Gender and Women's Employment in the Male-dominated Profession of Dentistry: 1867–1917*

Cet article porte sur les expériences des femmes qui ont pratiqué la dentisterie - profession dominée par les hommes - en Ontario entre 1867 et 1917. L'auteure examine l'entrée des femmes dans cette profession et leurs expériences quant à la formation et à la pratique. La situation des femmes qui entraient en dentisterie et de celles qui optaient pour la médecine était différente: les femmes n'ont jamais été exclues de la profession dentaire. Tant en médecine qu'en dentisterie, une fois dans la pratique professionnelle les femmes étaient marginalisées et incitées à adopter des comportements et des rôles propres à leur sexe. This paper explores women's experiences in the male-dominated profession of dentistry in Ontario between 1867 and 1917. It examines the entrance of women into the dental profession, and their experiences in dental education and dental practice. Circumstances surrounding women's entrance into dentistry were different from those surrounding the entrance of women into medicine: women were never excluded from the dental profession. Nevertheless, once in professional practice, women in the two professions shared experiences of marginalization and of encouragement to pursue sex-typed behaviour and roles.     

Patterns of Early Political Socialization and Adult Party Affiliation*

On rapporte dans la présents communication les résultats d'une recherche faite auprés de 625 membres des cadres de quatre grands partis politiques canadiens dans les agglomérations de Vancouver et de Winnipeg. On compare ce que fut chez ces personnes le processus de socialisation à la chose politique: l'éveil du discemement, l'identification partisane initiate au plan psychologique, la transformation des intérêts politiques. On tente d'associer les variations de l'expérience politique à un statut majoritaire ou minoritaire et à la position du parti comme formation se situant plus ou moins de gauche à droite dans une perspective idéologique. Les dirigeants des Partis, Libéral, Conservateur et Néo-Démocrate, semblent tirer des conséquences comparables de leur premiére expérience politique respective. A plusieurs reprises, par ailleurs, des modes différents se manifestent chez les dirigeants du Crédit Social. Les données montrent aussi que tous les partis ont tendance á recruter leurs leaders dans la strate des élites des secteurs de la population dont le vote leur est le plus favorable. Le matériel suggére de plus, pour ce qui est des cadres inférieurs des formations politiques, que les rapports établis dans l'enfance au sein de groupes intimes seraient importants dans la genèse d'un rôle politique éventuel.     

Liberté syndicale et négociation collective dans l'économie des plateformes: de la mobilisation des travailleurs à l'approche axée sur les droits de l'homme

L'étude porte sur l'exercice de la liberté syndicale et du droit de négociation collective dans l'économie des plateformes. Après avoir commenté plusieurs exemples de mobilisation collective des travailleurs des plateformes dans le monde, l'auteur plaide pour l'adoption d'une approche axée sur les droits de l'homme de ces deux garanties, que divers instruments internationaux consacrent, et que de nombreux tribunaux nationaux et internationaux ont utilisées pour justifier leurs décisions. C'est pour lui la seule façon de protéger tous les travailleurs, indépendamment de leur situation au regard de l'emploi, dans un monde du travail en mutation.     

Negotiating the Dependency/Nurturance Tightrope: Dilemmas of Motherhood and Disability*

La féminité normative place les mères dans une situation difficile, entre la dépendance et la tendance à se dévouer; d'un côté, les bonnes mères devraient être dépendantes dans une relation avec un mäle pourvoyeur. Inversement, elles devraient fournir de bons soins par un maternage actif, habile ainsi que par leur engagement. Cette condition pose des défis aux femmes ayant une incapacité et dont la dépendance à l'égard d'un partenaire masculin peut entrainer de la vulnérabilite par rapport à l'abus, alors que de la dépendance envers l'Etat peut découler de la pauvreté et de la surveillance. L'auteure explore les dilemmes que les mères handicapées rencontrent pour concilier leur position de dépendance par rapport aux besoins de leurs enfants d'etre maternés. Compliquant les conceptions négatives de la dépendance, plusieurs femmes ont décrit comment certaines relations de dépendance leur ont apporté, a elles et à leurs enfants, des réseaux positifs de soutien. Normative femininity offers mothers a tightrope of nurturance and dependency. On the one hand, good mothers should be dependent through a relationship with a male provider. Conversely, they should provide nurturance through active, involved and expert mothering. This tightrope poses challenges to women with disabilities whose dependency on male partners can bring vulnerability to abuse, while dependency on the state can result in poverty and surveillance. This article explores the dilemmas disabled mothers face, reconciling their position of dependency against their children's need for nurturance. Complicating negative conceptions of dependency, many women described how some relations of dependency provided them and their children with positive networks of support.     

