月到中秋分外明

一年一年又一年。这不,又是一个中秋节。一个在中国极其重要的节日。家家都在吃着团圆饭,都在享受团聚的喜悦。当然,我家也不例外。按照每年的惯例,聚在一起的一家人,在一起吃顿饭,饭后聊聊家常,赏赏月。     

听说你还回忆我

一切新的都在发生，一切旧的也都还在。曹子歌的痛在她这里是暖，但是她的痛却依然在回忆里，在左手腕处，在肩头。     

城市生态社区：绿色、住区与人气一样都不能少

在当今的都市社会，要想在钢筋混凝土构筑的住区中寻求一个接触自然的机会。似乎已经越来越成为一种难得的奢侈。生活在钢筋混凝土和空调构成的空间里的人们。忽略了四季的变化。淡化了时间运行的自然差序，在生活形态上已经接近在环行轨道上连续运转的机车。     

哈尼梯田

跟前铺展开了一个奇迹。 一个令人不由自主地屏气凝神的奇迹。在它面前,语言顿时黯然失色了,一切描绘都显得贫乏无力。 在云南高原的腹地,在哀牢山的南麓,在比遥远更遥远的地方．在高山之上的高山里,奇迹在尽情地袒露自己,仿佛一望无际的野花在淋漓恣肆地绽放。也许是因为它的僻远闭塞,     

多维世界与时间扭曲

1968年6月1日深夜,两辆高级轿车在南美阿根廷首都布宜诺斯艾利斯市郊疾驰着。六月天,在南美是冬季渐渐降临的季节。然而,阿根廷的滨海地区几乎没有经历过严冬。在最寒冷的七月，平均气温也保持在10度。而在盛夏的1月，也难得有达到25度的日子。     

民国时期西方实证方法与乾嘉考据方法之渗透与互补

从西方引进的实证方法与中国传统固有的乾嘉考据方法经由比较鉴别而有一消化渗透、交叉互补、融合创新的历程。近现代学人对此作出了各自的努力和贡献 :严复功在引进 ,胡适、梁启超功在消化 ,冯友兰、金岳霖功在融合创新。他们的学术风貌无疑具有中西合璧的特色。中西两种学术方法的渗透互补与融合创新从历史与逻辑的层面揭示了人类文化在开放中接触、在接触中交流、在交流中融合、在融合中创新、在创新中发展的客观规律。     

马克思恩格斯的道德实践观

马克思恩格斯使道德立足于现实生活领域,从应然变成实然。首先,他们认为道德是人们在实践生活中形成的社会意识形态,因此,道德根源于生活,来源于实践。其次,马克思恩格斯把道德原则应用在社会实践中。他们所持有的道德原则是人道主义,这表现在他们对资本主义私有制和异化劳动的批判中。他们也认为人道主义道德原则将在共产主义社会中得到充分体现。最后,在马克思恩格斯那里自由是首要的道德价值。在共产主义社会中,自由才能真正被实现。他们在建构自由人的联合体这一社会形态时,也建构了自我决定的自由的道德观。因此,道德最终在社会实践中才能被实现。     

在建船舶抵押若干问题研究

抵押人和抵押权人是在建船舶抵押所涉及的当事人。在建船舶的抵押人即在建船舶的所有权人,对于在建船舶所有权的归属问题,当事人可以在造船合同中自行约定,而抵押权人为一般债权人即可,没有必要作出特殊限定。在建船舶抵押权的客体其实就是在建船舶,以所包括的财产范围来界定在建船舶更有意义。在登记对抗立法模式下,当事人之间抵押合同的生效时间即是在建船舶抵押权的设定时间。对于在建船舶抵押权的实现问题,可以借鉴英国浮动抵押之下的接管人制度,在立法上予以完善。     

论澳门中西文化交汇的进程

澳门自１５５３年起，成了欧风东渐的突破口。在四百多年澳门中西文化交汇的进程中，１８４９年当为其前期与后期的分界线。在前期，中西文化在澳门的交汇是初步的，而且天主教文化的传播在明清政府的文化政策下，曲折颇多。在后期．中西文化在澳门的交汇在各个方面都走向深入，天主教文化则与中国传统文化在更多的审视中碰撞。四百多年的中西文化交汇．使澳门的文化变得极为丰富多彩，澳门已具国际文化名城之特征。     

红歌唱出精、气、神

在庆祝建党90周年的日子里,全国各地大唱红歌。在井冈,在延安,在太行,在南湖,在山城,在北京,神州大地上,红色旋律在深情地回响。人们心潮澎湃,引吭高歌,山呼海应,高潮迭起,越唱心里越快活,越唱身上劲越足。红歌能唱出豪迈。光辉历史使人自豪,飞速发展令人骄傲,建设成就使人欣慰,美好前景使人陶醉。     

