论现代化与精神革命

综观世界现代化的历史 ,精神革命与现代化有着极为密切的关系。而对于中国这种“后发外诱”的巨型国家 ,精神革命尤其重要。作为中国现代化精神动力的精神文明 ,应当充分吸纳东西方文明发展进程中精神文化的精华 ,又具有中国社会主义鲜明的时代和民族特色 ;既吻合初级阶段社会主义实际 ,有助于促进制度创新 ,推动现代化向纵深发展 ,又充分凸现人类终极关怀的价值目标。因此 ,新时期精神革命的任务 ,一是构筑适应社会主义市场经济的新文化 ,二是促进制度创新     

辛亥革命与中国现代化

从现代化角度看,辛亥革命是鸦片战争后中 国现代化三条道路相互斗争的结果。 它对中国现代化政治、经济和社会意识三个层面的影响,又被现代化的客观历史运动整合为 一股强大的物质力量,推动中国社会的进步和发展,从而使辛亥革命成为中国变被动现代 化为主动现代化的转折点。     

辛亥革命与中国政治现代化

中国政治现代化的努力最早可追溯到辛亥革命。辛亥革命为中国政治现代化扫清了道路———推翻了清王朝的专制统治,并作了初步的探索。今日中国依然能从辛亥革命政治现代化的实践中汲取一定的经验教训,以便顺利建设社会主义政治文明。     

第二次革命与中国现代化

改革开放,为实现社会主义现代化而奋斗,是中国的第二次革命。第二次革命重新启动了现代化进程,拓展了现代化内涵,找到了现代化的新道路;第二次革命为现代化清除了思想障碍。提供了体制保证和外部条件;而现代化则是第二次革命的核心内容。     

辛亥革命与中国政治现代化--兼论"告别革命"论的理论缺陷

鸦片战争后,中国传统社会结构在西方资本主义商品经济的冲击下逐步瓦解,中国开始了由传统向现代的转变.但由于西方资本主义国家与中国封建统治阶级相互勾结,对中国人民进行残酷的剥削和压迫,不仅使中国人民的生活状况十分悲惨,而且严重地阻碍着中国现代化的顺利发展.因此,通过革命的手段推翻帝国主义和封建主义的统治,实现国家政治的现代化就成为中国人民面临的首要任务.辛亥革命作为一次伟大的社会革命,较为成功地完成了上述任务,对于中国的现代化发展起到了巨大的推动作用.     

现代科技革命与中国的社会现代化

二战以来,以信息技术、微电子技术、新材料、新能源等为代表的高新技术及其产业群在世界范围内蓬勃兴起,汇成了新技术革命的浪潮。新技术革命的浪潮促进了以微电子学为基础的现代工业体系的诞生和发展,奠定了科技与经济、社会一体化发展的历史新格局,它对人们的生产方式、生活方式、交往方式和价值观念发生着深刻的影响。当今时代,科学技术已成为综合国力竞争的关键因素,成为经济和社会发展的主导动力,并作为第一生产力,其地位和作用也日益突出。新技术革命作为生产力发展中的一次飞跃,它给社会带来了空前巨大的新生产力,从而引起整个社会面貌日新月异的变化。”随着新生产力的获得,人们改变自己的生产方式,随着生产方式即保证自己生活的方式的改变,人们也就会改变自己的一切社会关系。”     

中国现代化革命方式探源

中国现代化的价值取向是社会主义。社会主义价值主要包含自由和平等两个内容。消灭私有制是实现这两个方面的根本措施。而辛亥革命后中国社会的特点和性质决定了现代化的动力源不在社会内部,必须通过社会的外部力量国家来推动。国民党政府在调集社会资源进行现代化建设的方法和方向上发生了失误,注定了这一时期现代化进程的失败结局。而中国共产党在这方面却是成功的。由于当代中国革命的现代化价值取向与传统的现代化存在着巨大差异,而传统的社会资源又成了这一转换的制度性障碍,因此,现代化的方式选择了革命。     

