与时俱进,不断推进理论创新

每一个时代都会产生“那个时期的需要而形成”的创新理论。理论创新是一代又一代人接力的历史课题。不同代领导人面临的世界之情、国家之情、党的状态之情,有相同的一面,更有不同的一面,所产生的时代课题也不相同。与时俱进代表了人的认识是无止境的,理论创新本身也总是在发展过程中的。因此,实践无止境,理论创新也是无止境,由此构成了人类社会不断认识、不断发展的历史过程。     

论少儿报刊创新

创新是人类社会进步的永恒主题,也是发展先进文化必须高举的一面旗帜,更是少儿报刊培育核心竞争力,推动全面发展的必由之路。少儿报刊如何适应日趋激烈的竞争市场,关键在创新,出路在创新。少儿报刊只有在内容、形式、方法、手段和机制上创新,才能适应新形势不断发展的需要,才能保持旺盛的生命力。     

当代清朝题材小说热点作品的突破与局限

二月河、唐浩明、凌力等人的历史小说,近年来之所以受到学术界越来越多的关注,根本原因在于他们的创作实践中,对历史文化传统既有眷恋认同和不割断不颠覆的一面,同时又有突破和创新的一面。无论是他们探索的建设性还是局限性,对于当代文学创作来说都具有重要意义。     

迎接经济全球化策略初探

经济全球化是生产力发展的必然结果 ,也是国际资本追求最大利润向全球扩张的结果。它既有促进生产力发展的一面 ,也要警惕发达国家对不发达国家控制的一面。我们应该选择的对策是 :治内与开放相结合 ;用体制创新促进结构调整 ;加强区域合作 ,积极参与经济全球化 ,力促国际环境向有利于我国的方向发展。实现经济、资源、环境、人口相协调的可持续发展的战略目标。     

气质特征与教学实践

本文着重围绕气质特征与教学实践的关系，探讨了教学活动中教师如何发挥自己气质特征中有利一面，补偿不利一面，因材施教，促使教育者个性的发展。     

中国共产党领导集体反腐思想的传承与创新

中国共产党领导集体高度重视反腐工作,形成了一系列反腐思想。他们的反腐思想既有历史传承的一面,主要体现在:高度重视惩治腐败、注重思想政治教育、重视加强民主监督、强调各级领导干部率先垂范。同时他们的反腐思想又有随着时代发展不断创新的一面,主要体现在:对腐败现象根源的认识不断深化,反腐败的指导思想发生了根本转变,反腐败的策略日趋成熟和完善,反腐败的途径选择发生了重大变化。     

布莱尔主义第三条道路中的传统与创新

布莱尔主义第三条道路理论中既有传统性的一面,又有创新性的一面。其传统性表现为坚持多元化和实用主义、淡化意识形态、强调与美欧的传统关系;而其创新性则表现在政治、经济、外交三个层面。其传统性和创新性所固有的继承和发展的关系,又从政治哲学、意识形态、政党性质和具体政策四个角度构建了布莱尔主义第三条道路理论的交融性。     

儒家文化与中国现代化

儒家文化的定位以及它与中国现代化的关系问题 ,既是一个重要的理论问题 ,也是一个迫切的现实问题。本文认为 ,儒家文化曾经在中华民族的形成和发展中起过重要作用。在现时代 ,儒家文化与中国现代化之间既有冲突的一面 ,也有一致的一面。通过对儒家文化的重新整合、现代转换与创新 ,可以促进当代中国社会主义现代化建设的发展     

“阿凡提笑话”的缘起及其在各民族间的交融

阿凡提闻名于世.土耳其有位"阿凡提",阿拉伯有位"阿凡提",还有我国新疆流传的阿凡提.他们的笑话,从时间纵向即各个时代的关系看,有着继承的一面;从空间横向即不同民族的关系看,有相互影响、促进、交流融汇的一面,如同一条绚丽多姿的文化纽带."阿凡提还活着",并跟随着时代前进.     

浅析法律秩序与社会分层之间的关系

社会分层是每个社会固有的现象,它有好的一面,也有不好的一面.如何引导社会分层,避免不合理的社会阶层分化,一直是理论研究的重点.社会是不断向前发展的.     

