语言具身认知原理及其理论基础

具身认知是认知科学研究领域的最新范式与前沿主题之一,引起多学科的研究兴趣。具身认知与语言认知结合的研究方法是一种新的认知研究范式,即语言具身认知,它从认识论、心理学和认知神经学层面研究其认识论基础、心脑机制以及认知神经学基础,为理解语言内化、语言体验、语言处理、语言生成等符号文化的创造性加工机制提供了新颖的思想启示,也为探讨语言认知的理论与实践研究的新路径、提升语言研究与教学的社会效能提供了参考。     

对社会建构主义心理学的初步探讨

社会建构主义对现代心理学的认识论和方法论等方面进行了解构与重构,主旨在于对现代心理学形成一种“突破”。这种思潮就是社会建构主义心理学,它特别强调社会互动和话语对心理的建构功能。在社会建构主义心理学对现代心理学批判的同时,围绕对社会建构主义心理学的划界问题,引发了一系列争议。     

论唯物史观与可持续发展思想

可持续发展思想，是反思工作文明的成果，作为一种社会发展观，它与唯物史观在许多方面有相近之处。唯物史观的基本原则，对深化可持续发展思想有重要指导意义，在本体论层次上，唯物史观为可持续发展思想提供了唯物的、辩证的、实践的哲学基础。在认识论层次上，唯物史观深刻揭示了可持续发展思想的认识论根源。同样，可持续发展思想，对唯物史观现代形态的发展，亦具有巨大的推动作用。如生态文明的成果，人的价值观与世界整体价值的统一关系，克服科学技术异化理论等，对唯物史观都有启发作用     

杰西·谢拉,社会认识论和实践

195 2年杰西·谢拉 (ＪｅｓｓｅＳｈｅｒａ)和玛格丽特·伊根 (ＭａｒｇａｒｅｔＥｇａｎ)第一次提出“社会认识论”之后 ,谢拉便经常提到这一概念 ,知识尤其是行动中的知识这一主题贯穿于他的作品之中。他和伊根将社会认识论定义为“关于过程的研究 ,社会作为一个整体 ,通过这些过程寻求达到一种与全部环境———物理的、心理的和知识的———相关联的理解或认识”。本文集中论述社会认识论对信息行业的预期结果。谢拉认为 ,“社会认识论能够为图书馆事业提供我们长久以来一直在寻找的知识基础”。简言之 ,谢拉是想联结理论和行动。谢拉这…     

女性主义知识社会学素描

比起认识论和方法论，“知识社会学”这个概念的出现要晚得多，而且一直以来在关于知识何以可能的古老问题的探讨中处于边缘地位。因为它沿袭了社会学传统中的“社会学主义”思想（苏国勋，2003），强调知识本身的社会特性，关注知识构成中所受到的社会制约。     

认知心理学与社会建构主义的语言观

认知心理学和社会建构主义作为当代心理学发展的主流思潮,他们各自在语言心理学领域取得了许多新的理论与实验建树,有力地推动了语言学基础理论的纵深发展。本文通过对认知心理学与社会建构主义语言观的介绍,系统地分析了两种语言观的异同,这对语言教学和学习有着极大的启发与指导意义。     

认识论的转换:从逻辑主义到历史主义──重建社会认识论

本文认为,传统认识论在本质上是逻辑主义的,而现代认识论的基本流向则是历史主义。我国哲学工作者要想走上认识论研究的新路子,必须实现从逻辑主义到历史主义的哲学转换,重建社会认识论。 传统认识论解析 传统认识论是指黑格尔哲学以前的认识理论。传统认识论在本质上是逻辑主义(或称逻各斯中心主义)的。 第一,传统认识论把认识的对象──世界(包括人本身及其社会)设想为一架按逻辑程序运转的机器。这个信念不仅支配着各种唯心主义和机械论,而且也支配着各种唯物主义和辩证法思想。 第二,传统认识论把认识的主体简单化、抽象化和逻辑化.我们…     