Promouvoir le pouvoir collectif des travailleurs dans les réseaux de production mondialisés: retour sur une occasion manquée

L'auteur s'interroge sur la capacité des ONG de renforcer le pouvoir collectif du travail au sein des réseaux de production mondialisés en utilisant leur pouvoir de pression sur les multinationales pour lancer des programmes d'élections de comités de travailleurs dans les usines. Sur la base d'une enquête empirique menée entre 2012 et 2019 dans le sud de la Chine, il montre que ces programmes ont permis de sensibiliser les travailleurs à l'action collective et de renforcer leur agentivité, mais que l'inégalité structurelle du système de production, l'absence de protection institutionnelle en faveur des représentants élus et le durcissement du régime ont empêché qu'ils perdurent.     

La société civile communiste en Pologne et en Hongrie avant et aprés 1989

Les sociétés civiles polonaise et hongroise sont d’habitude présentées comme des forces non négligeables dans la lutte contre le régime communiste. Cependant, dans les deux pays, les anciennes organisations de masse, certes transformées, jouent aujourd’hui un rôle prépondérant au sein de ces mêmes sociétés civiles. Bien que leur nombre soit limité, elles y occupent une position importante à en juger par leurs moyens financiers, le nombre d’adhérents, de bénévoles et d’employés. Autrement dit, tout comme les partis jadis communistes, ces organisations ont su réussir dans les nouvelles conditions. Comment cela a-t-il été rendu possible et quels moyens leur permettent de rivaliser avec d’autres organisations de la société civile ? Cette question ouvre des pistes intéressantes pour discuter, dans des termes plus généraux, la problématique de la conversion de la nomenklatura communiste en Europe centrale. Sous le régime communiste, le leadership des organisations de masse faisait partie de la nomenklatura. Après 1989, non seulement ces organisations ont-elles bien réussi la période de transition, mais aussi leurs dirigeants ont connu une amélioration de leur situation financière par rapport aux années 1980. Cela permet d’examiner la circulation des anciennes élites de la nomenklatura dans le contexte de la transition postcommuniste.     

As gentle as little lambs: images of Huron and Montagnais-Naskapi women in the writings of the 17th century Jesuits

Les indiens Hurons et Montagnais-Naskapi qui ont vécu en Nouvelle France au 17e siècle, représentent un cas très intéressant pour 1'étude des mécanismes qui déterminent la construction et la mise en oeuvre de définitions de la Femme. Pendant la première moitié du 17e siècle, ces indiens ont subi une conversion par les missionaires jésuites. L'intention de ces jésuites était de transformer les membres de ces sociétés traditionnelles en bons catholiques francisés. Cette transformation impliquait une redéfinition des images de la Femme, de L'Homme et de leurs relations. Cet article examine ces images qui se trouvent dans les rapports annuels que chaque supérieur de mission envoyait en France et à Rome. Il recherche également L'origine de ces images dans la doctrine catholique. Il s'intéresse enfin, aux fondements de pouvoir, qui ont permis aux jésuites de parvenir ensuite, à la réalisation de ces nouvelles images de la Femme, de L'Homme et de leurs rapports dans ces deux sociétés Huron et Montagnais-Naskapi. The 17th century Huron and Montagnais-Naskapi Indians of New France provide an interesting case study of the mechanisms involved in the construction and implementation of definitions of women. During the early to mid-17th century both the Huron and the Montagnais-Naskapi were proselytized by Jesuit missionaries. It was the Jesuits' intent to transform both these groups into loyal, Catholic, Frenchified citizens. That transformation required a redefinition of the nature of women, men and their interrelations. This paper examines the images of Huron and Montagnais-Naskapi women found in the Jesuit Relations, the annual reports sent to France and Rome by the Superior of the mission in New France. It looks at the origins of those images in French Catholic doctrine and traces the dynamics of power that ultimately enabled the Jesuits to successfully implement those images in Montagnais-Naskapi and Huron societies.     

