当代大学生价值观的嬗变与重塑

塑造市场经济条件下高校学生正确的价值倾向是整个高校思想政治工作体系中的一个核心工作,对当前高校学生思想政治教育工作的方向性、指导性的选择,对高校学生思政教育工作内容与方法的确定,对高校学生思政教育工作过程所显现的价值意义大小的评价都有很大的影响。文章从把握高校学生的价值倾向概念入手,深入分析高校学生的价值倾向受到市场经济的影响与制约的原因及特点,提出了相应的解决办法。     

思想政治工作资源研究论纲

思想政治工作资源是当前思想政治工作研究领域中的薄弱环节,但又是一个不容忽视的问题,其存在具有重要价值。本文拟从概念、特征、分类、功能、开发、利用、整合、评价及发展趋势等方面对这一问题进行探讨和研究,以便我们对思想政治工作资源有更全面、深入而系统的了解,从而促进思想政治工作理论与实践的发展。     

论思想政治工作的价值形态与评估行为的导向功能

论思想政治工作的价值形态与评估行为的导向功能胡高标思想政治工作是一种有别于其他任何物质活动的特殊形式的精神劳动，具有独特的价值特点。就像人们从事其他类型的劳动一样，思想政治工作者对自己的劳动也有强烈的价值追求。因此，准确客观地认识思想政治工作的价值形...     

关于思想政治工作概念的研究

为了做好思想政治工作,为了建立思想政治工作学学科体系,首先要弄清思想政治工作概念的科学定义.因此本文专门对这个问题作一探讨.思想政治工作概念的含义“思想政治工作”是一个内涵十分丰富,外延十分广泛的概念,是思想政治工作学的最基本的概念.为了更全面地把握这个概念的内涵和外延,我们从以下几方面予以说明.一、党的思想政治工作是以共产主义思想武装人们头脑的一种社会实践,是一种主要的精神产业.思     

中国思想：概念语言的经验模型

理解古典中国思想，首先要理解中国古人表达思想的概念语言。但中国哲学的概念研究通常只关心“天”“道”之类的抽象术语，这是将概念语言限定在抽象语言的范畴，以为只有从抽象表达中才能洞见思想的哲学性。实际上，中国古人更倾向以描述具体经验的方式运用其概念语言，其典型如文献所见，许多描述身体、时空与运动的经验词汇，可以超出其日常语义，被挪用于说明精神、政治、人伦、价值等领域的问题。这种说理策略即中国古人推崇的“能近取譬”,实质则是以特定经验素材为模型，构造表达思想的概念语言。     

坚持三注重提高医院思想政治工作实效

医院思想政治工作是推进医院科学发展的基础。本文提出了加强医院思想政治工作，必须坚持注重理解、注重关心、注重提高的重要方法，对于促进医院思想政治工作和医院科学发展具有一定的价值和作用。     

先秦道家心理保健思想及其现代价值

道家思想是一个概念十分丰富的思想体系，对自然、社会和人本身都有许多深入准确的洞察。其中，先秦时期道家心理保健思想就异常丰富。文章把《老子》《庄子》中的心理保健思想做一概括性的整理，以人与自然、人与社会、人自身三个方面为中心展开，探讨其现代价值。     

中国共产党意识形态工作的概念演变及科学内涵

厘清“何谓意识形态工作”,是回答“何以开展意识形态工作”的逻辑起点。中国共产党百年来不同历史阶段的意识形态工作,围绕着为革命提供思想动员、为建设巩固理论基础、为改革奠定观念前提、为复兴凝聚价值共识而不断演变,逐步发展为内涵丰富、外延广泛的概念。概言之,中国共产党意识形态工作是坚持以马克思主义为指导,以意识形态的创建与研究、交流与批判、宣传与教育、引领与凝聚为主要内容,在政治、宣传、教育、文艺等领域开展的一系列实践活动,具有党性与人民性相统一、引领性与协同性相统一、建设性与批判性相统一的特征。准确把握中国共产党意识形态工作的内涵,需厘清意识形态工作与思想政治工作、宣传思想工作、新闻舆论工作等相关概念的异同。     

思想政治教育价值创造在理论上的辨析

2000年以来,思想政治教育价值论日益成为我国学界关注的一个热点,作为内生于它的一个概念,思想政治教育价值创造的研究也进入了学界的视域.学界对思想政治教育价值创造的研究,在概念厘定、价值创造过程、价值创造的对象性研究等方面均有建树.但是,目前学界对思想政治教育价值创造的基本概念研究存在价值关系范畴不全面的问题,需要在基本理论上进一步探讨.     

试论思想政治教育价值的表现形态

价值作为一个哲学概念,是指客体属性对主体需要的肯定或否定的关系。思想政治教育作为人类的一种社会现象,也有其价值。思想政治教育的价值是指作为客体的思想政治教育的属性、功能对作为社会实践主体的个人和社会的需要和满足关系。思想政治教育价值形态由内在价值和外在价值两部分构成。一、思想政治教育的内在价值所谓内在价值,是指思想政治教育在促进受教育者的发展方面所构成的价值属性。思想政治教育首先应立足于促进人的发展。我之所以提出这一观点,是因为我党思想政治教育的根本任务就是培养有理想、有道德、有变化、有纪律的社…     

