The Spacing of Births Among French-Canadian Families: An Historical Approach*

Utilisant la généalogie d'une seule famille-souche canadienne-française de 1650 à 1950, l'auteur compare l'intervalle entre les naissances dans la branehe canadienne et dans la branche américaine de cette famille. Indépendamment de la taille des families, l'intervalle s'accroit au cours des ans du côté américain. Une croissance de l'espacement ne se produit pas, par ailleurs, du côté canadien. II appert done que l'espacement progressif des naissances ne se produit que parmi les couples américains et que le comportement de ceux-ci diffère de celui des couples canadiens. La présente recherche a pour but secondaire de mettre en lumière l'utilité des généalogies en démographie, particulièrement dans l'étude de la fécondité. La comparaison des résultats obtenus ici avec ceux qui proviennent d'autres études de l'espacement des naissances illustre l'usage que Ton peut f aire de telles données historiques: on a utilisé en l'occurrence les régistres ayant trait à une seule famille pendant trois siècles. Cette famille n'est pas nécessaire-ment représentative de la famille canadienne-francaise. II s'agit plutôt de l'étude démographique d'un cas familial dans le temps et dans l'espace.     

Writing Experience: Does Ethnography Convey a Crisis of Representation,or an Ontological Break with the Everyday World?

L'auteur pose comme prémisse la «brisure ontologique», telle qu'imaginée par Alfred Schutz, qui sépare deux champs: le «monde des coassociés», dans lequel la réalité sociale est directement expérimentée en face à face avec le présent intense, et l'«univers des contemporanéités», dans lequel l'autre est représenté selon des «types». Il soutient que cette coupure constitue un véhicule incitant à présenter une méta‐exposition de revendications majeures problématisant l'autorité traditionnelle en ethnographie. À la lumière de cette brisure, les tentatives postmodernistes d'acquérir ou de conserver la compréhension ici et maintenant de la signification subjective, ou de la «voix» des ethnographies, ne forment que des impossibilités épistémologiques. L'auteur conclut que le privilège postmoderniste accordéà une «ethnographie naïve» insistant sur les processus «expérimentaux», «interprétatifs», «dialogiques» et «polyphoniques» ne peut remplir sa promesse sur le plan méthodologique, pas plus qu'il n'est adaptable à la brisure ontologique de Schutz sur le plan théorique. This paper is premised on the “ontological break” as coined by Alfred Schutz that disconnects two realms: the “world of consociates” where social reality is directly experienced face‐to‐face in the vivid present, and the “world of contemporaries” where the other is interpreted in terms of “types.” It is argued that this break is a suggestive vehicle for conducting a meta‐exposition of major claims which problematize the traditional authority of ethnography. In the light of the break, the postmodernist attempts to attain or retain the here‐and‐now understanding of subjective meaning, or “voice” in ethnographies are but epistemological impossibilities. It is concluded that the postmodernist privileging of a “naive ethnography” which emphasizes “experiential,”“interpretive,”“dialogical,” and “polyphonic” processes is neither able to deliver on its promise at the methodic level, nor amendable to Schutz's ontological break at the theoretical level.     

L'inspection du travail,un outil efficace quand les règles et sanctions varient selon les effectifs de l'entreprise? Analyse à partir du cas péruvien

L'auteure analyse l'effet de la rigueur du dispositif de mise en application de la législation sur le respect effectif des droits au travail lorsque les règles et sanctions dépendent des effectifs de l'entreprise. À partir de données de l'enquête auprès des ménages du Pérou (2008–2013), elle examine l'influence en la matière de facteurs déjà connus (effet dissuasif de l'inspection, glissement vers le secteur informel) mais aussi celui du «redimensionnement», stratégie utilisée par les employeurs pour se prévaloir de régimes plus favorables. Elle montre que l'intensité du dispositif de contrôle n'influe que modérément sur le degré de conformité. L'effet «redimensionnement» est lui aussi limité.     