1930年代社会经济调查方法论争及其认识论意蕴

布斯式调查、功能学派深度田野调查和马克思主义调查构成了1930年代中国社会经济调查的三种重要方法，分别蕴含了实证主义、解释主义和批判与行动主义的认识论取向。特别是功能学派和马克思主义学者对布斯式调查者提出的批评和后者的反思，推动了学术界对近代中国国情的认知、对调查方法中存在问题的思考和社会科学的中国化，中国共产党人的调查更为中国革命的伟大实践作出了巨大贡献。本文以1930年代社会经济调查方法的论争为切入点，试图就三者的主要观点、分歧及其认识论意蕴做一个初步的探讨，为中国社会科学自主知识体系建设和调查实践工作的开展提供一些有益的参考。     

关于现代认识论的定义与界说

本世纪160年代以来,国外有些学者(希尔、丹西等)就现代认识论著书立说。然而,究竟现代认识论的内涵是什么、外延有什么?对于这些问题始终没有明确的答案。现代认识论决不是一个编年史上的概念。人们根本找不到哪一个人物或哪一个年代可以作为现代认识论或传统认识论之间的排中律界限。现代认识论也决不是一个特殊的领域,因为它所探索的问题仍然是“知识的性质或认识论术语的意义;认识的证实或知识的标准;认识经验与认识对象之间的关系”①。现代认识论更不是一个特殊的流派,因为无论是在科学主义还是在人本主义阵营中,甚至在专为社会做病理…     

关于认识发生的几点思考

1.1认识论不能仅仅研究作为结果的已经完成了的认识(知识),还要研究如何达到结果(知识)的认识着的认识。认识的发生是认识着的认识的基础环节和关键,它包含两方面的内容,一是认识从“无”到“有”的发生过程,二是认识从未知到已知的发生过程。迄今的认识论对这两个方面的研究是分离的,因而面临许多困难。认识发生问题的研究是哲学认识论从宏观走向微观的一道门径。1.2古代(主要是希腊)哲学作为对前哲学意识的否定,提出了哲学本体论。它在企图探讨世界的本质或本原时把人与周围世界从原始思维的混沌状态中区別开来,世界成为人的     

必然与偶然:能否思想与有无意义——现代西方哲学范式转换

始于巴门尼德的西方传统哲学 ,通过提出“能否思想”的哲学真实性判据 ,建构起知识必然性的哲学世界 ,现代哲学则通过阐发“有无意义”的哲学真实性判据 ,建构起偶然性的哲学世界。“能否思想”本质上是一个认识论命题 ,它潜藏着将人的自由消解于理论中的危险 ;“有无意义”是一个生存论命题 ,它将理性纳入生活世界 ;马克思则通过生活世界中人的实践活动 ,来解释必然性与偶然性 ,思想与意义 ,可能与现实的关系 ,从而引起一场思想革命     

形态发生认识论

认识论是研究知识的可靠性、知识的证实原则、知识的获得渠道及知识发展的哲学分支。它和人类的知识一样古老。而形态发生作为一门独立学科仅仅是本世纪后半叶的事．它研究生物的基因——表现型同构这一分子生物学的前沿问题。二者间奇迹般地发生了内在的深刻的，既带有偶然性又带有必然性的联系。人们在形态发生的内在机理中得到了许多启迪，对于解决认识中的若干重大疑难提供了有益线索。日本学者丸山苏郎借尤拉姆的生态学模型提出了形态发生的认识论，以区别于传统的认识论，引起了哲学界、生态学界的广泛关注，成为当今哲学研究的一大热…     

独存·淹没·漂浮：寻求社会行动论的归宿

社会行动论依然统摄着社会理论的全旨,但知识塌陷和社会断裂使其漂浮。社会行动知识的非固定在体的游离或丢失,内涵了再次寻找社会行动论归宿的合法性基础和话语权。这种寻找可能蕴生出社会理论本体论的认识论和方法论的统一性知识行动,其结果或许会显现一种新的行动论样式。     

人:超越化的动物──广义认识论导论

传统认识论是一种自然主义认识论，其特点是在主客体两极对立的模式中进行思维，忽视人的能动性。本文从自由：意识之本质分析入手，通过对人之超越性的探讨，确认人与自然的关系，即人是自由的、自主的，是属人世界的管理者和创造者。同时，文章认为符号是人之自由实现的工具，语言、神话、宗教等文化现象可以纳入认识论的范围，扩大的认识论可包括文化认识论、社会认识论和自然认识论，由此再构建一个统一的认识论，消除了传统认识论本质主义和还原主义的思维模式，使人拥有“真正的自由王国”。     

