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《第二十二条军规》中人物的象征意义 总被引：1，自引：0，他引：1
《第二十二条军规》是美国当代作家约瑟夫.海勒的代表作,也是文学流派黑色幽默的经典之作。在书中,海勒通过对众多人物的描写与刻画为读者勾勒出一幅美国当代社会的众生相。海勒描写人物的方式是讽刺式的,同时也是超现实主义的,具有高度的抽象性与象征意义。 相似文献
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李惠然 《高等函授学报(社会科学版)》2007,20(8):25-26
《第二十二条军规》是美国当代著名作家约瑟夫.海勒的代表作,也是"黑色幽默"小说公认的代表。自《第二十二条军规》问世以来,已引起无数批评家从不同的角度对它作出评论。无论这些评论家作出何种评价,这部小说的喜剧性都是毋庸质疑的。本文将从喜剧性重要的反讽特征来分析这部小说,并探讨反讽的美学特征。 相似文献
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本文论述了长篇小说《第二十二条军规》中的荒诞的写作技巧,进而探讨该小说的后现代艺术特色。小说中荒诞的写作方法主要有两种主要的类别：一是嘲弄的运用;二是语言的运用。而正是这种荒诞的写作技巧体现了该小说荒诞的主题。 相似文献
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范老《中国通史简编》(修订本)第二编第二章第三七页上,有一段叙述汉初轻徭薄赋政策,说: “汉文帝是著名节俭的皇帝。他亲耕籍田,提倡农耕,免收天下农田租税凡十二年。” 相似文献
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<第二十二条军规>在"黑色幽默"派文学中占有突出的地位,是这一流派的代表作.在人物特征、表现内容、结构情节、语言特征等方面<第二十二条军规>均呈现出独特的写作技巧及构思."第二十二条军规"这个词汇作为"难以逾越的障碍"或"无法摆脱的困境"的代名词而被人广泛地运用. 相似文献
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约瑟夫.海勒的《第二十二条军规》无论是故事的情节还是语言的运用,在小说中无不直指世界的荒诞性。这些黑色幽默化的情节和人物塑造,很多可以在更深的层次上找到其文化原型。小说在运用神话原型的同时,把它们建构在黑色幽默的喜剧框架上并进行颠覆,让我们在捧腹之余体味到了海勒小说世界里的荒诞性。 相似文献
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明人凌迪知所撰《万姓统谱》 ,曾为《钦定四库全书·子部》所收 ,上海古籍出版社于 1994年以此为底本 ,作为“四部类书丛刊”之一 ,重新印行于世。该书凡一百五十卷 ,分韵编次 ,先常姓 ,后稀姓 ,每姓下先注郡望五音及所自出 ,而后依时代分列人物 ,至明万历朝而止。清李慈铭《越缦堂日记》称其“胪载详尽 ,考姓氏者莫便于是书”。然而其中“鲍姓”条所列人物多有误。《万姓统谱》(上海古籍 1994年版 ,第二册 )“鲍姓条”载 :鲍靓 (三国 ) ,陈留人 ,为南海太守。尝遇阴长生 ,授秘诀。一日行部入海 ,遇风 ,饥甚 ,取白石煮食之。又与葛洪善 ,遂… 相似文献
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唐文 《佳木斯大学社会科学学报》2011,(5):64-66
借助小说的成功,＂第二十二条军规＂已经作为一个固定词条被加入英语词库中。在小说中,虽然它没有具体的内容,却变化多端、从无形到有形,具有极强的适应性,并作为一个权力中心存在并发挥着作用。在社会学领域里,米歇尔.福柯对权力理论做了详细而全面的论证。借助福柯的理论,可以看出＂第二十二条军规＂有着像＂圆形监狱＂一样的精思巧构,并由于其隐形的＂工具＂而愈发变得强大。正是因为看透了其运作机制,小说主人公约塞林才得以找到突破＂第二十二条军规＂的正确途径。 相似文献