Canada's Most Wanted: Pioneer Women on the Western Prairies*

Cet article analyse les expériences des femmes pendant la colonisation des Prairies au Canada en mettant l'accent sur leur travail, sur leurs aptitudes et sur les capacites d'adaptation a l'environnement naturel et aux obstacles économiques auxquels ces femmes et leurs families se sont mesurés. Bien que les attitudes patriarcales domi‐nantes, la législation et les principes économiques aient quelque peu occulté les contributions des femmes, les efforts qu'elles ont déployés en Saskatchewan illustrent la «souplesse» dont ont fait preuve les fermières dans l'accomplissement de tâches productives et non productives. L'article démontre que cette souplesse a constitué un facteur déterminant de la survie des fermes familiales et, par là, du succès de l'industrie du blé. This article analyzes women's experiences during the settlement of the western prairie region of Canada. Attention is placed on their labour, skills and ability to adapt to the natural environment and the economic obstacles that they and their families encountered. While prevailing patriarchal attitudes, legislation and economic principles obscured women's contributions, the efforts of women in Saskatchewan are used to highlight the “flexibility” exhibited by farm women in performing productive and non‐productive labour. It is argued that this flexibility was critical to the survival of family farms, and thus to the success of the wheat economy.     

Changing intimate relationships: An Israel—UK comparison

A first step toward understanding the association between women's attempts to change the domestic division of labour in their households and their attempts to change spousal communication in their relationships, is offered by this comparative study. The conditions under which married women in the UK and in Israel will attempt to initiate change in their intimate relationships and the relative effectiveness of those initiatives are examined within both institutional and cultural contexts. The study examines the possibility that institutional forces such as the availability of state-subsidised day care facilities and ideological forces such as familiarity with therapeutic ideas are important factors in shaping the context in which women initiate processes of change in their intimate relationships. Two compatible samples of employed, married, mostly middle-class women from Israel and the UK are compared regarding their attempts to increase their partners' participation in domestic tasks and their communicative co-operation. The findings indicate that Israeli women, who operate in a context that recognises their status as 'working mothers', tend to perceive their employment as more legitimate than do the UK women and feel more entitled to challenge existing domestic practices. The findings support the possibility that familiarity with therapeutic ideas is related to more effective attempts to change either domestic arrangements or spousal communication patterns. Cette étude comparative est un premier pas vers la compréhension de la relation entre les tentatives des femmes de modifier la répartition des tâches domestiques au foyer et celles de modifier leur communication dans leurs relations avec leur conjoint. On y examinera à la fois dans les contextes institutionnels et culturels, les conditions dans lesquelles les femmes mariées au Royaume-Uni et en Israël tentent d'initier un changement dans ces relations intimes ainsi que la relative efficacité de ces initiatives. Cette étude avance que l'existence de facteurs institutionnels tels que la présence d'institutions subventionnées par l'Etat pour la garde des enfants ainsi que des facteurs idéologiques tels que la connaissance des idées thérapeutiques, pourraient constituer des éléments importants dans la cristallisation du contexte dans lequel les femmes entreprennent de modifier leurs relations. On y compare des femmes de milieu moyen qui travaillent (en Israël et au Royaume-Uni) et qui tentent de faire prendre àleur partenaire une plus grande part dans les tâches domestiques et la coopération en termes de commutativité. Les résultats indiquent que les femmes israéliennes, fonctionnant dans un milieu reconnaissant leur qualiteéde 'mères qui travaillent', tendent à percevoir leur emploi comme plus légitime que les femmes anglaises et considèrent avoir davantage le droit de défier les pratiques domestiques existantes. Les résultats indiquent que la connaissance des idées thérapeutiques serait en relation directe avec l'efficacité des tentatives de modifier soit le 'statu-quo' domestique soit la communication entre époux.     

