萌芽

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。     

萌芽时期的中国藏学研究

本文对 1840 - 1911年中国萌芽时期的藏学研究萌芽时期基本情况作了介绍 ,对一些主要著述 (含奏牍奏疏、游记及志略类著述等 )进行了评述 ,并对各类著述的基本特征作了分析和研究。     

萌芽文学社

江苏省连云港市师专第二附属小学是江苏省政府首批命名的省级实验小学,始建于1927年。在国家、省、市级各类论中528人次获奖,发表论文170篇。“萌芽”文学社于1996年创建,现有社员220人。从2001年开始,在郭红等老师的精心指下,至今已有400余人在全国各省市的报刊杂志、作文竞赛中发表作品或获奖。另外,许多社员经考核成为市《苍梧晚报》小记者,在老师带领下参加各种夏令营、冬令营,参加植树、申请奥运会吉祥物签名等活动……在领导的指导下,在同事的支持下,指导老师携全体社员将继续努力,辛勤耕耘,用智慧打开心灵之窗,用热情放飞美丽梦想,让…     

毛泽东哲学思想的萌芽

中国共产党的成立,“是开天辟地的大事变”,从此,“中国改换了方向”。党成立后所从事的头一件大事,就是与孙中山领导的经过改组了的中国国民党合作共同发动的讨伐封建军阀、反对帝国主义的北伐战争。尽管这个战争属于资产阶级民主革命性质,而且又因为党的主要领导人的右倾投降主义错误而导致了失败。但由于它具有了许多不同于中外历史上一切旧式资产阶级民主革命的特点,因此仍有极为重要的历史意义,被史学家们公认为中国新式民主革命的真正开端。     

论中国戏曲的萌芽

关于中国戏曲的萌芽,学术界歧说较多:或以为萌生于古之巫优表演,或以为开端于汉之《东海黄公》,或以为始于梁之宫廷乐舞,或以为肇于唐之“参军戏”。众说纷纭,莫衷一是,殊有必要一辩。还有人认为《诗经》中的一些篇目,《楚辞》中的《九歌》,以及始于北齐流行于唐代的《踏谣娘》已是我国最早的歌舞剧目和最初的戏剧。这些观点虽云戏曲之形     

资本主义萌芽概念分析

资本主义社会诞生的历程可以依次归结为四大发展阶段。第一阶段是资本主义萌芽的诞生;第二阶段是资本主义的诞生。一个社会只要出现有钱财者为了更多钱财而雇人劳动的活动,并且这种活动的数量之多可以形成一种经济形态或经济制度时,就诞生了资本主义;而当这种活动零星地、稀疏地或微乎其微而不能形成一种经济形态或经济制度时,则可以称之为资本主义萌芽。第三阶段是资本主义社会萌芽的诞生,亦即资本主义经济制度开始向全社会主导地位转化——向资本主义社会转化——的部分质变阶段,也就是工场手工业普及的资本主义经济制度阶段。第四阶段是资本主义社会诞生,亦即资本主义经济制度向全社会主导地位转化完成的质变阶段,资本主义经济制度终于居于全社会主导地位,资本主义社会最终真正建立,说到底,也就是达到机器大工业水平的资本主义经济形态或经济制度阶段。     

狂欢时代萌芽

从表面看,狂欢是生存压力的宣泄;从本质上看,狂欢是中国人颠覆传统、张扬个性、强调平等的新的民族性格的萌芽     

中国和西欧资本主义萌芽的比较研究

中国和西欧的封建社会,经过长期缓慢的发展,到十五、十六世纪都相继出现了资本主义萌芽。 在中国,资本主义萌芽主要表现在手工业生产部门。明中叶以后,手工工场在一些经济发达地区发展起来了,在工场内部实现了分工协作,例如在陶瓷业中“共计一杯工力,过手七十二,方克成器,其细微节目,尚不能尽也”。由于分工而促进了技术的进步。在造纸行业中掌握了用盐、石灰和白矾等化学方法漂白纸浆,从而造出名目繁多的纸张;印刷行业中发明了二色、三色和四色的套印方法,使造纸印刷走向专门化。由     

中国古代通俗小说萌芽阶段的传播者研究

在中国古代通俗小说萌芽阶段,传播者主要是从业余民间艺人逐步发展而来的。到唐五代时期,传播者的范围已扩展到整个社会,就连宫廷中说唱伎艺的传播者也多讲述民间故事。并且,从里巷小语者到职业说话艺人,通俗叙事文学的传播者已经一步步走向专业化,而用白话创作通俗小说的书面传播者也已经出现在社会下层。     

共产国际与毛泽东思想的萌芽

毛泽东思想萌芽的根本标志是新民主主义革命基本思想的提出.共产国际前期在实践上帮助和推动中国革命的同时,还在理论上开始研究中国民主革命的一些基本问题,为中国共产党人探索新民主主义革命的基本思想提供了丰富的思想营料,从而在毛泽东思想的萌芽中起到了育苗的作用.     

