“三个代表”思想的伦理意蕴

“三个代表”思想蕴含着丰富的伦理意蕴，本文从三个方面作了初步的探讨。人民利益至上是“三个代表”思想的核心，充分体现了全心全意为人民服务这一社会主义的道德核心。同时，“三个代表”思想也蕴含着在当前必须坚持“生产力标准”和“人民利益标准”相结合的道德评价标准与必须加强社会主义思想道德建设的伦理内涵。     

"三个代表"重要思想的伦理内涵

"三个代表"重要思想包涵着丰富的伦理内涵,其中代表先进生产力的发展要求,蕴含着社会主义的道德基础;代表先进文化的前进方向,蕴含着社会主义道德的内在要求;代表最广大人民群众的根本利益,蕴含着社会主义道德的根本目的.坚持和实践"三个代表"重要思想,不仅体现了中国共产党执政的合法性和合规律性,而且也体现了中国共产党执政的道德合理性.     

“三个代表”重要思想的伦理内涵

"三个代表"重要思想包涵着丰富的伦理内涵,其中代表先进生产力的发展要求,蕴含着社会主义的道德基础;代表先进文化的前进方向,蕴含着社会主义道德的内在要求;代表最广大人民群众的根本利益,蕴含着社会主义道德的根本目的。坚持和实践"三个代表"重要思想,不仅体现了中国共产党执政的合法性和合规律性,而且也体现了中国共产党执政的道德合理性。     

为人民服务的新境界--"三个代表"思想学习浅识

为人民服务是以人民为最高服务对象的最高层次的道德,是中国共产党的宗旨,是社会主义道德建设的核心."三个代表"思想对于市场经济条件下为人民服务的基本内涵、道德地位、实践过程作了根本的指导和重要的发挥,是新时期为人民服务思想的新境界.     

简论邓小平的伦理道德思想

邓小平建设有中国特色社会主义理论中蕴含着丰富的伦理道德思想。新时期形成了以经济建设为中心的社会主义新型道德范式 ,并对经济活动产生巨大影响。该体系以人民的利益为出发点和归宿点 ,“全心全意为人民服务”是其核心价值观 ,集体主义精神是其正确处理各种关系的基本原则 ,“五爱”思想是其重要伦理规范 ,培育“四有”新人是其根本目标     

按照"三个代表"的要求维护职工的具体利益

江总书记"三个代表"的核心是代表广大人民的根本利益.工会组织要在学习和实践"三个代表"的过程中,在维护广大人民群众整体利益的基础上维护职工群众的具体利益.具体利益是客观存在的,它和整体利益的关系是辩证统一的.因此必须正确认识并妥善处理好职工的具体利益.     

以人民为价值主体--试论"三个代表"的价值观

"三个代表"重要思想是中国共产党在新时期加强党的建设、推进社会主义现代化建设强大的思想武器,包含了丰富的价值观内容.它以人民为价值主体和价值评价主体,以最广大人民群众的根本利益为价值取向,在人民内涵和人民利益的理解上都有所创新.今天学习和研究"三个代表"重要思想的价值观具有积极的作用.     

"三个代表"对邓小平人学思想的丰富和发展

江泽民"三个代表"重要思想博大精深,可以从许多视角进行解读.从人学的视角来看,是对邓小平"人民是目的"、"人民是主体"、"人民利益是评价标准"等重要思想的丰富与发展.研究"三个代表"的人学思想,对于改革开放和现代化建设具有重要意义.     

“三个代表”的伦理意蕴

“三个代表”重要思想有着丰富的伦理意蕴,其先进生产力观充分体现了马克思主义伦理学的基本立场,其先进文化观着力强调了社会主义伦理道德的能动作用,其人民利益观深刻诠释了社会主义道德建设的价值归宿。全面理解“三个代表”的伦理意蕴,对社会主义道德建设具有重要的启迪作用。     

冯契的道德理想学说

道德理想是冯契理想学说的精华所在;他界定了道德理想的涵义,阐明了以"善"为核心价值的道德理想与利、与真的关系;认为道德理想化为现实必须凭借一定的道德规范,才能构建良好的社会伦理关系、培养人的良好道德品质;主张社会主义社会的道德理想是建立以人民利益为基础的正义和仁爱的关系,养成具有正义和仁爱品德的人格.     