Subjective Reactions to Two Regional Pronunciations of Great Russian: A Matched-Guise Study

En sociolinguistique russe, il est un domaine bien négligé, celui de l’examen impartial des préjugés linguistiques contre les variétés de langue non-standard. Dans cette étude, j’ai travaillé avec des sujets russes parlant un russe standard et ayant reçu une éducation supérieure, pour mesurer leurs réactions subjectives aux deux prononciations régionales les plus marquantes du grand-russe: Vokan’e où la voyelle [o] est maintenue dans des syllabes non-accentuées, et la prononciation russe du sud dans laquelle l’occlusive vélaire voisée [g] est remplacée par la consonne fricative [Y] ou aspirée [h]. La méthode expériméntale utilisée a été la technique “Matched-Guise” dans laquelle les sujets écoutent une série de voix enregistrées et les évaluent chacune pour divers attributs sur une échelle numérique. Certains des sujets enregistrés l’ont été dans les deux varieétés de langue, la langue de prestige et la langue stigmatisée, ce qui permet de voir les réactions aux différences dans la qualité de la voix. Les données recueillies montrent que les prononciations non-standard du grand-russe sont dévalorisées pour des attributs liés au statut, et à cet égard, le russe est semblable à d’autres langues européennes qui ont une langue standard extrêmement codifiée. On a également constaté, ce qui est plus inhabituel, l’importante revalorisation des sujets parlant Vokan’e pour des attributs personnels, ainsi qu’une dévalorisation marquée de la prononciation du sud pour ées mêmes catégories. Cette dichotomie doit résulter de conditions spécifiques à l’ex-Union Soviétique. La réaction positive à l’ okan’e, un dialecte rural selon le stéréotype, peut avoir été inspirée par une littérature de village en prose, alors que la réaction négative à la prononciation du sud est peut-être liée aux dirigeants politiques de l’ère soviétique qui l’ont utilisée. Ces données confirment également l’efficacité de la technique “Matched-Guise” pour conduire ce type ?’enquête sociolinguistique en Russie.     

Obstacles invisibles et représentation des femmes aux postes de décision en Espagne

Les auteurs présentent les résultats d'une étude sur les caractéristiques personnelles et les qualifications d'hommes et de femmes assumant des fonctions de direction dans des entreprises espagnoles, leur situation professionnelle et leur point de vue sur l'égalité des sexes. Par rapport à leurs homologues masculins, les Espagnoles occupant des postes à responsabilités sont plus jeunes mais aussi qualifiées, voire plus, et elles ont moins d'enfants. Cependant, elles sont toujours confrontées à des obstacles qui empěchent la pleine exploitation d'un capital humain précieux. Malgré les mesures adoptées, plus de neuf postes de décision sur dix sont toujours occupés par des hommes.     

Des relations professionnelles transnationales à la négociation collective transfrontière

Face à la mondialisation, les fédérations syndicales internationales et les entreprises multinationales ont cherché à protéger leurs intérêts par des «accords‐cadres internationaux», ou ACI. En modélisant les processus de négociation sous‐jacents, les auteurs montrent que ces accords n'aboutissent que si les deux partenaires présentent une aversion pour le risque et qu'ils tendent à favoriser celle des parties chez qui cette aversion est moins prononcée, les multinationales en l'occurrence, aux dépens des travailleurs. Les choses pourraient évoluer cependant si les syndicats parviennent, par une action transnationale, à déstabiliser les multinationales en menaçant leur réputation, rapprochant le niveau d'aversion pour le risque des deux interlocuteurs.     