明末清初的人道主义思想萌芽

一人道主义,作为一种资产阶级的思潮,产生于十四到十六世纪欧洲文艺复兴时期。一开始它就是反抗中世纪黑暗的封建制度和宗教神学的强烈呐喊,代表着当时以第三等级阶层为主的人民要求摆脱封建压迫,自由发展资本主义的强烈愿望。它否定禁欲主义,强调人权,反对神权,强调人性,反对神性,主张要以人为中心,以人为本位,维护人的尊严,尊重人的“自由意志”和人的价值,宣扬人的平等和自由的权利。到了十八世纪,法国启蒙思想     

孔子前儒学思想的萌芽

儒家学派的创建者是孔丘,儒学的核心思想是仁,而仁也是中华民族文化的核心。在孔丘之前儒学核心思想的仁学已经出现了萌芽,如公孙轩辕的‘以仁德服天下’,伊尹的儒学启蒙思想,以及周公旦的‘敬德保民’都对孔丘有着深刻的影响,所以我们认为孔丘的儒学是在前人理论的基础上建立而成的。     

科学划界思想的萌芽

科学划界问题的研究有其悠远的内在的学脉渊承 ,而非逻辑经验主义者之特创 ,其思想萌芽可追溯到毕达哥拉斯学派、爱利亚学派、哲理科学家学派以及柏拉图等人 ,他们的思想不仅在学理层面昭示出科学划界认识发展的“神圣链条” ,而且在操作层面对于我们今天辨识和反对伪科学不乏启迪意义。     

资本主义萌芽问题新论

长期以来,在国际学术界流行着一种观点,以为资本主义是在西方个别国家“发生”,然后才逐渐传播到全世界的。本文认为,“发生”即指萌芽,资本主义萌芽乃是社会经济生活商品化的产物,在社会经济发展的一定历史阶段,只要哪个地方出现了商品化的趋势,也就造成了资本主义萌芽的温床,“萌芽”不可能仅是西方某国才发生的现象。而且,“萌芽”作为一种生产关系,其形式要受生产类型和条件的制约,在不同经济领域会有不同形式,不能把“外放加工制度”看作“萌芽”的唯一形式。“萌芽”作为一种新生事物,既有生命力也有脆弱性,其发展前途不外乎三种：或持续发展,或中间断裂,或藕断丝连,萌芽状态的资本主义不一定都会成功,资本主义没有成功的地方不一定就没有发生“萌芽”     

20世纪中国文学批评萌芽问题研究述略

20世纪，关于中国文学批评萌芽问题的研究经历了三个发展阶段。每个阶段，对中国文学批评之萌芽都存在不同的认识：主要有《易经》说、《诗经》说、春秋战国说、两汉说等。产生分歧的主要原因在于判断标准的不同、意识形态以及研究方法之影响：     

试论萌芽时期的伊斯兰文化

公元七世纪上半叶在阿拉伯半岛上形成和发展起来的伊斯兰教,标志着阿拉伯半岛社会历史上的一次大变革。它促成了半岛由氏族部落社会向封建社会转化,也促成了这一地区的意识形态领域出现了一个巨变。在伊斯兰教形成之后的第一个一百年中,为确立伊斯兰教的神学体系而出现的一切思想、文化、艺术活动都紧紧围绕着对伊斯兰教义的阐述和赞颂,它使沙漠贝杜因人逐渐摆脱     

浅谈毛泽东思想萌芽时期的核心

毛泽东思想是马克思列宁主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合的产物,是中国共产党集体智慧的结晶。我党许多卓越领导人对它的形成和发展都作出了重大贡献,毛泽东同志尤为突出。体现在他的早期著作中,公开发表的主要有《中国社会各阶级的分析》(以下简称《阶级分析》)和《湖南农民运动考察报告》(以下简称《考客报告》)。上述两文,围绕着一个核心问题——无产阶级革命领导权依次而展开。本文试从党的成立起,到大革命失败止,以党的几次代表大会的决议和有关文献为根据,结合毛泽东同志这两篇文章,说明党是怎样在实践中逐步认识领导权这个问题的。     

论鄂伦春族萌芽形态的宗法制度

在清朝及民国时期,由于生产力的发展,处于原始社会阶段的鄂伦春族内部的社会关系发生了变化,产生了萌芽形态的宗法制度,表现在继承制度、婚姻缔结、宗教信仰、丧葬祭祀、族谱、习惯法等方面。鄂伦春族萌芽形态的宗法制度产生的社会环境和历史环境具有特殊性,其产生经过、存在状况及在当今社会的残留形态都很值得研究。     

略论马克思国际法思想的萌芽

1835年秋至1848年2月是马克思国际法思想的萌芽时期。在《关于林木盗窃法的辩论》中,马克思开始从跨国角度关注国际社会底层阶级的命运;《论犹太人问题》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》表明,马克思开始启动无产阶级人权事业之门;通过《1844年经济学哲学手稿》,马克思在批判性考察中体现了维护和推进国际劳工权益的价值取向。