。然后,依据他们的这些认识论思想所揭示出的认识论发展的趋势,分析并评价了它们对当代科学哲学和认知科学的影响。 相似文献
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仁是孔子思想核心新证 总被引:3,自引:1,他引:3
孔子思想核心的问题,是孔子研究中的最大问题.对此.理论界的说法已不下十种,几乎穷尽了孔子思想中的全部范畴:礼说,仁说,礼上说.忠君说,三纲说,孝说,仁孝说,忠恕说,仁恕说,中庸说等.其中以礼说和仁说影响较大.但到目前为止.各家的论证均不充分、对此,笔者想在肯定仁是孔子思想核心的基础上,谈点新看法.不当之处,敬请批评. 相似文献
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对民营企业进入石油开采领域的分析与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
民营企业进入石油开采领域具有三重特性.一是挑战性;二是功利性;三是投机性.民营企业进入石油开采领域的负效应:一是对石油资源的破坏.由于缺少长远规划,容易导致破坏性开采.二是对环境的破坏.由于受资金和技术力量的限制,容易导致环境污染.三是对开采规律和程序的破坏.由于重经济效益而不顾长远,容易置开采规律和程序于不顾.四是对经济秩序的破坏.钻政策的空子,采取非正常手段,破坏现有利益格局和经济秩序.因此,应以保障国家石油资源战略安全为目的,慎重制定和出台相关配套政策,规范民营企业对石油开采领域的进入. 相似文献
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黄凯斌 《福建论坛(人文社会科学版)》2009,(6)
法国市镇扮演双重角色.一方面,市镇扮演着治理的角色.国家利用市镇的双重身份整合基层社会.法国的市镇既是国家行政单位,又是地方团体.市镇既要承担一些国家职责,又要管理本地事务,从事社会服务.另一方面,市镇又是法国民主的象征.法国城市化后,大部分市镇人口很少,不能提供有效服务,而合并市镇则阻力重重.所以法国政府鼓励跨市镇合作. 相似文献