新技术革命与中国式的现代化道路

世界上正在兴起的新技术革命热潮,已在我国引起强烈反响,越来越多的同志认识到:新技术革命对我国既是一个机会,又是一个挑战。机不可失,时不我待,我们应当抓住时机,迎接挑战,利用新技术革命的成果来推动我国的现代化建设。但是,新技术革命到底向我国经济建设提出了哪些方面的挑战?它与我国四化建设有什么关系?怎样利用新技术,实现社会主义现代化,建设有中国特色的社会主主?这些都是我们在制订新技术发展战略时首先应当正确解决的问题。     

论儒家文化与中国现代化

儒家文化是中华民族的传统文化,几千年来在意识形态领域里对我国社会产生了巨大的影响。儒家文化传到东南亚各国后,受到这些国家的欢迎,促进了这些国家的经济发展,使这些国家在步入现代化国家行列、发展成为亚洲的“一大龙”和“四小龙”方面,起到了文化原因上的积极作用。儒家文化的优秀部分对我们今天建设现代化的中国,仍有巨大的推动作用。江泽民总书记在十五大的报告中指出:“有中国特色社会主义文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年文明史,又植根于有中国特色社会主义的实践”。文化作为一种精神力量,可以起到使一个民族凝聚和团结起来的作用。中华民族作为一个由多民族组成的国家,之所以在长达几千年的历史中保持统一而不分裂,以儒家文化为代表的中国传统文化无疑起了重要的凝聚作用。在社会主义初级阶段,我们应当重视文化的这种凝聚和激励作用,用有中国特色社会主义文化把全国各族人民凝聚和团结起来,投身于社会主义现代化建设的伟大事业。所以,我们要弘扬中国的优秀文化传统,为建设现代化的中国服务。这就是研究这一课题的现实意义。     

论太平天国革命与中国近代化

在中国近代史上,太平天国革命同中国近代化的关系是十分密切和重要的。这是因为:第一它提出了一个比较全面的中国近代化纲领;第二它形成了一个具有中国特色的近代化模式。就中国近代史之为中国近代化的过程而论,这是两个比较具有根本性意义     

中国走向现代化的和平革命与新理性主义

当代中国，正在以和平方式进行着一场走向现代文明的社会革命。而以一种吸收了现代文明各种积极成果的、更加符合中华文明的本性的新理性主义，作为这场社会革命的价值取向和社会精神，将会更好地解决社会大变革中出现的诸多问题，并为实现中华文明自身现代化的既定目标，提供社会整合的精神力量。     

中国经济学革命论

在过去的十年中,当传统政治经济学的教条主义仍没有消散的同时,西方主流经济学教条主义在中国经济学界却又繁盛起来,这种教条主义不仅严重威胁着中国经济学的多元化发展道路,也阻碍了中国经济学的原创性之发展。西方主流经济学教条主义的盛行和中国在21世纪的崛起呼唤着中国的经济学革命,西方异端经济学研究传统、马克思主义科学哲学、中国经济改革与发展实践、现代自然科学和其他社会科学的最新研究成果、中国有机主义哲学和中国创造主义新文化等是这种经济学革命的主要思想来源。中国经济学革命不仅要完成达尔文主义经济学研究传统的中国综合,还要把一种新型的视野和高瞻远瞩的想像力引入到经济学之中,它是五四新文化运动的延续和超越,是中华文明伟大复兴的经济学,也是中国经济学时代到来的先声。     

新技术革命与社会主义现代化

经济体制改革和技术革命是促进生产力发展的两个不同方面,二者有着共同的目标和共同的方向。生产力包括三个物质要素(劳动者、劳动手段、劳动对象)和两个非物质要素(科学技术和管理)。科学技术是以渗透到三个物质要素中,改造三个物质要素,提高三个物质要素的素质、能力和水平,达到促进生产力发展的目的;经济体制的改革,则是改善和调整三个物质要素之间的关系和结构,也就是说改善人(指劳动者,下同)同生产资料,人同生产对象,改善人在生产中的地位和关系,改善分配方式等,提高劳动者的积极性,达到促进生产的目的。科学技术是特殊形式的生产力,它必须体现在三个物质要素中,经济体制的改革则是通过生产关系的反作用体现出来的,它是以生产关系的反作用去影响去促进生产力的发展的。     