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笔者着重分析了《第二十二条军拗中话语对人的摧残，对生命的蔑视。同时，通过分析“第二十二条军规”的特点及其所暗喻的事实，笔者认为小说《第二十二条军：规》表达了作者海勒的一种反对“冷战”的意识倾向。 相似文献
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<正> 《文史哲》创刊于1951年5月,今年是创刊三十五周年。三十五年来,《文史哲》在推动学术文化事业的发展方面做了一些工作,也走过一些弯路。回顾《文史哲》走过的道路,总结经验教训,对今后办好《文史哲》,使之更好地为社会主义两个文明建设服务,是很有意义的。《文史哲》创刊的时侯,正值新中国成立不久,当时国家的各项建设事业正在蓬勃兴起,解放后的新山大也是一片生机,教师们以极高的政治热情,如饥似渴地学习马列主义,并力图用马列主义指导教学和科学研究,为繁荣国家的文化教育事业服务。为了推动教学和科研工作,在华岗同志的倡导和支持下,创办了《文史哲》。 相似文献
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江西诗派的重要作家韩驹《上傅守生辰诗(集句)》(《全宋诗》第25册第1443卷第16645页),其中存有三江6佚句:"公之才业天下奇、公禀英灵真间出、下车先使奸豪静、歌咏琅琅振金石、风生万里华胥国、岁之旱兮待公雨、寿星元在碧霄间."均不见于《全宋诗》和《全宋诗订补》.《全宋诗》第7册第399卷第4891 ～ 4893页共收录三江诗10首.其小传云:"鲁交,字叔达,号三江,梓州(今四川三台)人.尝官殿中丞.仕至虞部员外郎.仁宗尝手录其《清夜吟》诗赐天台山寺.有《三江集》、《鲁交集》,均不传." 相似文献
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１７．圜丘分十二陛。卷１４８、页２３８５绍兴十三年三月丙午（１９日），“诏临安府同殿前司修筑圜丘于龙华寺之西。坛四成，上成纵横七丈，下成二十有二丈，分十三陛，陛七十有二级”。按：咸淳《临安志》卷３所载与《要录》同。而《宋会要辑稿》礼２之５、《宋史》卷９９《礼志》所载圜丘之制度更加具体，其中“分十三陛”均作“分十二陛”。考宋代圜丘之制来源于唐，《唐会要》卷８所载亦作“十二陛”，唐代圜丘现在保存在西安市陕西师范大学校内，经考古发掘，证实确为１２陛，与１２时辰相对应则《要录》、《临安志》之“十三”乃“… 相似文献
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新修《清史》的总体设计,内设《通纪》,共8卷本,拟写300万字,占全书约三千万字的十分之一。通纪与典志、传记、史表、图录共五项,合为新修《清史》的主体内容。五项都是新《清史》的不可或缺的组成部分。但通纪之重要,可用“全书的总纲”、“全书的核心”来概括。纂修新《清史》,是当代中国一项世纪性的文化学术工程,是学术界百年宏图大业,需要所有学者、专家都来关心它,支持它,并积极参与到这项事业中来。因为这个缘故,我想就《通纪》的基本内容作一简介,实际是对这部分内容的结构设计,以期引起讨论,企盼提出更富有创见性的意见和建议,帮助… 相似文献
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《建炎以来系年要录》是南宋著名史学家李心传的代表作，是研究宋高宗一朝历史必不可少的著作，史料价值极高。但它也存在一些失误，可惜很少有人指正它。最近，徐规师作《文渊阁本系年要录校正举例》，可以说是第一篇。我认为，一部优秀著作的失误，比一般著作更需要纠正。现将我发现的问题揭示于下，凡２６条，所据底本为丛书集成本。１．卷６，页１６８：建炎元年六月丙戌（２８日），“（李）传正，寿朋子也。”条注云：“寿朋，彭城人，祖若容，参知政事。父淑，翰林学士。”按：其祖名“若谷”，《宋史》卷２９１有传，云：“李若谷（… 相似文献