Inferring Australian children's sense of community: A critical exploration

Sense of community (SOC) has been found to be a predictor of adult well-being and psychological health. Recent research has begun to explore adolescents' SOC. However, there is a dearth of research on the meaning children attach to their community and the development of their SOC, despite its potential for providing an understanding of important aspects of children's lives. Conversational interviews were conducted in schools with 46 children aged from 9 to 12 years. The results were analysed using an unfolding strategy. The findings indicate that for children, understandings of community focus on the relationships shared with the significant others central to their experience of childhood--family, friends, and neighbours, consistent with Bronfenbrenner's ecological framework. Children also described community in terms of environment, both built and natural. Further exploration of the children's understanding of community yielded insights into the role of activities, interactions, good and bad aspects of community and problem solving in their understanding of community. The implications of the research are discussed in terms of programme planning at the individual and systemic levels. Le sentiment d'appartenance àune communauté est un indicateur qui nous permet de prévoir la santé psychologique et le bien-être chez les adultes. Les chercheurs ont commencé récemment à explorer le sentiment d'appartenance à une communauté par les adolescents. Cependant peu de recherche a étéfaite sur le sens que les enfants donnent àla communauté à laquelle ils appartiennent et au développement de leur esprit communautaire. Ceci est important pour comprendre certains aspects essentiels de la vie des enfants. Nous avons conduit dans quelques écoles des entretiens non dirigés avec 46 enfants âgés de 9 à 12 ans. Les résultats ont été analysés étape par étape. Ils nous ont indiqué que la prise de conscience par les enfants de leur communauté proche dépendait de rapports-clés associés à leur expérience--en famille, avec leurs amis et leurs voisins, selon le modèle écologique de Bronfenbrenner. Les enfants décrivent également leur communauté en faisant des liens avec leur environnement (la nature et les bâtiments). D'autres études sur la manière dont les enfants assimilent la notion de communauté ont aidé à comprendre le rôle jouépar leurs activités, leurs interactions, les aspects positifs et négatifs de la vie de groupe et par la résolution des problèmes. Nous présenterons des applications de cette recherche à l'élaboration de programmes au niveau individuel et systémique.     

The Enduring Influence of Parent's Voluntary Involvement on Their Children's Volunteering in Later Life

This study investigates the effect of parent's voluntary involvement on their children's volunteering in later life, and examines the degree to which this effect persists across older age cohorts. To accomplish this, we make use of retrospective questions from the 2010 Canada Survey of Giving, Volunteering and Participating that ask respondents about their experiences in their school‐age years. The results show that parental voluntary involvement is positively related to adult voluntary participation, and that the effect of parental voluntary involvement on later volunteerism appears to persist well into adulthood. The implications of these findings for volunteering in Canada are discussed. Cette étude examine l'effet de la participation bénévole des parents sur le bénévolat de leurs enfants plus tard durante leur vie et la mesure dans laquelle cet effet persiste dans les cohortes plus âgées. À cette fin, nous faisons appel à des questions rétrospectives de l'Enquête canadienne sur le don, le bénévolat et la participation de 2010 qui pose aux répondants des questions sur leurs expériences durant leurs années d'âge scolaire. Les résultats montrent que la participation volontaire des parents est positivement liée à la participation volontaire des adultes et que l'effet de la participation bénévole des parents sur le bénévolat de leurs enfants plus tard dans leur vie semble persister durant leur âge adulte. Les implications de ces résultats pour le bénévolat au Canada sont discutées.     