论道家伦理思想的基本特征

道家伦理思想是不是一种非道德主义或道德虚无主义,涉及到对道家伦理思想基本特征和精神实质的认识与把握。从比较伦理学的角度分析道家伦理思想的价值视角、价值目标及价值取向,就会发现,这家的伦理思想是一种从精神实质上反对道德形式主义、道德功利主义的实质主义或特殊的自然主义伦理思想,是一种强调为而不恃、功成弗居的真正的道义论伦理思想。道家伦理思想有许多合理因素值得我们批判地继承。     

牟宗三"自觉"思想的理论意义

对道德本心能够"自觉",这种"自觉"就是康德所不承认的智性直观,这是牟宗三儒学思想的一个重要观点.这一思想包含着重要的理论意义,因为如果我们不再像康德那样将"自我"规定为"我思"之"我",而是视为一种"真我",那么对于这种"真我"的"自觉"就是无法否认的.     

加强道德建设，推进和谐社会构建

“和谐社会”的实质是社会诸关系和要素的融洽整合与协调发展,构建和谐社会的关键在于,合理有序地规范和协调社会诸要素的关系。道德资源对于构建和谐社会具有重要的伦理支撑意义和积极价值。和谐社会本身所蕴涵的道德性特征为道德建设提出了新的要求,要大力加强道德建设,充分发挥道德资源在构建和谐社会中的价值。     

儒家经权思想的伦理意蕴

经权思想是儒家伦理思想的重要组成部分,其内容是行为主体在面临道德冲突的情况下,如何对普遍的道德原则规范进行处理。其中经与权的关系是辩证统一的,既存在经主权从、经常权变的区别,二者也紧密联系,共同统一于"道"之下。儒家经权思想折射出了丰富的伦理意蕴:提供了道德冲突的解决思路,反映了道德原则规范的绝对性与相对性、道德价值的等次性原则,体现了道德责任。     

传统德治思想及其对干部道德建设的启示

传统德治思想,作为我国传统文化的重要组成部分,它蕴涵了许多宝贵的东西,值得我们去继承和弘扬。这一治国思想,对今天我们实施“以德治国”方略,加强干部思想道德建设,促进公民道德建设和真正落实“三个代表”重要思想具有重要的现实意义。     

用"三个代表"思想加强农村党的村级组织建设

用“三个代表”重要思想加强党的村级组织建设是一项非常紧迫的任务 ,关键在坚持与时俱进 ,核心在坚持党的先进性 ,本质在坚持执政为民的根本要求 ,紧紧围绕富民强村的目标 ,加强党的村级组织的思想、组织、作风、制度建设。     

文化多样化环境下师德评价的挑战与应对

面对全球化背景下西方意识形态渗透带来的挑战,师德评价必须立足于现实,从全球视野来省思和认识道德教育和道德评价对教师成长和发展的意义,自觉维护和践行社会主义核心价值观.面对深刻的社会变革和功利主义价值观的挑战,师德评价必须用马克思主义道德理论教育和引导教师,继承优秀师德传统,弘扬现代教育伦理精神.师德之理想与现实是矛盾的对立统一,师德评价需要用美好的道德理想来引领道德现实,但不能因此就否定教师德性水平的层次性和多样性.     

论"建筑人格"的伦理意蕴

如果从精神属性的角度看,建筑蕴含人格,是人格投射的产物."建筑人格"是建筑的人格化积累与沉淀,具有明显的伦理道德属性,主要包含建筑形象气质、建筑生命活力、建筑道德记忆三种基本伦理构成要素."建筑人格"的伦理价值在于通过对建筑的共享性分析,去彰显诠释建筑的伦理精神特质及其本质价值;通过对建筑的人文性辨析,去解读解蔽建筑的生命气质特征及其生命价值;通过对建筑的地域性发掘,去探寻解析建筑的道德记忆特质及其本土价值."建筑人格"将指引建筑及其相关活动中的伦理追求与道德行为的一致性,也可以实现建筑活动中对伦理主体及其责任的规定性,从而体现出建筑人格化表达方式和人格化建筑存在特质的伦理意蕴.     

践行"三个代表"思想,推进医疗系统职业道德建设

本文结合学习江泽民"三个代表"思想的体会,论述职业道德建设与发展先进文化的密切关系,并结合医疗系统的具体实际,论述职业道德建设的重要性及具体措施.     

胡锦涛执政党伦理思想探析

胡锦涛执政党伦理思想围绕"以人为本"的核心价值取向,彰显了"立党为公、执政为民"的伦理内涵,强调了"权为民所用、情为民所系、利为民所谋"的执政伦理,倡导求真务实、艰苦奋斗、服务人民的工作伦理,提出"德才兼备、以德为先"的党的干部选拔标准,指出要从思想道德教育这个基础抓起,不断夯实廉洁从政的思想道德基础,筑牢拒腐防变的思想道德防线,培育党员干部自觉增强执政主体的道德责任感。