Trois scénarios pour l'avenir du travail

Après avoir rappelé l'histoire longue du concept de travail et les différentes significations attachées au terme au cours des siècles, l'auteure analyse le rapport des Européens à cette valeur, ainsi que les conséquences sur le travail et l'emploi du discours en vogue sur la révolution technologique et ses effets «inéluctables». Elle envisage ensuite l'avenir du travail à la lumière de trois scénarios, celui du «démantèlement du droit du travail», celui de la «révolution technologique» (qui postule la fin de l'emploi par l'automatisation) et celui de la «reconversion écologique», dernier modèle compatible avec l'impératif environnemental, mais aussi avec les attentes placées sur le travail et l'emploi.     

Négociation et performance: une analyse exhaustive et précise de l'effet de différents systèmes de négociation sur la productivité des entreprises

S'appuyant sur des données représentatives au niveau des entreprises, disponibles pour l'ensemble de l'UE, les auteurs analysent la relation entre les processus et structures institutionnelles de négociation collective et l'évolution de la productivité du travail. Ils montrent que la nature du système de négociation a une influence marquée: certaines caractéristiques sont associées à une baisse de performance (notamment la présence d'un système de négociation sectorielle non coordonné), d'autres à une amélioration (systèmes sectoriels coordonnés). Plus que le caractère individuel ou collectif de la négociation, c'est donc bien la nature des processus et structures dans lesquels elle s'inscrit qui importe en la matière.     

Le travail dans les accords de préférence commerciale: état des lieux et perspectives

Alors même que l'Organisation mondiale du commerce (OMC) et le Cycle de développement de Doha laissent à l'OIT le soin de traiter les questions relatives au travail, cet article montre que les pays les plus actifs dans la conclusion d'accords de préférence commerciale incluent des dispositions sociales plus ou moins contraignantes. Les sanctions sont peu utilisées et le caractère protectionniste des «clauses sociales» n'est pas avéré. Ces clauses répondent à des objectifs divers et parfois contradictoires qui appellent différentes mesures qui s'orientent vers la promotion du renforcement des pratiques et la promotion du travail décent. L'auteur émet un certain nombre de suggestions à cet égard.     

A Welfare Trap? The Duration and Dynamics of Social Assistance Use among Lone Mothers in Canada

À la fin des années 1990, la politique de l'aide sociale canadienne s'est transformée, pour se concentrer sur la diminution de la «dépendance» ou de l'aide sociale à long terme. En utilisant des données de l'Enquête sur la dynamique du travail et du revenu (1996–2001) et l'analyse historique des événements, l'auteur étudie la durée de l'aide sociale chez les mères monoparentales et autres chefs de ménage. Ses résultats montrent que l'instruction des mères monoparentales et leur expérience du marché du travail constituaient des prédicteurs moins importants de la durée de l'aide sociale que leur histoire conjugale. Quoique les prestations qu'elles recevaient duraient généralement peu de temps, l'auteur a trouvé la preuve d'une dépendance néfaste, ou du «piège de l'aide sociale», après un contrôle de l'hétérogénéité non observée. C'est un exemple démontrant que recevoir de l'aide sociale est non seulement le résultat de trajectoires de vie particulières, mais façonne aussi la vie. In the late 1990s, the Canadian social assistance policy changed to focus on reducing “dependency” or long‐term receipt. Using data from the Survey of Labour and Income Dynamics (1996–2001) and event history models, we investigate the duration of social assistance receipt for lone mothers and other household heads. We find that lone mothers' education and labor force experience were less important predictors for their duration on social assistance than their previous marital history. Although receipt was generally short term, we find evidence of negative duration dependence, or a “welfare trap,” after controlling for unobserved heterogeneity. This indicates one way in which a welfare receipt is not only the result of particular life course trajectories but also shapes lives.     

«Il n'y a pas d’avenir dans ce métier.» Être chauffeur de VTC en Afrique par temps de pandémie

Si les plateformes ont donné du travail à beaucoup d’Africains, les emplois créés sont de mauvaise qualité, comme la pandémie l'a bien montré. Dans ce contexte, les auteurs examinent la situation particulière des chauffeurs VTC en Afrique en s'appuyant sur des entretiens approfondis, réalisés au Kenya, et sur les méthodes de l'ethnographie virtuelle. Ils montrent que ces travailleurs ont recours à un «régime de débrouille», associant résilience, réajustement et résistance. Pour améliorer les conditions de travail et lutter contre la précarité dans le secteur, il faut à la fois que les pouvoirs publics instaurent des cadres réglementaires et que les travailleurs se mobilisent collectivement.     