From the social to the symbolic equation: the progress of idealism in contemporary anthropological representations of kinship, marriage, and the family

This is the second paper of a trilogy, in which I investigate the development of anthropological definitions of kinship, marriage and the family, assess their limitations for the comparative study of social organization, and suggest an alternative. The analysis is predicated on the assumption that these definitions are derived from an underlying representation of groups and society, and that they will fail to be ‘universal’ as long as we do not define groups as phenomena sui generis. In a first paper (Verdon, 1980a), I studied the manner in which the evolutionists, studying groups through their ideological reflections, rooted kinship, marriage and the family in biology, and also asserted the historical and logical priority of ‘group ties’ over ‘individual ties.’ Malinowski rescued groups from ‘nature,’ only to reduce them in turn to interaction and the sentiments it generates, positing in the process the ontological and analytical primacy of ‘individual ties’ over ‘group ties’ in the analysis of ‘primitive’ society. Against this background (and studied in this paper), Rivers, Radcliffe-Brown and Fortes (1) argued that groups transcended both biology and psychology because of their ‘social’ dimension, and (2) tried to reconcile the two levels of corporate groups (group ties) and interpersonal relationships (individual ties). Despite their remarkable efforts, however, I argue that they fell short of achieving both. With Lévi-Strauss and Schneider, finally, groups are further removed from ‘society’ itself as social relations come to be perceived as ‘symbolic’ or ‘cultural’. The process of ‘idealization’ is therefore complete, from ‘practical reason’ (with the evolutionists) to ‘cultural transcendentalism’ (with the structuralists), and our conceptual tools (such as kinship, marriage and the family) are increasingly less ‘universal’ in their applicability. If the comparative study of social organization is to become more rigorous and systematic, it may have to call for an ‘operational’ solution. Cet article s'insère dans le cadre d'une trilogie, dans laquelle j'ai cherchéà dessiner l'évolution des définitions anthropologiques de la parenté, du mariage et de la famille, àévaluer leur potentiel analytique, et à suggérer une alternative. Pour ce faire, j'ai dû postuler que ces définitions sont dérivées d'une conceptualisation sousjacente de ce que sont groupes et société, et qu'elles ne seront ‘universelles’ que lorsque nous saurons dèfinir les groupes en tant que phénomènes sui generis. Dans un premier essai (Verdon, 1980a), j'ai étudiC la manière dont les évolutionistes, en étudiant les groupes à travers leurs reflets idéologiques, ont inscnt la parenté, le mariage et la famille dans le donné biologique, et ont aussi affirmé la priorité historique et logique des ‘liens de groupes’ (ou liens ‘tribaux’) sur les ‘liens individuels.’ Malinowski a réussi à arracher les groupes de ce substrat biologique, mais seulement pour les réduire à son tour au statut d'épiphénomène du comportement (donc de la psychologie), tout en postulant le primat ontologique et analytique des ‘liens individuels’ sur les ‘liens de groupes’ dans l'analyse des sociétés dites ‘primitives.’ Dans cette perspective (et formant le sujet de cet article), Rivers, Radcliffe-Brown et Fortes (1) ont Ctabli que les groupes transcendent à la fois biologie et psychologie par leur caractère ‘social’, et (2) ont essayé de reconcilier analytiquement le niveau des ‘groupes corporatifs’ (les liens tribaux d'antan) avec celui des rapports interpersonnels (les liens individuels). Malgré leurs efforts remarquables, je crois qu'ils n'ont pas tout-à-fait réussi dans leur double entreprise. Au terme de cette histoire, Uvi-Strauss et Schneider ont finalement coupé les groupes de leur support social, en considérant les rapports sociaux en tant que ‘symboliques’ ou ‘culturels’ et, ce faisant, ont achevé un processus d'idéalisation de nos concepts, de ce que Sahlins a appelé la ‘raison pratique’ (et qu'on retrouve chez les évolutionistes) à ce que j'appellerais du Rev. canad. SOC. & AnthJCanad. Rev. Soc. & Anth. 17(4) 1980 ‘transcendantalisme culturel’ (chez les structuralistes). Ceci a eu pour résultat de diminuer l'universalité de nos concepts et, si l'on tient encore à rendre l'étude comparative de l'organisation sociale plus rigoureuse et systématique, à rendre de plus en plus urgent le recours possible à une solution ‘opérationnelle.’     