略论以现代化视角分析中国革命

中国现代革命过程也被认为是曲折的现代化过程 ,那么 ,中国为什么会走向这个过程 ,其国内和国际原因如何 ,对这条道路的历史评价如何。这些问题应给予重视 ,继续探索研究。     

流通革命与中国流通产业结构调整及现代化研究

南京财经大学徐从才教授主持完成的国家社科基金项目"流通革命与中国流通产业结构调整及现代化研究"(项目批准号:01BJY070)近期结项,成果鉴定等级为良好.     

论中国式现代化

中国共产党领导人民以中国式现代化成功推进中华民族的伟大复兴,使科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出蓬勃的生机。中国式现代化既不同于以美国为代表的西方资本主义的现代化,也不同于苏联传统社会主义的现代化,而是符合中国国情、彰显中国特色的现代化。中国式现代化是中国对当今世界尤其是发展中国家走向现代化的独特创造和独特贡献,其独特性主要包括：在价值取向上表现为践行以人民为中心的发展逻辑;在经济特征上表现为实现所有制结构与市场经济的突破创新;在政治优势上表现为确保人民当家做主权利的真正实现;在文化品格上表现为博采优秀传统文化与外来文明共促发展;在发展动力上表现为以改革开放创新引领国家持续发展;在世界构想上表现为胸怀天下构建人类命运共同体。中国式现代化为推进中华民族伟大复兴提供了强劲动力,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径,为人类对现代化道路的探索贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。     

现代化与中国现代化

在现代社会科学界,现代化作为一个新的研究领域,越来越引起世界范围的重视,许多学者着手从事这方面的研究,但尚未形成明确的学说体系。“中国现代化”作为现代中国社会大变革的方向,尤其需要对现代化和中国现代化问题进行深入、系统的理论探讨。目前,在这个领域占主导地位的,还是西方     

论中国现代化与人格融合趋势

中国现代化进程里,伴随改革开放的深入,出现一种人格融合的趋势.它不仅影响和改变了人的现代化模式,而且影响和改变着社会变迁的途径,日益显示出与西方社会不尽相同的东方社会现代化特色.因此,对人格融合问题的研究具有重要意义.一、人格融合的社会条件人格在社会学上表示个人行为特质表现的统一性和固定性的配合形式.①人格融合,表示不同人格类型的各种特质由分裂、对立、冲突转化为互补、渗透、交融的过程.回顾人类历史可发现,传统稳定社会中人格具有单一性;剧烈变迁社会中人格出现分裂性;现代整合社会中人格呈现复合性.因此,中国人的传统人格向现代人格转化过程中逐渐产生融合状态,是依赖于特定社会背景与社会条件的.     

中国文化传统与现代化论纲

1、西方发展经济学的一大缺陷 创建于本世纪四五十年代的西方发展经济学,在六十年代,伴随着二战后发展中国家大力发展民族经济的热潮,勃然兴起,蔚为大观。各种增长理论和经济发展模式竞相提出,呈现出一派兴旺发达景象。然而,到了七八十年代,众多的发展中国家,除了极少数的小国和地区——诸如“亚洲四小龙”,能在短短的二十几年里,成功地实现了经济的起飞,成为新兴的工业国家和地区外,绝大多数国家不仅没有如西方经济学家所期望地那样实现工业化,反而是经济社会问题成堆,困难重重;与发达国家的差距不仅没有缩小,反而更加扩大。这种理论与现实的巨大反差,凸现出西方发展经济学的重大理论缺陷,使西方发展经济学骤然跌入衰落和危机之中。