台湾著名作家张大春沪上谈写作

不管喜欢他还是讨厌他,没有人能忽视张大春的文学存在。昨天,这个笔名大头春的台湾著名作家到上海来了。见到他的同时,记者也看到了由幻灯片制作而成的张大春的     

老树

当我和弟弟扶着父亲，缓缓地把脚伸进洗浴中心的大池时，脑中立刻浮现出台湾作家张大春那本书《聆听父亲》里的一段：     

小说“制度史”

小说家读小说总是别具一格。这点我深有体会,以前读林斤澜说《水浒》的文章,曾惊叹他的眼力。张大春是台湾著名作家,著有《鸡翎图》、《少年大头春的生活周记》等小说。《小说稗类》是张大春有关小说观的专著。想来,现在小说虽然很少读了,但读小说家讲小说的文章,很多人乐此不疲。这也算是读小说了。张大春以小说出名的时候才二十出头,现在人到中年,有很深的学术涵养。历史学家吕思勉曾著有     

中国文学传统下的后现代试验--以台湾作家张大春的小说为例

台湾作家张大春在小说中充分运用中国传统“说书体”的叙事技巧、语言风格和美学特征，并将此融入其后现代写作实验中，在“传统”与“现代”中建立起一种相得益彰的文学话语空间，形成了自己独特的文学创作风格。这一创作风格的形成，也为探讨汉语言文学在与世界文学对话时，如何保持中国传统文化的思维方式和价值理念，提供了新的启示。     

试论汉字构形理论与汉字分析

汉字构形理论作为中国传统文字学的重要组成部分，为人们提供了有效分析汉字结构和演变规律的方法，在汉字研究中占有重要地位。本文即以分析汉字古今字形为出发点，探讨了汉字构形理论在汉字发展史上的意义和作用。目的在于探索汉字构形理论的应用价值，进而找到一条有效学习和使用汉字的新途径。     

变字体之争为字种之辨——跳出繁简之争，走汉字整理之路

百年来对待汉字的态度经历了三个阶段：批判汉字，改造汉字，争论汉字，现在正进入第四个阶段：整理汉字。整理汉字的关键在于确立字种和字体的概念，并在实践上予以区分。     

老人当“贴钱保姆”的是与非

最近，成都一家网站通过调查发现，有七成老人“退而不休”，为儿女当起了“贴钱保姆”。原因是多方面的。从老人角度看，帮儿女带孩子是一种传统习惯，也是替儿女减轻负担的一种方式。从儿女角度看，工作太忙，竞争压力大，保姆不放心，不得不将小孩托付给老人。     

汉字发展前景展望

本文从汉字历数千年而不褒的客观现实出发，通过汉字的起源及发展走向，汉字在近百年来各种严酷挑战面前的无比强大的生命耐力，汉字和拼音文字相比其自身潜在优势的逐渐被揭示，汉字在新科技革命中的适应力以及汉字在参与创造中国文化中所起的重大作用和它在国际上所产生的重大影响等几个方面，阐明了汉字存在与发展的合理性与必然性，提出了汉字发展前景无限广阔的观点。     

回家吃饭就算尽孝的尴尬

在有些时候，儿女虽未“远游”，但有了自己的家庭和事业，在不经意间就和原来在父母身边的生活拉开了距离，事实上“常回家看看父母”是对做儿女的基本要求。     

汉字缩略语语素的类化和族化

汉字缩略语是现代汉语缩略语的主体部分。汉字的表义性决定了汉字缩略语是一种由语素构成的缩略语，比西文字母缩略语具有更高的意义直解度，但简缩方式和简缩观念导致汉字缩略语中的汉字语素意义存在很大的不确定性，影响了意义的解读，尽管如此，汉字缩略语中的一部分语素仍然出现了类化和族化的倾向。本文着重探讨汉字缩略语语素的性质以及类化和族化问题，认为汉字缩略语语素的类化和族化是提高缩略语意义直解度的重要因素，应在词典中增加业已类化和族化的语素意义并加以规范。     

论对外汉字教学

对外汉语教学中，汉字教学是较难的内容。本从学习的汉字偏误、汉字的性质和学习的不同母语背景讨论了对外汉字教学中应该注意的一些问题，即适当引入汉字构形说，遵从汉字性质，针对不同学生采用相应的教学方法等。     

日语汉字读音初探

日语汉字读音初探张葆华日本人引进汉字，用于记事，后又用其草书和楷书的偏旁冠盖创造了字母──假名，即平假名和片假名，同时吸收了大量的汉语词汇，这样日语就成了假名和汉字的混合体。据统计在一般日语文章中，汉字词汇约占４０—５０％，日本政府虽颁布了常用汉字表...     