Entering the Political Elite in Canada: The Case of Minority Women as Parliamentary Candidates and MPs*

Cette recherche analyse les femmes des minorités ethniques comme nouveau groupe social visant à accéder à l'élite politique. Elle est axée sur les conséquences liées à leur appartenance à une «double minorité». L'analyse examine deux modèles de cheminement de carrière qui offrent des caractérisations alternatives quant aux obstacles de recrutement auxquels se heurtent les nouveaux groupes sociaux et qui créent des attentes différentes quant aux ressources détenues par les femmes des minorités, comparativement à celles des groupes plus établis. Les résultats principaux, fondés sur un sondage canadien de 1993 sur les candidats parlementaires et completés par de l'information sur les députés, appuient davantage le modèle de «compensation» et, en général, semblent indiquer que l'inégalité continue de caractériser le processus d'accès à l'élite politique. This study examines minority women as a new social group seeking access to the political elite, emphasizing the consequences of their “double minority” status. The analysis considers two career path models that make alternative characterizations about the recruitment barriers faced by new social groups and that yield different expectations about the resources held by minority women compared with more established groups. The main results, based on a 1993 Canadian survey of parliamentary candidates, supplemented by information on MPs, indicate more support for the “compensation” model and, generally, suggest that inequity continues to characterize the process of political elite access.     

Framing and Temporality in Political Cartoons: A Critical Analysis of Visual News Discourse*

Les caricatures politiques constituent une forme visuelle du discours des médias. Les sociologues rejettent généralement leur valeur idéologique en raison du fait qu'elles offrent aux lecteurs des exposés absurdes des conditions du « problème » putatif et ne doivent pas être prises au pied de la lettre. Toutefois, c'est par l'humour que les caricatures se sont emparées du bon sens et l'ont renfoncé, et par conséquent ont permis au public de classifier, d'organiser et d'inter‐préter activement ce qu'ils perçoivent ou vivent relativement à l'actu‐alité dans le monde à un moment donné de façon significative. Dans le cadre des théories interactionnistes de Goffman et de Mead, deux caricatures illustrant la dernière « crise » des « vagues d'immigration » déferlant au Canada seront étudiées. Political cartoons are a form of visual news discourse. Sociologists normally dismiss their ideological import on the grounds that cartoons simply offer newsreaders absurd accounts of putative “problem” conditions and are not likely to be taken very seriously. Nevertheless, it is through comedic conventions that cartoons seize upon and reinforce common sense and thus enable the public to actively classify, organize and interpret in meaningful ways what they see or experience about the world at a given moment. Informed by the interactionist theories of Goffman and Mead, two cartoons illustrating the recent “crisis” of “migrant waves” to Canada will be examined.     

Rich Sensitivities: An Analysis of Conflict Among Women in Feminist Memoir*

Alors que le mouvement nord‐américain des femmes est surtout connu pour ses efforts en vue de transformer les relations sociales entre les femmes et les hommes, ses partisanes ont également mis l'accent sur la reformulation des relations entre les femmes. Utilisant une source de données novatrice, les mémoires du mouvement social, l'auteure souligne la profondeur de la déception que les féministes s'infligent les unes aux autres. Les mémorialistes débattent des notions provenant du mouvement et du courant principal voulant que les femmes soient compétentes socialement. Cet article présente le concept d'«idéation relationnelle» pour décrire la façon dont les mémorialistes féministes analysent d'une manière critique la compréhension de la socialité des femmes tenue pour acquise et aiguisent leurs désirs d'une nouvelle éthique sociale entre elles. While the North American women's movement is most known for its efforts to transform social relations between women and men, its adherents have also focused on remaking relations among women. Using an innovative data source, social movement memoir, this paper indicates the depth of disappointment feminists cause one another. Memoirists dispute notions found in the movement and mainstream that women are socially capable. The paper offers the concept “relational ideation” to describe the way feminist memoirists critically examine taken for granted understandings of women's sociality and amplify their desires for a new social ethic among them.     

