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蒋凯 《新疆石油教育学院学报》1987,(1)
老沈睡意阑珊。 睡梦中,他又看到了昨天的自己,胸戴一朵大红花,在锣鼓、鞭炮、人流、花海簇拥下,走在厂区林荫道上,激动得热泪肆流,不断回头频频挥手向欢送人群告别。尽管昨晚回家遭到老伴的揶揄和白眼,遭到儿子、女儿玩世不恭的嘲笑和讥讽,但丝毫未影响他那美好的心境,睡着睡着,竟嘿儿嘿儿地笑了。 相似文献
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人物丽鸟——男,戴花羽毛头饰。喜鹊——女,戴花喜鹊头饰。黄莺——女,戴黄莺头饰。老鹰——男,戴老鹰头饰。大雁——男,戴大雁头饰。[丽鸟蹦蹦跳跳上。丽鸟大森林,真美好,我是一只小丽鸟。[喜鹊蹦蹦跳跳上。喜鹊大森林,故事多,我是一只花喜鹊。[黄莺蹦蹦跳跳上。黄莺大森林,好风景,我是一只小黄莺。[老鹰蹦蹦跳跳上。老鹰大森林,树儿高,我是老鹰上九霄。[大雁蹦蹦跳跳上。大雁大森林,可真大,我是大雁飞天下。 相似文献
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甲1933年华夏大地起阴风,乙蒋介石反共“围剿”气势汹。甲200架飞机遮天日,乙地上纠集百万兵,合红军危在旦夕中!甲敌强我弱大转移,乙开始了震惊世界的——合二万五千里长征!甲遵义会议是明灯,乙选举领袖毛泽东。甲指挥红军四渡赤水运动战,乙蒋匪军牛鼻子被牵疼得乱哼哼。甲红军飞渡金沙江,乙跳出了敌人围困万千重,合神出鬼没似天兵!甲红军抗日又北上,大渡河天险在前方,水流湍急如猛兽,悬崖峭壁立两旁。乙要想过河一条路,泸定铁索百米长,钢筋水泥桥头堡,两团匪军架机枪。甲红军雨夜奔泸定,争分夺秒抢时光,忽然对岸火把亮,增援敌军队伍长。乙… 相似文献
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中国的小说(1941) 总被引:3,自引:1,他引:2
中国的小说最初来自于民间、发展于民间,被保守的文人鄙视.但当它的流行程度和内在美感达到了足够的程度,它就要强迫自己引起知识阶级的强烈关注了.知识阶级从不识字的民众中获得了这些伟大的史诗般的传说,润饰之,修正之,某些情况下重构之,从而使之成为中国传奇中的伟大经典.这些起源于流行的经过修订的名著变成了新艺术形式、新语言和新文学的老师,靠着它们的教导,中国的上流阶层专心学习创作他们的原创小说,不全是当作一种文学娱乐,也当作一种社会讽刺,当作一种社会批判和变革的工具. 相似文献
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倪浓水 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2006,23(4):29-33
时长作为小说时间艺术构建的重要一元,指的是小说故事的时间跨度。在现代小说语境下,小说故事不但需要清醒的时长意识,而且还要探求对不符合适度要求的故事时间的处理方法,从而促进小说叙事艺术的进一步现代化。 相似文献
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人物:小柳树——女孩扮,戴绿柳枝头饰,简称柳。小杨树——男孩扮,戴绿杨树叶头饰,简称杨。小女孩——穿花裙子,头扎蝴蝶结,拿花皮筋,简称女。小男孩——穿短裤,抱一小篮球,简称男。小花狗——男孩扮,戴小狗头饰,屁股后拖一条“狗尾巴”, 简称狗。风婆婆、沙尘暴妖怪、太阳公 相似文献
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蔡淑丽 《福建论坛(社科教育版)》2007,(11)
师:让我们带着快乐的心情,敞开心扉走进我们的作文聊天室.今天,我们就来聊一聊"礼物"这个话题.(板书:礼物)参加今天聊天室的所有同学都能得到蔡老师精心准备的一份小礼物,高兴吗? 相似文献
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韩瑜 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2007,17(1):106-110
狐是中国民间信仰的重要对象之一,狐故事也是中国古典小说的经典题材之一。以唐小说为代表,狐形象经由了妖性狐向人性化狐的转变。唐小说中狐故事类型的嬗变一方面反映了不同历史时期中国民间信仰从对象到内容的转变,一方面反映了古典小说创作观念由“实录”到“虚构”的逐步进化。 相似文献