在绵延中寻找美——柏格森美论述评

柏格森的美在绵延说是建立在其哲学本体论基础之上的。在他看来,只有绵延着的事物才是美的,所以美在绵延。美在绵延有四层含义:第一,任何绵延都是生命的绵延,所以美在绵延意味着美在生命;第二,绵延即无尽的生成,因此美在绵延又表明美在生成;第三,美在绵延也意味着美在统一;第四,因为把握了绵延的节拍能使人获得轻松感,所以美在绵延还表明美在轻松。美在绵延说是柏格森独特的美论,对于我们研究美很有参考价值。     

为什么巴西被称为“足球王国”？

四年一届的世界杯足球赛将于2014年6月12日在巴西开幕,来自世界各地的32支劲旅汇集在这里竞技,为球迷奉献历时一个月的足球盛宴。巴西是名副其实的＂足球王国＂,你知道为什么它会拥有这种美誉吗？足球是巴西的＂大众运动＂。在巴西,无论是在乡间还是在城市，不管是在海滩还是在街头巷尾，都会有人踢球。就算在贫民窟，穷人家孩子的游戏都是光着脚把袜子塞满纸当球踢。每个孩子都曾收到过相同的生日礼物，那就是足球。在巴西，如果哪个男孩子不会踢球，就会受到其他玩儿伴的嘲笑。     

武则天与蜀道文化

唐代大一统,蜀道是基地。蜀道沿线是唐朝建立的战略轴心和统一天下的战略基地。武氏家族荣,崛起在蜀道。如果说武氏家族在蜀道北端龙飞长安,那么武氏家族在蜀道南部则凤鸣剑门。江潭孕金轮,蜀道传说美。在广元悠久的历史、厚重的文化中,尤以武则天的传说故事最为引人注目。女皇启新运,治宏贞观朝。武则天的"治宏贞观政启开元",在文化地理上,主要是在蜀道北部完成的,千古女皇的地位是在蜀道北部奠定的。     

美国人的养狗之道

走在美国的街头,最大的感受就是,带狗的人比带孩子的还要多。在美国,平均每个家庭有1.7只宠物。美国的宠物业发达不仅仅体现在数量上,更多体现在他们对宠物的科学而富有人性化的管理上。美国的宪法中有一套具体易行的宠物管理制度,而且每个州都会在宪法的基础上制定出具有地方特色的管理条例。因此,在美国很少因为宠物发生纠     

伤痛是我们认识生活的地方

时光不能改变的东西。就是伤痛沉淀在我们身上的疤痕。这些疤痕有些在我们肌体的显眼处．我们很容易触摸到它们。有些疤痕无影无形。它们在我们的心里．在我们的精神层面上，我们在沉思的时候也很容易感知到它们。     

朱子的精神自由

朱熹是宋代理学的集大成者。可是在整理、阐述理学思想的时候,他的精神也在经受着自由的沐浴。他在阐述天理观念并且格物穷理的时候,在走进山野欣赏春色的时候,在对人生境界孜孜以求的时候,都呈现出自由的本色。     

房价永远是昨天的最便宜

房价永远是昨天的最便宜，这是从一个趋势来说的。这无论是在经济飞速发展的中国，还是在国外都是如此。 在海外。许多移民是城市买房的积极分子，只要生活安定，对该城市有一定的熟悉度；只要手头有一定购房的现金流，买房是华人第一头等大事。在澳洲也是。近十年来房价一直在不断攀升，近期随着银行利率的不断提高，到了今年一季度。房价涨幅才有所减缓。     

禄利之途与东汉初期经学新风

东汉初期的经学新风,表现在删繁就简、博览兼通,这种治学方法在两汉之际已经出现,但作为风气,其形成却在此期。形成的原因在于禄利劝学所导致的各学派之间的竞争。新学风的继续发展则超出了捍卫家法的初衷而导向讲求义理、统一经义。偃武修文政策下的经学,不仅表现为浮躁学风,在它之外,沉潜向学的风气也在朝野间滋长。     

故乡的灯

改革开放30年,故乡的变化日新月异,但在这变化中,最使我难忘的是故乡的灯。我的故乡坐落在芦芽山脚下一个仅40余户人家的小山庄。人说它在大山的山里,在深沟的沟中。3岁那年,在城里工作的父母将我送回老家,跟随爷爷、奶奶生活。     

奥地利:满眼雕塑看不够

我去的国家还不多,实在没有资格说世界上哪个国家的雕塑最多最美。我来到奥地利,旅途中雕塑不时映入眼帘,猜想她必是雕塑大国之一,按人均地均也应该排在世界前几位。毫不夸张地说,走在奥地利的大街上、小巷里,哪怕来到奥地利的小镇、乡下,照样可以看到许许多多、大大小小精美的雕塑。这些雕塑有上个世纪的,有十七十八世纪的,也有十五十六世纪的,分布在教堂,在修道院,在皇家园林,在公共建筑,在私人别墅,在公园,在街头。它们以历史名人为主,辅以动物、花草、吉祥图案。小的仅尺把寸余,精美绝伦;大的数倍于真人,雄伟气势。我发现,在奥地利但凡像样点的建筑几