Organiser les aides à domicile immigrés en Israël: la citoyenneté au travail et la voie syndicale

En partant de l'analyse d'une campagne syndicale en Israël, les auteurs examinent la valeur du syndicalisme pour les migrants employés comme aides à domicile. Ils distinguent les syndicats des organisations de la société civile et reconsidèrent les notions fondamentales de l'action collective et la définition du «syndicat», ainsi que les moyens utilisés pour répondre aux difficultés et besoins particuliers de ces travailleurs migrants. Ils concluent que, malgré les nombreux problèmes posés par l'organisation de ces travailleurs et la précarité associée au statut de migrant et au caractère majoritairement féminin des services à la personne, les syndicats contribuent à la constitution d'une citoyenneté au travail, en donnant accès à l'autonomie politique.     

Zacatipan Kinship Terminology: A Dual Approach

Utilisant d'abord l'analyse componentielle - qui présente un grand intérêt pour l'ethnologie des systèmes cognitifs, comme Font démontre les recherches récentes - l'auteur établit que l'ensemble des termes de parenté d'une population nahuat du Mexique oriental peut être percu comme le reasultat de certaines opérations theaoriques simples - oppositions, permutations - à partir d'un nombre limité d'éléments. Elle complète ensuite cette perspective par une approche plus «classique», qui s'inspire du structuro-fonctionnalisme et qui lui permet d'expliquer certaines particularités du système qu'elle a décrit: entre autres l'emploi de certains termes espagnols et le fait que d'autres termes indigenes soient en train de tomber en désuétude. Elle montre que ces phénomènes sont consécutifs aux transformations socio-économiques des dernières générations qui ont profoundément modifyé tant les dimensions que la composition du groupe domestique indigène.     

NATIONALITY AND PROFESSIONAL ACTIVITY CORRELATES AMONG SOCIAL SCIENTISTS: DATA BEARING ON CONVENTIONAL WISDOMS*

L'analyse de données provenant d'une enquête récente de la SCSA sur les sociologues et anthropologics canadiens sert d'arrière plan pour examiner les affirmations qui surgissent à l'occasion de discussions sur la nature de l'américanisation du corps professoral dans les universités canadiennes. On étudie les similaritcs et les differences entre les sociologues américains et les sociologues canadiens d'expression anglaise dans le but d'établir l'éventail des formations professionnelles et les caractéristiques de l'activité professionnelle. Le concept de «nationalité» est opérationalisé en utilisant les dimensions de lieu de naissance, citoyenneté, et milieux scolaires où le baccalauréat et le grade le plus élevé ont été obtenus. On dresse plusieurs comparaisons entre ceux qui peuvent être définis comme étant « purs » américains à partir de trois ou quatre critères reliès à la nationalité. Analysis of data from a recent CSAA survey of sociologists and anthropologists is offered to provide perspective on propositions raised in current debates on the nature of Americanization of academe in this country. Similarities and differences between American and English-Canadian sociologists are explored for a range of professional background and professional activity characteristics. Nationality is operationalized in terms of birthplace, citizenship, and places of BA and highest degrees. Comparisons are also made for “pure” Canadians and “pure” Americans defined in terms of three and four criteria of nationality and for Canadian- and American-born sociologists controlling for highest degree.     

No Longer “One of the Boys”: Negotiations with Motherhood,as Prospect or Reality,among Women in Engineering*

La maternité est généralement considérée comme constituant un tournant dans la carrière des femmes professionnelles, particulièrement chez celles qui occupent des emplois à prédominance masculine. S'inspirant de la documentation dans le domaine des femmes et du travail non traditionnel, l'auteure de cet article tente d'expliquer la signification critique de la maternité, antieipée ou réelle, pour les femmes travaillant dans le domaine de l'ingénierie. Elle va au‐delà des arguments plus conventionnels sur l'équilibre travail‐famille en suggérant que les femmes entreprennent une carrière en génie non en tant que femmes, mais conceptuellement comme des hommes – un statut qu'elles peuvent trouver difficile à conserver en tant que mères. Le défi pour celles qui deviennent effectivement mères est alors de gérer la tension découlant de l'obligation d'équilibrer deux identités potentiellement incompatibles – celle de«mère» et celle d'« ingénieure ». Cette conception est étudiée empiriquement au moyen de données d'interviews de 37 femmes formées comme ingénieures. Motherhood is widely considered to be a watershed in the careers of professional women, particularly those working in male‐dominated occupations. Building on the literature in the field of women and non‐traditional work, this paper seeks to account for the critical significance of motherhood, either anticipated or actual, for women in engineering. The paper moves beyond more conventional work‐family balance arguments in suggesting that women enter engineering not as women, but conceptually as men–a status that, as mothers, they may find difficult to maintain. The challenge for those who do become mothers, then, is to manage the tension of balancing two potentially incongruous identities–“mother” and “engineer.” This view is explored empirically through interview data from 37 women trained as engineers.     