Lasting Disadvantage? Comparing Career Trajectories of Matched Temporary and Permanent Workers in Canada

Is the economic insecurity associated with temporary employment transitory or lasting? What accounts for differences in medium‐run earnings trajectories for workers first observed in temporary and permanent jobs? Although there is now a considerable body of research investigating mobility outcomes for temporary workers, most studies focus on single transition points and pay little attention to the quality of subsequent employment beyond its temporary or permanent status. In this paper, we compare income trajectories for a nationally representative sample of Canadian temporary workers and a set of permanent workers selected to match them as closely as possible on personal, job, and work‐history characteristics. We find that temporary workers start out with lower incomes and fail to catch up to their permanent counterparts over the next five years. Differences are more pronounced for women. L'insécurité économique associée à l'emploi temporaire est‐elle passagère ou durable ? Comment peut‐on expliquer les différences de trajectoires des revenus à moyen terme entre les travailleurs dans des emplois temporaires et ceux dans des emplois permanents au début de l'étude ? Bien qu'il y ait maintenant une masse considérable de recherche portant sur la mobilité économique des intérimaires, la plupart des études se concentrent sur un seul point de transition et accordent peu d'attention à la qualité de l'emploi par la suite, mis à part son statut temporaire ou permanent. Dans cet article, nous comparons les trajectoires de revenu pour un échantillon national représentatif d'intérimaires canadiens ainsi qu'un ensemble de travailleurs permanents choisis avec le plus de précision possible sur la base de leurs similarités avec l'échantillon d'intérimaires en ce qui concernent leurs données démographiques, leur emploi, et leur historique de travail. Nous concluons que les intérimaires commencent avec des revenus inférieurs et ne parviennent pas à rattraper le groupe des travailleurs permanents sur une période de cinq ans. Les différences sont plus prononcées pour les femmes.     

Syndicats et inégalités de salaire: la naissance du «salaire familial»

Dans de nombreux pays de l'OCDE, la législation consacre le droit des hommes et des femmes à percevoir une rémunération égale pour un travail de valeur égale. Pourtant, dans la première moitié du XX^e siècle, employeurs et syndicats ont parfois défendu l'idée d'un «salaire familial» synonyme d'inégalité salariale. L'auteure retrace les origines historiques et sociologiques de ce système, à la fois dans une perspective comparative et à partir de documents d'archive sur la situation en Israël. Elle met en lumière le rôle complexe des syndicats, guidés dans leur défense du salaire familial à la fois par une vision patriarcale et par des valeurs socialistes.     

Occupational Gender Segregation in Canada, 1981–1996: Overall,Vertical and Horizontal Segregation*

Cet article examine les changements survenus entre 1981 et 1996 dans la ségrégation hommes‐femmes. Le niveau de ségrégation dans son ensemble a faiblement baissé, suivant en cela la tendance observée depuis les années soixante. La diminution se traduit par une décroissance de 41% de la ségrégation verticale (équité salariale) mais par une augmentation de la ségrégation horizontale (différences autres que cette équité). Les femmes ont renforcé leur point d'ancrage dans la main‐d'?uvre à plein temps et élargi L'étendue de leur participation alors que celle des hommes dans des secteurs à temps partiel et moins prisés a augmenté, et que les emplois traditionnellement occupés par des hommes ont connu un déclin et ont vu L'arrivée des femmes. This article examines changes in gender segregation in Canada between 1981 and 1996. Overall segregation declined slightly. This is a continuation of a trend occurring since the 1960s. The decline comprises a 41% decrease in vertical segregation, representing inequality associated with occupational earnings, and increases in horizontal segregation, difference without such inequality. Women strengthened their footholds in the full‐time work force and diversified their breadth of participation, just as men's participation in part‐time and less desirable enclaves began to increase, and as traditionally male occupations experienced both decline and some influx of female workers.     