哈贝马斯"公共领域"思想三论

哈贝马斯的公共领域概念,意旨深远,涵义丰富,是一个集思想内涵、社会意义和政治功效于一体的综合性概念,绝不能仅仅局限于思想史视域来理解并揭示公共领域概念的价值和意义。从厘清公共领域概念是历史范畴还是规范概念、公共领域与市民社会关系以及公共领域的政治功能三个方面对哈贝马斯的公共领域概念做些宏观性分析,有助于完整地把握哈贝马斯的公共领域思想。     

浅析网络与新时期思想政治工作

目前，互联网已经成为人们重要的思想舆论阵地和国际舆论斗争的新领域，也成为思想政治工作的一个新的重要阵地。网络文化已成为影响人们思想品德、价值导向的重要因素。资料表明，进入21世纪，互联网将给人类带来的将是一个丰富多彩的信息时代。而思想政治工作如何应对网络所带来的机遇与挑战，提高思想政治工作的预见性和应变能力，增强说服力和感召力，是摆在我们新时期思想政治工作者面前的一个重大课题。     

略论宣传期刊的质量和价值观念

宣传思想工作在全党工作中具有特殊的地位和作用。宣传期刊是宣传思想工作的重要窗口和阵地。宣传期刊是通过价值体现质量的。反过来说，有了质量才能保证价值。如何提高宣传期刊的质量和体现它的价值，是宣传期刊需要研究的重大课题，笔者在学习和实践的基础上体会是：一、要正确认识期刊的性质、特征和作用宣传期刊是属于社会科学类刊物中的宣传指导性期刊。它担负着宣传党的基本路线，宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的光荣使命，担负着宣传党的方针政策，策略原则，指导宣传工作，导向新闻舆论，宣传、动员、教育群众，推动社会全…     

行政权力腐败的多维分析及防范

行政权力腐败不仅是一个行政学概念，也是涉及到可持续发展观、经济价值原理及心理学等方面的多元概念。本文从生态学、经济学以及个体因素等方面分析了行政权力腐败这一现象，以期为反腐工作提供一些启示。     

儒家民本思想发微

中国传统思想中的“民”，是一个集合的概念，也是愚昧无知的同意语。古代思想家在充分地肯定民众的整体价值的时候，也否定了“民”的个体。“民为国本，君为民主”是古代思想家对于社会政治结构的基本设计，民本思想与中国古代的专制政治是整合的。民本思想的一个重要层面是“为民谋利”的价值准则，这一原则的要害是把民众视为权力的客体。在中国古代社会，“为民谋利”是用于说明各种各样的政治的符号。     

谈新形势下思想政治工作的价值

一、思想政治工作的价值 所谓思想政治工作的价值,从根本上讲,是思想政治工作生命力的标志和体现,也是我们加强和改进思 想政治工作的客观依据。在实践中,思想政治工作的价值贯穿在思想政治工作全过程,是思想政治工作的出发点和归宿。回顾我们党的革命历程,可以清晰地看到,我们每前进一步,都离不开思想政治工作。早在中国共产党创立之初,为了进一步实现马克思主义与中国工人运动的结合,我们党创办了工人夜校、工人俱乐部,出版了工人刊物,用通俗的语言向工人群众说明劳动创造价值和资本家剥削工人的剩余劳动等道理,从而大大提高…     

闽南文化德育资源现代转化研究——从闽南文化思想政治教育概念说起

闽南文化思想政治教育或闽南文化德育概念的提出,是闽南文化教育实践的现实激发,更是闽南文化思想政治教育研究不足的促动。闽南文化德育资源是一个由爱国爱乡、神明信仰、异乡开创、工作创世、异质包容等道德精神构成的内在关联结构,而工作创造或工作共同体精神是其价值核心。闽南文化德育资源现代转化路径是认知与研究转化、文化交流转化、学校教育转化、载体建设转化、实践教育转化等多重路径的总体,而实践教育转化更具有根本性意义。     

求真务实对思想政治工作的价值显现

求真务实是马克思主义一以贯之的科学精神,它对思想政治工作起着不可磨灭的作用。当然,求真务实对思想政治工作的价值包括多方面内容,本文仅从培养目标的价值定位、工作内容的价值导向、工作方法的价值选择和工作效果的价值标准四方面展开论述。力图对新时期进一步加强和改进思想政治工作,弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风,提出新的见解。     

试论思想政治教育价值的特性

思想政治教育是我党的政治优势。回顾我国革命和建设的历史,我党曾先后提出了“思想政治工作是红军的生命线”,“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”等有关思想政治教育价值认识的著名论断。1983年中共中央批转的《国营企业职工思想政治工作纲要（试行）》又进一步明确指出,“所谓生命线的作用,是指思想政治工作的保证作用。”①这说明思想政治工作的价值是客观存在的,只不过其价值表现形式与其它事物相比有特殊性而已。具体地说,思想政治教育价值的特殊性表现在如下五个方面。一、内隐性与外显性的统一（存在方式上）思…     

历史性与时代性相统一：中华民族共同体意识的重要性、特征及其启示

中华民族共同体意识是新时代中国特色社会主义民族理论体系的核心概念,主要来源于中华传统“天下一家”思想、马克思主义民族理论的中国化成果、习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,其概念起源于中国近代国家转型时期“中华民族”的国族建构,发展于全民抗战时期“中华民族是一个”的历史性锻造,成熟于新中国成立后“中华民族大家庭”的整体性熔铸,具有鲜明的民族性、时代性、认同性和世界性。应该充分发挥中华民族共同体意识的价值功能,不断增强中华民族共同体意识的凝聚力、引领力和影响力。