Antiracist Educators Sui Generis? The Dialectics of Aboriginal Teacher Education*

Depuis trente ans, certains programmes pédagogiques enseignent comment on doit procéder pour mettre en place au sein de lécole les mesures antidiscriminatoires qui s'imposent à notre époque. Les enseignants stagiaires issus de ces programmes sont-ils moins les «laquais du pouvoir établi» pour autant? Sont-ils plus aptes à enseigner que les Blancs qu'ils ont remplacés? Persistent-ils à inculquer aux élèves autochtones et à ceux issus des populations défavorisées les mêmes idéologies et les mêmes modes de pensée qui sont traditionnellement véhiculés par lÉtaty? Peut-on espérer une nouvelle génération d'enseignants autochtones tirant profit d'une nouvelle pédagogie destinée aux enfants des Premières Nations? Le présent article propose que la réponse à ces questions se trouve dans la dialectique qui oppose l'expérience des enseignants stagiaires aux méthodes d'apprentissage que transmettent certains programmes pédagogiques. La réponse est également tributaire d'un actuel contexte manifestement incompatible où la volonté de former une classe intellectuelle autochtone se heurte à la prédominance de la pensée néolibérale. Teacher education programmes (TEPs) designed specifically for the affirmative-action training of aboriginal preservice teachers have existed for thirty years. Are the TEPs producing only new “clerks of the empire,” that is, teachers of aboriginal ancestry who will fill the former roles of white teachers and perform the same state- and ideologically determined tasks that schools have always served in relation to First Nations people and other subordinate populations? Or does the production of aboriginal teachers promise new forms of schooling for First Nations children? This article argues that the answer lies, in part, in understanding the dialectical relation between the life histories of many aboriginal preservice teachers on the one hand, and the conditions for learning presented by at least some teacher education programmes on the other. Further, the answer to this question must be understood within the context of a current contradiction: between the formation of a critical and formally educated aboriginal intelligentsia on the one hand, and the era of neo-liberalism on the other.     

La construction des figures de l'«autre>>: les communautésculturellesau Québec

This paper analyses the ways in which a contemporary state—in this case, Quebec—categorizes and mobilizes its inhabitants. Official documents published by the Quebec government during the last 30 years served as the basis for study. The authors found that the state fragments its members in nebulous cultural categories. Through these categorizations, the inhabitants are simultaneously included in and excluded from the mythical realm of “nationhood.” In the beginning, knowledge of the French language sufficed as a condition for inclusion in the national in-group. Nowadays, the cultural criteria are increasingly “naturalized”: one does not become an insider anymore. Cet article analyse le processus de categorisation et de mobilisation des acteurs sociaux par un État contemporain. Les documents publics de 1'Etat québécois des 30 dernières années constituent le corpus de cette étude. L'État fragmente les acteurs sociaux dans des categories floues en les incluant et en les excluant simultanément de l'entité mythique que represente la nation. Jadis, la langue française était utilisée comme critère d'inclusion nationale. Or, ces dernières années, la frontière entre le «nous» et les «autres» est devenue «naturelle», done infranchissable. Ainsi, on ne devient plus membre de la nation par l'apprentissage du français: on l'est ou on ne l'est pas dès la naissance. «Un anthropologue est-il à même de donner I'indice céphalique d'un peuple chez lequel régnerait la coutume de déformer par des bandages la tête des enfants dès leurspremières années?» (Sigmund Freud) «Monprobléme avec les classements, c'est qu'ils ne durentpas; à peine aije fini de mettre de I'ordre que cet ordre est déjà caduc.» (Georges Perec)