社会人文认识中的多元论

20世纪社会人文科学发展的特点是快速的变化与捍卫自己科学地位的矛盾。1 9世纪中叶开始的自然科学认识方法论和社会人文科学认识方法论的争论又增添了社会人文科学“家族”内部表现出的矛盾。学者们研究了社会知识与人文知识的差别、具体学科方法与一般科学方法的相互联系问题 ,研究了诸如“科学认识方法论”、“科学学”(科学史、科学社会学、科学心理学 )、“社会人文科学哲学”等单个学科的相互关系。正是这些科学的方法论“暴动”(методологический“бунт”)和要求考虑社会人文认识客体、方法和原则的特点 ,改变了…     

游移于生物决定论与社会建构论之间:心理学中的性别意识

本文主要目的在揭露与论述心理学领域中的性别意识与性别面貌。文中在论述心理学知识本身的性别面貌时,系以历史发展为主轴,逐步呈现说明主流心理学向以“实证科学”自居,因而也充分显示其男性中心思维与男性化性格。七十年代之后,女性心理学者反扑,反覆检证过去有关性别差异的各项研究,多所斩获。不但发现后天的社会化历程是性别差异的主要缘由,同时,也提出女性自己的视见与发出自己的声音。近年来,一方面生物决定论(先天论)在主流心理学中老调新唱,以演化心理学现身,且有越演越烈之势;另一方面,女性心理学也进而脱胎为女性主义心理学,主张社会建构论,更企图在方法论层次上翻转心理学中的知识与权力,因而使得心理学的内部张力越来越紧绷。在目前的欧美心理学界,性别意识已经进入主流心理学,教科书的书写与论文的发表开始有明显的性别意识。在台湾,却仍多在边缘发声。不过,处于双重弱势的台湾女性主义心理学者,因与本土文化及草根结盟,而展现出特殊的风貌。     

信息科学与社会人文知识

在信息科学基础中 ,自然科学知识十分重要 ,但信息科学绝不仅仅局限于自然科学。信息科学与许多社会人文学科密切相关。今天 ,科学的人文化正在呼唤人们用更加开放的观点研究信息科学问题。一、认识信息在人和社会生活中的作用　　自古以来 ,在对人的存在和世界作为一个整体的认识中 ,哲学具有特殊作用。哲学知识最重要的特征之一乃是其世界观品格。这种品格的基础是“人与世界的关系”。这就意味着 ,哲学所研究的不是孤立的世界 ,也不是孤立的人 ,而是人与世界不可分割的统一和相互关系。在现代科学方法论术语中 ,哲学知识的这一特点具有信…     

社会工作专题讲座 第六讲 社会个案工作

一、社会个案工作的涵义什么是社会个案工作?不同的学者有不同的定义。高登·汉弥尔顿指出,个案工作是一个动态的概念,它在不断变化、成长与发展,因为它不断被新资料、新的经验与知识所塑造。她认为社会个案工作是一种有意识地调整个人与社会环境的过程。     

苏联召开认识论专题讨论会

1989年10月28日至11月1日,苏联科学院哲学研究所召集了全苏关于“认识论与对知识的社会文化分析”的学术讨论会。会议在莫斯科近郊兹维尼戈罗德城召开,到会者除该院哲学研究所认识论研究室的大部分成员外,还有来自苏联各地的哲学工作者、教师、研究生等50余人。会议由认识论研究室主任、苏联著名认识论专家列克托尔斯基教授致开幕词,然后依次着重讨论了4个方面的问题:1、知识结构的方法论方式与社会学方式的相互关系。2、真理与技术鉴定。3、认识的方法论与人类学。4、作为认识论基础的规范主义和描写语言。     

社会建构论与咨询和临床心理学

在过去的20年中,社会建构论的崛起对咨询和临床心理学领域的科学主义范式形成了挑战.社会建构论主张实在是社会的建构,这一观点应用到咨询和临床心理学,则被传统的科学主义当做"实在"的"病理心理"丧失了本体论的基础.同时,知识是建构的,那么咨询和治疗理论并不是一种科学发现,而是一种理论建构.这些观点对咨询和临床心理学的发展产生了深远的影响.