必须牢记的职场守则

守则一:别当一面什么都照的镜子一面上好的镜子会把赏心悦目的一面显露得清清楚楚,而瑕疵、缺陷,甚至支离破碎的一面亦然。但是,请你一定要注意,不管同事或上司如何恳求你据实反映他们的优缺点,你都别那么做,因为很少有人真的希望别人关注自己的短处。因此当人家露出最好的一面时,你就照过去,并稍稍加以放大:如赞美别人的沉着稳重等,但也不必过分夸大。比如,称赞别人聪明用不着用"天才"两个字;说人家有进取精神不必说他"勇敢非凡";如     

创新作文的尝试

创新是人类社会进步发展的永恒主题。新课程改革以强化创新为重点,这是毋庸置疑的。同样“文章随时运,无日不趋新”,那些百人一面,千篇一律的文章,让人读之生厌。只有“人无我有,人有我新”的作文才有鲜活力,读之能获得独特新鲜的感受,因此,创新作文越来越受人们的青睐。那么,如何创新呢?笔者在作文教学上进行了一些尝试,特提出来与同仁共同讨论研究。     

关于中国传统文化与现代化几个问题的思考

中国传统文化的现代化转换 ,是我国新世纪文化建设中的一个重要问题。中国传统文化在现代化进程中 ,既有巨大的推动作用的一面 ,也有不相适应从而阻滞现代化进程的一面。同时 ,中国传统文化在现代化中的作用是在社会已发生变迁的基础上的作用。我们要以马克思主义为指导 ,取其精华 ,去其糟粕 ,选择性继承吸收传统文化 ;面向世界 ,博采众长 ,广泛吸取全人类优秀文化成果 ;对传统文化进行结构性转换 ,从而实现综合创新 ,创建中国特色的社会主义新文化。     

从马克思主义资本循环和周转理论看网络经济

网络经济是20世纪80年代产生的一种崭新的经济现象,但人们对它的认识不够全面,具体表现为:夸大了它积极的一面,而忽视了它消极的一面。本文试图从马克思主义政治经济学资本循环和周转理论出发,一分为二地对网络经济进行分析,并就我国应如何发展网络经济提出相应的对策。     

《朱子学提纲》之朱子学精神

钱穆先生为《朱子新学案》所撰写的《朱子学提纲》是指导世人学习朱子之学的重要文献,对朱子学之大体与各精华做了概论。在朱子学精神方面,钱穆认为朱子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而到中庸,四通六辟,成此一家。一面固最能创新义,一面又最能守传统。既明得前人本意,又发挥自己新意;既汇纳群流,又扩其范围;既为精粗具到,又采撷精华,由此而成为集儒家之大成者。     

将公共选修课打造成素质教育的一块宝地

文章主要就广东工业大学如何在公共选修课领域倡导人才培养新模式,提升公共选修课的教学质量,使其成为素质教育的一面旗帜进行归纳总结.     

论外语教学的“课内”与“课外”

<正> 目前就如何提高外语教学质量的文章,大都是围绕课堂教学来阐述的。笔者认为,提高课堂教学质量,仅仅是外语教学的一个方面,即课内讲练这一面。而要全面提高外语教学质量,还必须注意教学的另一面:即教师如何在课外指导学生学习和学生如何在课外配合课堂教学来学习。然而实践表明:如果没有配合课堂教学的课外学习,课堂教学的任务就很难完成。试想:非英语专业的学生在校学英语的时间只有两年,上课总时数约320个学时,如果光靠这320个学时,能达到教学大纲规定的     

新形势下应重视对大学生进行理想教育

随着经济和教育体制改革的深入,大学生价值观念会不断发生变化,将给学校教育工作带来了许多新矛盾、新问题。值得注意的是九十年代大学生价值观的变化已逐渐趋向价值主体的自我化,目标的功利化,途径的多样化,这种演变的趋势,既有与发展社会主义商品经济更加改革开放相适应的一面,也有与社会主义意识形态不相应适的一面,为此,本文就如何对大学生加强思想教育的问题提出一点看法。     

《周易》中的科学与人文关系透视

科学和人文是人类文明发展中两条并行不悖的主脉。科学与人文是辨证统一的，他们既有冲突的一面，又有和谐的一面。历史的经验告诉我们，科学与人文只有相互融合，才能有利于彼此的发展，进而促进社会的进步。文章从《周易》出发，讨论了对科学与人文的关系的看法，并兼及在现行高校体制下如何提高大学生的科学与人文精神。     

《周易》中的科学与人文关系透视

科学和人文是人类文明发展中两条并行不悖的主脉。科学与人文是辨证统一的,他们既有冲突的一面,又有和谐的一面。历史的经验告诉我们,科学与人文只有相互融合,才能有利于彼此的发展,进而促进社会的进步。文章从《周易》出发,讨论了对科学与人文的关系的看法,并兼及在现行高校体制下如何提高大学生的科学与人文精神。