Tutelage,Resistance and Co-optation in Canadian Indian Administration*

L'administration des affaires indiennes par l'état canadien a longtemps suivi une politique de tutelle coercitive visant à accomplir la transformation sociale, économique et culturelle des peuples autochtones et de leurs communautés. En se basant sur l'idée que les autochtones étaient incapables de gérer leurs propres affaires, les autorités fédérales ont imposé des bureaucraties visant à assurer le contrôle de presque tous les aspects de leur vie, de l'éducation des enfants à la gestion des ressources matérielles. Ce système de tutelle étatique a engendré de vastes et profonds mouvements de résistance chez les peuples visés. Toutefois, certains aspects des politiques de l'état fédéral n'ayant pas été uniformément rejetés par l'ensemble de la population autochtone, l'on est en droit de se demander si une acceptation passive ou même une collaboration de la part de certains autochtones aurait un effet néfaste, direct ou indirect, sur l'avancement social des Premieres Nations. En s'appuyant sur une étude de cas, cet article examine un projet unique en son genre, celui du recyclage de l'ancien pensionnat d'une réserve indienne, et met en lumière les méthodes de manipulation et d'incitation à la collaboration qui ont été employées par les autorités fédérales pour convaincre les autochtones d'abandonner le projet. L'auteur se penche également sur l'enjeu théorique et ethnographique pour l'anthropologue, et celui, politique, pour les autochtones, dans la mesure où les incitations à la collaboration peuvent être interprétées dans le cadre d'un rapport tutelle-resistance entre les Premières Nations et l'état fédéral. The administration of Indian affairs by the Canadian state has embodied a form of coercive tutelage designed to effect the social, economic and cultural transformation of aboriginal peoples and their communities. Working from the premise that aboriginal peoples did not know what was in their own best interests, federal officials imposed bureaucratic systems that sought to regulate almost every aspect of Indians' lives, from the rearing of children to the management of material resources. This system of state tutelage in turn generated deep and widespread resistance from aboriginal communities, which frequently served to frustrate the realization of the federal government's objectives. Nevertheless, not all aspects of federal Indian administration have been uniformly resisted by all aboriginal communities or by all members of given communities. This raises the question of whether instances of non-resistance or even of active co-operation on the part of some aboriginal people with certain government policies, initiatives or procedures comprise acts or habits of co-optation that directly or indirectly compromise the attainment of social justice for the greater aboriginal population. This essay employs a case study to examine the circumstances under which a unique aboriginal initiative to transform a former Indian residential school has been undermined by co-optative state processes. The essay considers what is at stake theoretically and ethnographically for anthropologists and politically for aboriginal communities if co-optation is operationally defined as an associated element of relations of tutelage and resistance.     

Gender Differences in Publication among University Professors in Canada*

Cet article analyse un important sondage à l'échelle canadienne et aborde la probématique de la productivité: pourquoi les professeures d'université publient‐elles moins que leurs collégues hommes ? Les résultats montrent que, dans l'ensemble, les femmes ont publié moins que les hommes — et ce, de manière significative —, à la fois durant leur carrière et au cours des trois années qui ont précédé le sondage. Cependant, des analyses multivariables révèlent que des différences s'avèrent plus prononcées dans les données touchant la carrière que dans celles de la courte période. La plus grande différence entre les hommes et les femmes a trait au fait de publier dans une revue à comité de lecture ou sans, et s'applique à toute leur carrière. Enfin, des différences se laissent expliquer par des différences de rang, d'années depuis l'obtention du doctorat, la discipline, le type d'université ainsi que le temps consacré a la recherche. Des problèmes d'évaluation des prédicteurs de la productivité en recherche sont discutés. This paper analyses a large Canadian national survey of professors and tackles the “productivity puzzle” as to why female scientists publish less than male scientists. Results show that, in aggregate, Canadian female professors have published significantly less than their male counterparts, both over their lifetimes and during the three years before the survey. However, multivariate analyses reveal that gender differences in publication are more pronounced in the lifetime data than in the data for the shorter period. Much of the difference in publication between men and women of the academy is in refereed and non‐refereed articles and reports over their career. Finally, gender differences in publication are largely accounted for by differences in rank, years since PhD, discipline, type of university and time set aside for research. Problems of assessing predictors of research productivity are discussed.