包容：领导者的襟怀

“缘起和平等”，包容性极强的佛教，肯定了世界上一切事物的相互依存、彼此包容的关系。这种圆融性与基督教的“主爱世人”的包容虽然异曲同工，但弥勒佛笑容可掬的憨态比起冰冷十字架上的耶稣更容易接近世人。这与儒家的中庸和国人性情的敦厚有关。     

心态测试

<正>炎热的夏天,在英国一大型教堂里,牧师正在那里布道,由于长长的布道和闷热的原因,许多教徒开始变得昏昏欲睡。可是,有一位绅士,他看上去却精神抖擞。他腰背挺直,正专注地坐在那里听着牧师讲道。出了教堂,有人向这位绅士问道:"先生,每个人都在打瞌睡,为什么你还能     

你是世界上最幸福的人

<正>如果你从未尝试过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬,那么你的处境比其他5亿人更好。如果你能够随便进出教堂或寺庙而没有任何被恐吓、强暴和杀害的危险,那么你比其他30亿人更有运气。如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣可穿,有房可住,有床可睡,那么你比世界上75%的人更富有。     

行淫的女人

有一天,耶稣在圣殿里讲道,几个企图找把柄陷害他的经学教师和法利赛人带来了一个女人,问他:“这个女人在行淫时被抓到。摩西法律规定,这样的女人应该用石头打死。你认为怎样?”耶稣弯着身子,用指头在地上画字。那几个人不停地问,他便直起身来说:“你们当中谁没有犯过罪,谁就可以先拿石头打她。”说了这话,他又弯下身在地上画字。所有的人都溜走了,最后,只剩下了耶稣和那个女人。这时候,耶稣就站起来,问她:“妇人,他们都哪里去了?没有人留下来定你的罪吗?”     

读故事说决策

祈祷彩票有个中年人不断到教堂祈祷,而且他的祷告词几乎每次都相同。第一次他到教堂时,跪在圣坛前,虔诚地低语：＂上帝啊,请念在这么多年来敬畏您的份上,让我中一次彩票吧!阿门。＂     

如果起初我改变了自己

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写蕃这样的一段话： 当我年轻自由的时候．我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。     

法国人结婚市长当主持

法国大革命之前,法国人结婚必须在教堂举行仪式,宗教色彩比较浓厚。后来,法国颁布了一条法律,规定公民结婚必须先到政府登记,然后才允许到教堂举行仪式,否则就是触犯法律。     

碉楼、大院、牌坊的商业密码

如果说历史是民族的根基,文化是民族的灵魂,那么建筑则可说是民族的象征。佛教、基督教、伊斯兰教的三大建筑标志分别是转法轮、十字架、月牙形。中国近代著名商帮也有三大标志性建筑:粤商的碉楼、晋商的大院、徽商的牌坊。从品牌传播与文化营销的角度看,这三大标志性建筑既体现了当年三大商帮的崛起共性:地少人多,群体移民、家族经营、诚信为本、义     

打开另一扇窗户

耶稣说：原谅你的敌人，感谢所有伤害过你的人，因为他们让你懂得什么叫坚强。古人云：“海纳百川，有容乃大。”懂得宽恕的人，不仅给予别人机会，同时也为自己创造了机会。当人生处于低谷时，我们要学会打开另一扇窗户，或许会有更美的风景。     

崇高

正我之所以确信崇高是人性的本能,乃因在许多灾难面前,恰恰是一些最普通的人,其人性的升华达到了最令人感怀的高度。1961年12月17日,巴西某马戏团正在尼泰罗伊郊区的一顶尼龙帐篷下表演,帐篷突然起火,2500多名观众四处逃窜,其中大部分是儿童。一个农民站在椅子上大喊:"男人们不要动,让我们的孩子们先逃!"他喊罢立刻安坐了下去。大火被扑灭后,人们发现三十几个人集中坐在椅子上被活活烧死,他们都是农民。没有谁对他们进行过政治性的空洞说教。他们也都不是教徒,无一人生前进过一次教堂。     

从英国的田园风光到美国的特色小镇

美国作家华盛顿·欧文在对英国进行实地考察后,在著作《英伦见闻录》里说:"外国人若欲对英国人的特性有一个正确认识,切不可将视野局限于都市.他需深入乡间,逗留于大小村庄;游览城堡、别墅、农房、村舍;漫步园林;沿树篱和青葱小道缓缓而行;流连于乡村教堂,参加教区节庆、定期集市等乡村节日,并与身份、习惯和性格各异者交往."     