试论汉字的超语言交际功能

本文对汉字的形意及其超语言交际功能作了归纳和研究。站在一个新的角度对汉字的符号性重新认识，认为汉字不仅具有汉语符号的性质，更主要地体现了汉民族思想符号的特征。对汉字为什么一直停留表意阶段，也从文化角度进行了讨论，认为汉字对汉民族文化有强烈的吸附作用。对汉字“难认、难写、难记”特征作了求异思考。     

如何应对老年人易忘事

又忘了关火了，烧开水的壶快被烧干了!老年人爱忘事带来的后果常吓出儿女们一身冷汗。煤气阀门、电器插座、电话号码、水电费单……这些日常生活中的琐事，不仅让老人们越来越犯愁，也叫儿女们日夜操心。老人的记忆力越来越差，真叫儿女们放心不下。     

以“自立”的心态安享晚年

杨大伯今年61岁。早年丧妻的他，一个人将几个儿女拉扯成人，既当爹又当妈，着实不容易。现如今，儿女们都成家立业了，本来想退休后在家享受天伦之乐，过儿孙绕膝的生活，怎奈儿女们都有各自的事业，很少回家看望，只是逢年过节给他打个问候电话。     

朝鲜语汉字成语和与之相对应的汉语成语之间的差异及其产生原因

朝鲜语汉字成语（以下简称汉字成语）是朝鲜语中长期习用的、形式简洁而意义精辟的、能用汉字（包括朝鲜汉字）转写的朝鲜语成语。它从来源上可分为自造的汉字成语和借用的汉字成语，其中借用汉字成语占绝大多数。借用汉字成语根据其借用方式再分为直接借用的汉字成语和间接借用的汉字成语。直接借用的汉字成语是通过汉语和朝鲜语两种语言之间的直接接触而形成的，它们在汉语中都有与之相对应的汉语成语。汉语成语传入朝鲜后，部分成语原封不动地被使用，而另一部分成语在其形式和意义上都有了一定的变化，造成汉字成语和汉语成语之间的差异…     

助父还债11年，儿女新观念被老父“古董”

为了“信”、“义”二字，被儿女称为“老古董”的父亲，毅然承担起本不该他承担的巨额债务。父亲固执的传统观念和儿女的现代想法发生了强烈的冲突和碰撞。     

观念一转 土地见长

在全国1％的土地上，创造了10％的GDP，7400万江苏儿女用勤劳创造了空前的辉煌。这辉煌还显现了江苏儿女与时俱进的智慧。     

论汉字的文学精神

汉字对中国文学从形式到内容产生了重要影响，给中国文学带来了独特的情调。与拼音文字相比，汉字符合人文精神，本身就是一种艺术，一种文学。其对世态人情的描摹和象征，是以象表意的。除了符号功能外，汉字还充满着情调、生机和活力。汉字在形态上与图画有一定的联系，并在摹象和表意等方面体现了中国绘画的精神。但汉字与绘画又是有着明显的区别。作为符号的功能，汉字的音与义的关系，主要是靠的定俗成的，并从中体现着主体的创造意识。汉字那如诗如画的特点，调动了读者在欣赏活动中形象思维的能力，召唤着人们的想象力，从而在脑中浮动着一幅幅画面，让人如同身临其境。     

汉字与儒家文化思想

汉字作为世界上最古老的一种文字，其发展演变与集传统文化之大成的儒家文化思想有着密切的关系。儒家文化中的大一统思想、普遍联系思想、对立统一思想、中庸思想和三分思想等等，都不同程度地浸润到了汉字的形体构造之中。汉字成了丰富的传统文化思想的载体。汉字与传统文化思想之间的特殊关系，正是汉字学习与汉字教学极可利用的一大特点。