张瑞敏：高处的彷徨

再过20年,海尔靠什么吃饭? “因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多。引到永生, 那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”受耶稣的启发,余华洞悉了人生的真谛,并把它们提炼成一种生活哲学,一口气写出了51万字的《兄弟》。小说的主人公两兄弟,一个选择了高大、正确、善良的宽门,另一个选择了狭促、隐     

水晶之夜大恐怖

1938年11月9日,柏林到处都爆发了反犹事件。年轻的纳粹分子横冲直撞,随意杀害犹太人,捣毁犹太人的商店。放火焚烧最大的犹太教堂,有90多人被杀,他们当中大多数是犹太商人。成千上万的橱窗在这所谓的“水晶之夜”被砸碎。数百家犹太人的住宅和宗教场所被烧或被洗劫一空。     

转念一想,地狱成天堂

单位离家差不多有9公里,却没有直达车,只好骑自行车,上下班都需要半个多小时,挺烦的。转念一想,每天在路上的这一个小时,不正是锻炼身体吗？寓言里说,天堂和地狱都是一样的,都是一群人拿着长长的勺子围坐在桌旁。区别就在于,地狱里的人自己无法吃到自己勺子里的食物,只能饿着肚子,天堂里的人     

微语漫画

紧挨南京地铁二号线金马路站有一条全长近500多米的汽车隧道,名叫“凯旋路隧道”,2005年建成至今却一直未通车,如今隧道里被搭起板房住上了人,还养了狗和鸡。有媒体记者实地探访证实情况属实,采访多个部门,都无人认领,南京市栖霞区人民政府热线电话工作人员甚至说“我都没听说过”。     

坐冷板凳时切忌“冷”

一个单位里，总有一些人处于不被人注意、不显眼、事不多的“冷”位置。这种受冷落的事实，既有主观因素，也有客观因素；既有领导的因素，也有自身的因素。坐在冷板凳上，如……     

培育有根的生命——荣昌中学感恩教育实践与思考

"感恩"是舶来词,最初源自基督教教义,是一个带有浓烈宗教色彩的概念.在英国很多古老教堂的石墙上至今仍然雕刻着"思考"与"感恩"二词."感恩"在牛津字典里的定义是"乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人".西哲詹姆斯说:"人性最深的期盼就是受人感激."可见,"感恩"其实是一个人与生俱来的本性. "感恩图报"也是我们中华民族的传统美德."施人慎勿念,受施慎勿忘"、"知恩图报","投我以桃,报之以李"、"受人滴水之恩,当以涌泉相报"等众所周知的古语,都体现着一种报答知遇之恩、养育之恩、培养之恩、提携之恩、救命之恩的情愫.     

教师的“人本”眼光

“以人为本”是眼下流行的一个词语,也是新一轮课改的一个关键术语。笔者认为,欲“以人为本”,必须“尊重、期待、关爱”合一。尊重的眼光。美国著名作家马可·吐温有一次在教堂里听牧师演讲,最初,他觉得牧师讲得很好,令人感动,准备捐款。过了十分钟,牧师还没有讲完,他却有些不     

一“抢”一“推”两重天

清朝的诗人沈德潜生前极得皇帝乾隆的恩宠。乾隆皇帝每有一些诗作都会交由沈德潜来润色,这在历朝历代的文人里都是很少见的,而沈德潜的官职也是一升再升,就是他80多岁退休以后还升为太子太傅。乾隆皇帝不仅在官职上对沈德潜恩宠有加,更是把这种君臣关系提升到朋友的关系。乾隆皇帝有一句诗就是形容他们的关系:玉皇案史今烟客,天子门生更故人。在这句诗里,乾隆皇帝     

寓言中的目标管理

迷路 有一个小女孩在树林深处迷路了。她能看到的只有巨大的松树和村庄里最高的教堂尖顶。她吓坏了，哭了起来。一棵巨大的松树凑近安慰她，轻声对她说：“朝着那个尖顶走，眼睛不要离开它，你马上就会到家。”于是，女孩提起为做晚饭采摘的一篮蘑菇，开始往回走。